Job ( árabe : أيوب , romanizado : Ayūb ) es conocido como un profeta en el Islam y es mencionado en el Corán . [1] [2] La historia de Job en el Islam es paralela a la historia de la Biblia hebrea , aunque el énfasis principal está en que Job se mantuvo firme hacia Dios ; no hay mención de las discusiones de Job con amigos en el texto coránico, pero la literatura musulmana posterior afirma que Job tenía hermanos, que discutieron con el hombre sobre la causa de su aflicción. Algunos comentaristas musulmanes también hablaron de Job como el antepasado de los romanos . [3] La literatura islámica también comenta sobre el tiempo y el lugar del ministerio profético de Job, diciendo que vino después de José en la serie profética y que predicó a su propio pueblo en lugar de ser enviado a una comunidad específica. La tradición relata además que Job será el líder en el Cielo del grupo de "aquellos que soportaron pacientemente". [4]
Ayūb (Job) se menciona por primera vez en el Corán en el siguiente versículo:
En verdad, te hemos revelado lo mismo que le revelamos a Noé y a los profetas que le sucedieron. También le revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, los descendientes, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón, y a David le dimos el libro.
— Corán, sura 4 (An-Nisa), aleya 163 [5]
El Corán describe a Job como un siervo justo de Dios, que estuvo afligido por el sufrimiento durante un largo período de tiempo. Sin embargo, afirma claramente que Job nunca perdió la fe en Dios y que siempre invocaba a Dios en oración, pidiéndole que le quitara su aflicción:
Y [menciona] a Job, cuando invocó a su Señor: "Ciertamente, la adversidad me ha tocado, y Tú eres el Más Misericordioso de los Misericordiosos".
— Corán, sura 21 ( Los Profetas ), aleya 83 [6]
El relato continúa diciendo que después de muchos años de sufrimiento, Dios le ordenó a Job: “¡Golpea con tu pie!”. [7] De inmediato, Job golpeó el suelo con su pie y Dios hizo que brotara de la tierra un manantial de agua fresca, del cual Job pudo reabastecerse. El Corán afirma que fue entonces cuando Dios eliminó su dolor y sufrimiento y le devolvió la familia a Job, lo bendijo con muchas generaciones de hijos y le concedió una gran riqueza. Además de las breves descripciones de la narración de Job, el Corán menciona a Job dos veces en las listas de aquellos a quienes Dios había dado guía, sabiduría e inspiración especiales (4:163) y como uno de los hombres que recibieron autoridad, el don de la profecía (6:84).
Después de que Satanás había dejado de intentar apartar a Job del Señor, Dios le quitó la aflicción y le devolvió su familia, duplicando su número. Le devolvió la riqueza y lo colmó de oro. Una vez que la esposa de Job vio que su esposo había recuperado la prosperidad y la salud, oró a Dios, pero luego se preocupó por el juramento que su esposo había hecho anteriormente, en el que había prometido golpearla con cien azotes. Job también estaba profundamente afligido por el juramento que había hecho, en medio de su sufrimiento. Sin embargo, Dios envió una revelación a Job, que le decía que no golpeara a su esposa, sino que la golpeara una vez, usando un manojo de cien briznas de hierba. [8]
Ibn Kathir narra la historia de la siguiente manera. Job era una persona muy rica, con muchas tierras, muchos animales e hijos, todo lo cual perdió y pronto fue atacado por una enfermedad de la piel como prueba de Dios. Estaba afligido con llagas llenas de gusanos. [9] Se mantuvo firme y paciente todo el tiempo, por lo que Dios finalmente lo liberó de la enfermedad. [10]
El linaje de Job fue un importante campo de estudio para muchos de los primeros eruditos islámicos. Una creencia predominante entre los primeros comentaristas era que Job descendía de la línea de Esaú , el hijo de Ishaq . Aunque varios comentaristas dieron diferentes genealogías relacionadas con Job, todos ellos rastrearon su ascendencia hasta Abraham a través del hijo de Isaac, Esaú. [11] Aquellos eruditos que rastrearon el linaje de Job hasta Abraham lo hicieron utilizando el siguiente versículo coránico como base para su punto de vista:
"Éste es el razonamiento que le dimos a Abraham contra su pueblo. Elevamos a quien queremos, pues tu Señor es sabio y sabio. Le dimos a Isaac y a Jacob, a los tres guiamos. Antes de él guiamos a Noé y, de entre sus descendientes, a David, Salomón, Job, José, Moisés y Aarón. Así recompensamos a quienes hacen el bien." [12]
La literatura histórica musulmana da más cuerpo a la historia de Job y lo describe como un descendiente tardío del patriarca Noé . De manera similar a la narración de la Biblia hebrea , Ibn Kathir menciona que Satanás escuchó a los ángeles de Dios hablar de Job como el hombre más fiel de su generación. Job, siendo un profeta elegido por Dios, permanecería comprometido en la oración diaria y llamaría a Dios con frecuencia, agradeciéndole por bendecirlo con abundante riqueza y una familia numerosa. Pero Satanás planeó alejar a Job, temeroso de Dios, de Él y quería que cayera en la incredulidad y la corrupción. Por lo tanto, Dios permitió que Satanás afligiera a Job con angustia y una enfermedad y sufrimiento intensos, ya que Dios sabía que Job nunca se alejaría de su Señor. Aunque las posesiones de Job fueron destruidas y sufrió muchas calamidades, se mantuvo firme en su adoración a Dios y se mantuvo comprometido con su religión. Satanás luego se le apareció a Job bajo la apariencia de un anciano y le sugirió que Dios no estaba recompensando a Job por su oración. Job, sin embargo, reprendió a Satanás y le dijo que Dios es omnisciente y hace lo que cree que es mejor. Se dice que entonces Satanás, habiendo fracasado en su intento de tentar a Job, se dirigió a la esposa de Job, que también era una mujer fiel. Satanás le recordó a la esposa de Job su vida antes de la aflicción de Job y cómo eran abundantes en familia y fortuna. La esposa de Job, aunque no perdió la fe, estalló en lágrimas y le pidió a Job que le dijera a Dios que eliminara este sufrimiento de la casa. Job, en su miseria, reprendió a su esposa y le dijo que este sufrimiento había sido por un período de tiempo relativamente corto y, sin pensarlo, le dijo que la golpearía con 100 azotes por quejarse. Después de que Job se curó, Dios le ordenó que tomara un poco de hierba y la golpeara una vez con 100 hojas de hierba. Al hacer esto, Job cumplió su promesa a Dios, pero no la lastimó. Esta narrativa islámica ahora se ha vuelto simbólica y los predicadores islámicos la usan a menudo como un recordatorio para ser amables con las esposas. [13]
Philip K. Hitti afirmó que el sujeto era un árabe y el escenario era el norte de Arabia. [14]
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