Aurelio Macedonio Espinosa Sr. (12 de septiembre de 1880 – 4 de septiembre de 1958) fue un autor estadounidense y profesor de herencia mexicana. Fue profesor en la Universidad de Stanford . Fue conocido por su promoción del estudio de la lengua y la literatura españolas.
Espinosa, uno de 14 hermanos, nació en El Carnero, Colorado, en el Valle de San Luis , de mayoría hispana , el 12 de septiembre de 1880, hijo de Celso y Rafaela Espinosa. Sus padres, descendientes de los primeros habitantes de Nuevo México que se establecieron en Colorado a mediados del siglo XIX, vivían en una granja y criaban ganado vacuno y ovino. Aprendió sobre cuentos populares españoles y baladas de su tío, Don Ramón Martínez, que vivía en las montañas del sur de Colorado. Los Espinosa se mudaron a Del Norte, Colorado , en 1895, cuando Espinosa comenzó a asistir a la escuela secundaria Del Norte. Se graduó en junio de 1898. Luego, la familia se mudó a Boulder, Colorado , para que Espinosa y su hermano mayor, Tobias, pudieran asistir a la universidad allí. [1]
Se casó en 1905 con Margarita García, también de ascendencia española de Nuevo México, [2] y tuvo cinco hijos, Margarita, Aurelio , José Manuel, Josefita y Francisco Ramón. Cuatro de sus hijos se convirtieron en educadores. [1] Murió el 4 de septiembre de 1958, después de una larga enfermedad. [3]
Espinosa asistió a la Universidad de Colorado en Boulder, donde recibió su licenciatura en Artes en 1902. Inmediatamente después, comenzó a trabajar en la Universidad de Nuevo México , donde se convirtió en profesor de lenguas modernas. [4] Recibió su maestría de la Universidad de Colorado, y en 1909, completó su doctorado cum laude en la Universidad de Chicago . Su disertación le valió la atención de varias personas en los Estados Unidos, una de las más notables, el profesor Ford de la Universidad de Harvard , quien recomendó a Espinosa al jefe del departamento de Lenguas Románicas de la Universidad de Stanford, quien le ofreció un puesto en el departamento. Se unió a la facultad de Stanford en 1910 y permaneció allí hasta su jubilación. [5] Se convirtió en el presidente del Departamento de Lenguas Románicas de 1933 a 1947. Se retiró de su puesto en la Universidad de Stanford en 1947. [3]
Fue conocido por su asociación con figuras importantes también en su campo de estudios. Se convirtió en amigo y colega de toda la vida de Ramón Menéndez Pidal , a quien presentó 200 versiones de cuarenta baladas no recopiladas en España (similar a lo que su hijo haría más tarde antes de la guerra civil española). También mantuvo correspondencia con Fernando Ortiz . También trabajó con antropólogos, especialmente Franz Boas y Elsie Clews Parsons . Con Boas, estudió la influencia del folclore hispánico entre los indios pueblo de Nuevo México. [4]
Fue también uno de los fundadores de la Société Internationale de Dialectologie Romane en 1909, de la American Association of Teachers of Spanish en 1917 (posteriormente presidente en 1928) y de la Linguistic Society of America en 1925. Fue presidente de la American Folklore Society durante los años 1924 y 1925. [5] El gobierno español le otorgó el nombre de Comendador de la Real Orden de Isabel la Católica; recibió la Gran Cruz de la Orden de Alfonso el Sabio y fue miembro del Instituto de Cultura Hispánica. Fue miembro de la Real Academia Española , de la Hispanic Society of America y de la Academia Hispanoamericana de Ciencias y Letras de Cádiz. [3]
Espinosa recibió dos títulos honorarios: uno de la Universidad de San Francisco y el otro de la Universidad de Nuevo México. [3]
Espinosa fue uno de los primeros folcloristas académicos que se interesó en el uso de materiales estadounidenses, creando una metodología y un marco precisos para los estudios del folclore. Comenzó su examen y análisis de la lengua española más de cincuenta años después de la guerra entre Estados Unidos y México y la posterior ocupación de Nuevo México por los angloamericanos, lo que significa que comenzó a estudiar una identidad cultural que se vio perturbada y a menudo cuestionada. [6]
A pesar de su política conservadora, [6] Espinosa contribuyó en gran medida al estudio de la cultura de Nuevo México y de cómo esa cultura está entrelazada con la de sus colonizadores españoles durante los siglos XVI y XVII. Comenzó con su disertación, Estudios en español de Nuevo México (1909), que se publicó en tres partes (Fonología, Morfología, los elementos ingleses) entre los años 1909 y 1914. En este trabajo, enfatiza cómo el dialecto español hablado en Nuevo México es una conservación perfecta del español que se introdujo por primera vez durante el siglo XVI. [7] También describió la fusión entre los dos idiomas (inglés y español) que se volvió común en el norte de Nuevo México debido al asentamiento de los angloamericanos; esta fusión incluyó la incorporación de palabras de origen inglés y la hispanización de ciertas palabras. Junto con el estudio de la interacción entre los idiomas, también estudió baladas españolas, cuentos populares, proverbios, acertijos, juegos infantiles y rimas infantiles. Fue el primero en recopilar grandes cantidades de versiones de las mismas baladas/cuentos populares (especialmente destacable es la historia de Tar Tar Baby [2] ) y, por lo tanto, crear una perspectiva de las ideas de moralidad y ética, virtud y fracaso humano de Nuevo México y España, sus puntos de vista políticos y sociales y su historia. [ cita requerida ]
Realizó una amplia investigación con Franz Boas sobre la influencia del español en los indios Pueblo, nativos de la región de Nuevo México. Analizaron la influencia española en las oraciones, aspectos de sus bailes y ceremonias en los días religiosos católicos, influencias en sus cuentos populares y rimas infantiles, y la aparición de baladas españolas en la tradición oral de los indios Pueblo. [2] Escribió varios artículos para la Enciclopedia Católica . [8]
Muchas de sus obras también fueron publicadas en Francia, España y Alemania, de ahí su reconocimiento internacional. [9]
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