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Puerta de la Cadena (Jerusalén)

Puerta de cadena

La Puerta de la Cadena o Puerta de la Cadena ( árabe : باب السلسلة , romanizadoBāb as-Silsila ; hebreo : שער השלשלת , romanizadoSha'ar HaShalshelet ) es la mitad de una puerta doble, parte de las puertas del recinto de la Mezquita Al-Aqsa en el Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Era conocida en el período islámico temprano como Bāb Daud , que significa Puerta de David . [1] [2] [3] [4] [5] También era conocida como Bāb al-Maḥkama ( باب المحكمة ), Puerta del Tribunal de Justicia , llamada así por el cercano Maḥkama ( tribunal de la Sharia ) en el edificio Tankiziyya . [6]

Descripción e historia

Sus puertas rectangulares tienen una altura de 4,5 m. Hay una pequeña abertura lo suficientemente grande para que pase una persona cuando la puerta está cerrada. [7]

De las puertas dobles, la Puerta de la Cadena del sur se conoce hoy como Bab Al-Silsilah, y su puerta gemela del norte como Bab as-Sakinah (Puerta de la Tranquilidad). [¿ Cuál? ] Se consideraba la más hermosa de las puertas de la mezquita de Al-Aqsa. [8] [9] La entrada a la Puerta de la Sakinah está cerrada y no se abre excepto por necesidad. Vale la pena notar que el cierre de la puerta del norte ocurrió hace mucho tiempo, con el historiador Al-Omari (746 AH/1345 CE) mencionando este hecho [ dudosodiscutir ] . [10] La Puerta de la Cadena, que está abierta, está asegurada por una puerta alta de dos alas, con una pequeña puerta cortada en un ala, lo suficientemente grande para que una persona entre cuando la puerta más grande está cerrada. [8] Según Nasir-i-Khusraw , para llegar a la puerta uno tenía que pasar por el mercado en la sección oriental de la ciudad y la puerta en sí tenía dos aberturas que conducían a un gran salón. [1] Su construcción fue renovada en el período ayubí, en 600 AH/1200 EC, durante el reinado del rey Issa [ dudosodiscutir ] . [8] [11]

Su puerta gemela

Desde el interior del recinto : la Puerta de la Cadena (izquierda) y la Puerta Sakīna (derecha/norte)

Bāb as-Sakīna es la mitad norte de la puerta doble que incluye la Puerta de la Cadena.[12][13]Siempre está cerrada.[14] Sus nombres:

Alrededores

La parte suroeste del Barrio Musulmán está fuera de la puerta. El barrio ( Bāb as-Silsila / Bāb al-Silsila ) recibe su nombre de la puerta. [23] La calle de la Puerta de la Cadena conduce hacia un mercado ( Sūq Bāb as-Silsila ) y, finalmente, hacia la puerta. [24] Una vez dentro del recinto, se puede ver inmediatamente la Cúpula de Moisés (al sur) y la Fuente de Qasim Pasha (al norte, también llamada Sabīl Bāb al-Maḥkama , por la puerta). La columnata suroeste es la más cercana del Mawazin .

El minarete de la Puerta de la Cadena se encuentra justo al norte de la misma. Y al norte de éste, se encuentra la madrasa al-Ashrafiyya . Al sur de la puerta, y parte del muro del recinto, se ve la madrasa at-Tankiziyya . [7]

Arqueología

El primer puente construido en el sitio sobre el Valle Central , al que pertenece el llamado Arco de Wilson , data de alrededor del 20 a. C. - 20 d. C., como lo demuestra la datación por radiocarbono publicada en 2020, y probablemente fue construido por Herodes el Grande . [25]

La actual calle de la Cadena que conduce a la puerta está sostenida por una serie de arcos de piedra, ahora situados bajo tierra. En la década de 1990, la fecha de las partes más antiguas que sobreviven de este viaducto o calzada (a veces llamado "puente") todavía era un tema de debate, y una fecha del período romano era menos aceptada que una posterior, bizantina o más bien del período musulmán temprano. Las excavaciones arqueológicas a lo largo del muro occidental del complejo de Al-Aqsa han confirmado que la calzada cruzaba desde una posición elevada sobre la calle principal, que se encontraba a lo largo y adyacente al muro occidental. Su propósito era ofrecer acceso al complejo sin la necesidad de descender al valle y volver a subir al Monte del Templo. Por esta razón, algunos arqueólogos destacados propusieron en la década de 1990 que la Puerta de la Cadena y el puente se construyeron al mismo tiempo, es decir: en el período islámico temprano. [9] [ aclaración necesaria ]

Puerta de cadena después de 1967

Esta Puerta es una de las tres Puertas que se abren solas para los fieles durante las oraciones de Isha'a y Fajr desde 1967. Es la puerta más cercana que conduce a la sala Al-Qibli Musalla después del cierre de la Puerta de Maghriba por parte de Israel. También es la más cercana al Muro Occidental /Muro Al-Buraq. [26]

Véase también

Referencias

  1. ^ La "Puerta de la Morada" es una traducción poco frecuente. [18] Sakīna se traduce a veces como "la morada (de la presencia divina)". [19] [20] cf. una palabra relacionada con una i corta : sakina ( سكنة , 'morada'). [21]
  1. ^ ab Prawer, Josué ; Ben-Shamai, Hageo (1996). La historia de Jerusalén: el período musulmán temprano (638-1099). Prensa de la Universidad de Nueva York. pag. 75.ISBN​ 978-0-8147-6639-2.
  2. ^ Al-Ratrout, Haithem Fathi (2002). "El arco de Wilson (6.4.3)". El desarrollo arquitectónico de la mezquita de Al-Aqsa en la Jerusalén islámica en el período islámico temprano: arquitectura sagrada en la forma de 'Lo Sagrado' (PDF) (tesis doctoral). Universidad de Strathclyde . págs. 332–337 . Consultado el 1 de octubre de 2024 .
  3. ^ Al-Ratrout, H. (2004). El desarrollo arquitectónico de la mezquita de Al-Aqsa en la Jerusalén islámica en el período islámico temprano: arquitectura sagrada en la forma de 'Lo Sagrado'. Al-Maktoum Institute Academic Press. pp. 349-358.
  4. ^ Al-Hanbali, M. (1968). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل [La honorable amabilidad en la historia de Jerusalén y Hebrón]. Publicaciones de prensa de Al-Haydari.
  5. ^ Al-Jallad, I. (2017). معالم المسجد الأقصى تحت المجهر [Hitos de la Mezquita de Al-Aqsa bajo el microscopio]. Centro de Literatura Baytul Maqdis.
  6. ^ Necipoglu, Gülru (2009). "La Cúpula de la Roca como Palimpsesto". Muqarnas . 25 . Leiden: Brillante: 20. ISBN 978-900417327-9. Puerta de la Cadena […], también conocida como Puerta del Tribunal de Justicia ( bāb al-maḥkama ) en honor al Tribunal de la Sharia que se encuentra al sur.
  7. ^ ab "باب السلسلة". qudsinfo.com . Consultado el 15 de junio de 2020 .
  8. ^ abc Maruf, A. y Marei, R. (2010). Atlas Ma'alem Al-Masjid Al-Aqsa [Atlas de los hitos de la mezquita de Al-Aqsa]. Institución Al-Fursan.
  9. ^ ab Al-Ratrout, H. (2004). El desarrollo arquitectónico de la mezquita de Al-Aqsa en la Jerusalén islámica en el período islámico temprano: arquitectura sagrada en la forma de 'Lo Sagrado'. Al-Maktoum Institute Academic Press. pp.349-358.
  10. ^ Al-Omari, S. (sin fecha). مسالك الأبصار في ممالك الأمصار (Vol. 2).
  11. ^ Al-Jallad, I. (2017). معالم المسجد الأقصى تحت المجهر [Hitos de la Mezquita de Al-Aqsa bajo el microscopio]. Centro de Literatura Baytul Maqdis
  12. ^ Hawari, Mahmoud (2007). Jerusalén ayubí (1187-1250). Arqueopresa. pag. 74.ISBN 978-1-4073-0042-9. Bāb al-Silsila / Bāb al-Sakina […] La puerta gemela está delimitada al norte por la madrasa Baladiyya, la madrasa Ashrafiyya y el minarete Bāb al-Silsila, al este por el pórtico oeste.
  13. ^ ab Grabar, Oleg (2005) [Publicado por primera vez en 1965]. Jerusalén (PDF) . Ashgate. págs. 52–54. ISBN 978-0-86078-925-3. Archivado del original el 18 de mayo de 2022. la Bab al-Sakina, que se muestra primero como si estuviera en el lado sur, probablemente uno de los lados de la Puerta Doble, y migrando a la parte norte de Bab al-Silsila (en el lado occidental del Haram) en una fecha indeterminada, pero probablemente después de las Cruzadas, cuando las entradas del sur al Haram fueron bloqueadas […] [p. 54:] la puerta doble Bab al-Salam-Bab al-Silsila […] Tal es ya la lista proporcionada por Mujir al-Din , con la sustitución de Bab al-Sakina por Bab al-Salam […] El mismo número ya está presente en al-'Umari (c. 1350), con, curiosamente, el nombre Bab al-Salam para la mitad norte de la puerta doble.
  14. ^ "باب السلسلة - أرشيف المسجد الأقصى المبارك". alaqsa-archive.com (en árabe) . Consultado el 15 de junio de 2020 . أما الباب على اليمين فهو مغلق دائماً واسمه باب السكينة. [En cuanto a la puerta de la derecha, siempre está cerrada y su nombre es Bāb as-Sakīna.]
  15. ^ Prawer et al. (1996), pág. 429: "Bāb al-Sakīna […] Puerta de la Divina Presencia, véase Puerta Shekhina".
  16. ^ "Bab al-Silsila". Instituto para el Desarrollo Urbano Internacional (I2UD) .
  17. ^ ab Warren, Charles (1878). The Survey of Western Palestine. Committee of the Palestine Exploration Fund. a través de una hermosa puerta doble. La puerta del sur se llama Báb as Silsilé (Puerta de la Cadena), la del norte Báb as Salâm (Puerta de la Paz). [nota al pie:] Mejr ed-Din afirma que la puerta fue construida en 877 d. H. (1492-3 d. C.), y llama a Báb as Salâm la Puerta de la Tranquilidad (Sekiné).
  18. ^ Murphy-O'Connor, Jerome (2008). Tierra Santa: una guía arqueológica de Oxford. Oxford: OUP. ISBN 978-0-19-164766-6La bahía de la izquierda (norte) es Bab al-Sakina, 'la Puerta de la Morada', y la de la derecha Bab al-Silsila, 'la Puerta de la Cadena'.
  19. ^ Heath, Peter (2010). Alegoría y filosofía en Avicena (Ibn Sina): con una traducción del libro de la ascensión al cielo del profeta Mahoma. University of Pennsylvania Press. pág. 182. ISBN 978-0-8122-0222-9. es esta (fuerza) la que se llama en árabe la Morada Interna ( al-sakîna ) y el Espíritu Santo ( rûḥ al-quds ).
  20. ^ Zawanowska, Marzena, ed. (2021). El carácter de David en el judaísmo, el cristianismo y el islam. RODABALLO. pag. 140.ISBN 978-90-04-46597-8. la morada de la Presencia Divina (Ar. Sakīna) [entre ellos]
  21. ^ Wehr, Hans (1979). Diccionario del árabe escrito moderno. Otto Harrassowitz. pág. 488. ISBN 978-3-447-02002-2. سكنة ‎ sakina , pl. -āt : residencia, hogar
  22. Mapa de Wilson (1865): "Bab as Salâm (Puerta de la Paz)"
  23. ^ Büssow, Johann (2011). Palestina hamidia: política y sociedad en el distrito de Jerusalén 1872-1908. BRILL. pág. 152. ISBN 978-90-04-21570-2El barrio de Silsila debe su nombre a una de las puertas de acceso al Haram al-Sharīf, la Puerta de la Cadena o Bāb al-Silsila.
  24. ^ Nazmi, Jubeh (2021). "Tariq Bab al-Silsila" (PDF) . Jerusalén trimestral (87). Instituto de Estudios Palestinos: 105–125.
  25. ^ Regev J, Uziel J, Lieberman T, Solomon A, Gadot Y, Ben-Ami D, Regev L y Boaretto E (2020). "La datación por radiocarbono y la microarqueología desentrañan la historia del Monte del Templo de Jerusalén: una vista desde el Arco de Wilson". PLOS ONE . ​​15 (6). e0233307. Bibcode :2020PLoSO..1533307R. doi : 10.1371/journal.pone.0233307 . PMC 7269203 . PMID  32492032. {{cite journal}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  26. ^ Maruf, A. y Marei, R. (2010). Atlas Ma'alem Al-Masjid Al-Aqsa [ Atlas de los lugares emblemáticos de la mezquita de Al-Aqsa ]. Institución Al-Fursan.

31°46′38″N 35°14′04″E / 31.77727, -35.23431