Autopoiesis y cognición: la realización de lo vivo es una obra cibernética en teoría de sistemas y filosofía de la biología de Humberto Maturana y Francisco Varela . Fue publicado por primera vez con el título De Maquinas y Seres Vivos en 1972 en Chile por Editorial Universitaria SA, con una segunda edición publicada en 1980 por D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holanda. , y una tercera edición publicada en 1991 por Springer. [1] Este trabajo define y explora el concepto de autopoiesis , o 'autocreación' en sistemas biológicos en un esfuerzo por abordar la cognición y la autonomía en los sistemas vivos. [2] La autopoiesis fue un texto central para el campo de la cibernética de segundo orden , que a menudo trataba temas de autorreferencia y bucles de retroalimentación. [3] El libro es el volumen 42 de la serie Boston Studies in the Philosophy of Science. [1] [4]
Autopoiesis y cognición fue leído más ampliamente como una obra de teoría de sistemas. Las reseñas del trabajo lo elogian como un esfuerzo de los científicos por aplicar su ciencia mientras elaboran una fenomenología de la biología y abordan cuestiones tan importantes como la base de la vida y la cognición. Sin embargo, los críticos también señalan inconsistencias en el argumento formal que Maturana y Varela intentan presentar. El crítico MG escribe en The Review of Metaphysics (v. 35, 1981),
Me parece que la pretensión de los autores de poder decir qué es el conocimiento mediante un conocimiento biológico se derrumba por sí misma. La noción de autopoiesis define un dominio fenomenológico que luego excluye todas las descripciones irrelevantes para la unidad autopoiética. Esta es una circularidad patente. [4]
Los conceptos introducidos por el trabajo causaron bastante división y desde su introducción ha continuado un debate sobre su validez en campos como la biología, la sociología, la gestión organizacional y la teoría de sistemas. [5] [6]
El sociólogo y teórico de sistemas sociales Niklas Luhmann adaptó las ideas de la Autopoiesis para describir sistemas sociales, al igual que el cibernético Stafford Beer. [1] [7]
La influencia de la Autopoiesis en la biología convencional fue limitada. La autopoiesis no se utiliza comúnmente como criterio para la vida. [5] Sin embargo, sus principios básicos se consideran características de las funciones de los organismos biológicos. Sir Paul Nurse, por ejemplo, afirma que "las entidades vivientes... construyen su propio metabolismo y lo utilizan para mantenerse, crecer y reproducirse". [8]