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Azadi

El fundador de Azadî, Halid Beg Cibran

Azadî (en español: Libertad ), oficialmente Civata Azadiya Kurd (Sociedad para la Libertad Kurda ), más tarde Civata Xweseriya Kurd (Sociedad para la Independencia Kurda) [1] era una organización secreta kurda . [2] Según los kurdos que informaron a los oficiales de inteligencia británicos, Azadî fue fundada en Erzurum en 1921 por Halid Beg Cibran . [3] El objetivo de Azadî era ofrecer a los kurdos una vida en libertad en un entorno desarrollado. [4]

Historia

Se adujeron varias razones para su creación, tales como: [5]

Según Robert Olson, Azadî ha establecido secciones en las ciudades de Erzurum , Dersim , Diyarbakir , Siirt , Estambul , Bitlis , Kars , Hınıs , Erzincan , Muş , Van , Malazgirt y Harput y varios notables kurdos y líderes tribales eran los jefes de las secciones. [7] Según Robert Olson, la inteligencia británica informó que en 1924 Seyyit Abdulkadir estaba registrado como jefe de la oficina en Estambul. [8] Al principio había principalmente notables kurdos y ex oficiales de la caballería Hamidye entre sus miembros. [9] Designó a varios de sus miembros para establecer vínculos con diplomáticos del Imperio Británico , intentando asegurar su apoyo. [4] También intentaron obtener el apoyo del ex sultán Mehmed VI . [10] Durante su primer Congreso General en 1924, en el que participaron varios comandantes de la caballería de Hamidye y también el jeque Said , se decidió que los kurdos debían rebelarse contra los turcos. [11]

El Azadî fue una fuerza líder que participó en el motín de Beytüssebab en septiembre de 1924 [12] y también en la organización de la rebelión de Sheikh Said en 1925. Después de que muchos miembros del Azadî fueran arrestados tras la revuelta fallida en Beytüssebab, el movimiento eligió a Sheikh Said como su líder. [13] [14] [15] La rebelión fracasó, tras lo cual los kurdos se reunieron en torno a Xoybûn , que participó en la rebelión de Ararat de 1927 a 1930. [16]

Referencias

  1. ^ Olson, Robert (1989). El surgimiento del nacionalismo kurdo y la rebelión del jeque Said, 1880-1925 . University of Texas Press . pág. 41. ISBN. 0292776195.
  2. ^ Hamelink, Wendelmoet (21 de abril de 2016). El hogar cantado. Narrativa, moralidad y la nación kurda . BRILL . pág. 176. ISBN. 978-90-04-31481-8.
  3. ^ Olson 1989, pág. 42.
  4. ^Ab Olson 1989, pág. 45.
  5. ^ Meiselas, Susan; Bruinessen, Martin van; Whitley, A. (1997). Kurdistán: a la sombra de la historia . Random House . pág. 124. ISBN 0679423893.
  6. ^ abcd Olson 1989, págs. 43–45.
  7. ^ Olson 1989, págs. 42-43.
  8. ^ Olson 1989, pág. 169.
  9. ^ Klein, Janet (31 de mayo de 2011). Los márgenes del imperio: milicias kurdas en la zona tribal otomana . Stanford University Press . pág. 175. ISBN. 978-0-8047-7570-0.
  10. ^ Olson 1989, pág. 92.
  11. ^ Olson 1989, págs. 47–48.
  12. ^ Olson 1989, pág. 91.
  13. ^ Romano, David (2 de marzo de 2006). El movimiento nacionalista kurdo: oportunidad, movilización e identidad . Cambridge University Press . Págs. 34-35. ISBN. 978-0-521-85041-4.
  14. ^ Olson 1989, pág. 99.
  15. ^ "La tradición guerrera kurda y la importancia de los peshmerga" (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 29 de octubre de 2013.
  16. ^ Galip, Özlem Belçim (24 de abril de 2015). Imaginando el Kurdistán: identidad, cultura y sociedad . Bloomsbury Publishing . pág. 56. ISBN. 978-0-85772-643-8.