Atzmus fue una banda argentina de rock fusión especializada en temas espirituales. Siguiendo la línea de su vocalista principal Eliezer Barletta, su género musical podría caracterizarse como nu metal , a pesar de ser difícil de definir. Algunos también lo clasifican como "rock industrial melódico". [2] En referencia a sus melodías, la revista Rolling Stone señaló que recuerdan a la música de Medio Oriente. [3] Tienen un pequeño número de seguidores en España, México, Italia, Rusia y Estados Unidos. [4] [5]
Atzmus es un concepto cabalístico que se refiere a la esencia inefable e indefinible de la Divinidad. Según los miembros de la banda, el nombre fue elegido por una "sensación" de que la música que componían juntos era indefinible, ya que como músicos provenían de trasfondos y estilos musicales muy diferentes. [6]
Las canciones están escritas desde una perspectiva espiritual y a veces mística. Barletta afirmó que la conexión entre el rock y la espiritualidad se encuentra en "la rebeldía constructiva de no aceptar el ocultamiento de la Divinidad en el mundo". Es un judío estrictamente ortodoxo perteneciente a la rama Jabad-Lubavitch del jasidismo y considera al Rebe de Lubavitch Menachem Mendel Schneerson como su maestro espiritual. En este sentido, hacia el final de una canción ( No corras más ) se puede escuchar una grabación del discurso de un Rebe. La mayoría de las letras son escritas por Barletta, con solo algunas excepciones (como Estar en vos de Portillo). Esta es la razón por la que el lenguaje de las letras está fuertemente influenciado por la tradición religiosa judía, a pesar de que la banda no está compuesta solo por judíos. Originalmente, en palabras de Barletta, se trataba simplemente de una reunión de cuatro músicos de diferentes trasfondos religiosos o espirituales, y aunque dos de ellos eran judíos ortodoxos (Barletta, Cohenca) y los otros dos cristianos evangélicos durante la formación original, nunca se centraron en sus diferencias religiosas sino más bien en hacer música juntos. Sin embargo, el elemento judío es predominante, ya que a menudo se escuchan términos hebreos en sus letras, como Baruch haBa [7] (masculino para "bienvenido"), Beit HaMikdash [8] (Templo Sagrado), tzadikim [9] (judíos "santos"), y Yesh Me'ayin [10] (concepto judío para creatio ex nihilo ). Habiendo sido objeto de confusión, Barletta explicó que no es rabino ni seminarista. [11] La moda haredí de Barletta más los términos hebreos y la imaginería cabalística llevaron razonablemente a muchos a etiquetar a Atzmus como judío. [12] [13] [14] Incluso hay una cita literal de la Mishná en No corras más : “¿Quién es fuerte? Aquel que domina sus inclinaciones” (Avot 4:1).
En consonancia con las enseñanzas jasídicas, la primera canción de Ciudad de luz es un nigun bielorruso llamado Nye Zhuritze Chlopzi ("No se preocupen, compañeros") que era tradicionalmente cantado por los jasidim en su camino a la ciudad de Lyubavichi ( Lubavitch en yiddish ). [15] El investigador social Damián Setton afirmó que los temas cabalísticos surgen del conocimiento que Barletta adquirió a través de su conversión al judaísmo. [16] Setton también sugirió que Estar en vos ( Estar en ti ) es la canción más "evangélica" en su repertorio, a lo que respondieron que tal descripción era restrictiva. Dijeron que Estar en vos podría entenderse como una canción de amor por un lado, y por otro como una canción que habla sobre la necesidad de estar en conexión con Dios. Tal conexión, argumentaron, es una experiencia que excede las categorizaciones religiosas. “Nadie impone nada a nadie. A veces pensamos que para desarrollar conceptos de unión o de paz entre los hombres tenemos que pensar todos igual, creer todos igual, pero la paz no es homogeneidad… Puede haber hombres sin religión pero los hombres no pueden [ser] sin amor, porque la base y el fundamento del mundo es el amor. Y por eso, como músicos hacemos canciones con letras que invitan a la reflexión y al desarrollo interior”. Barletta ha dicho que buscan un hilo conductor en sus canciones y discos para poder dar lugar a una “obra conceptual”. [17]
Barletta informó que el álbum Ciudad de luz tiene un "sonido nativo, letras muy blancas que reflejan el propósito de la existencia desde una perspectiva jasídica de la vida y los mundos". [18] Más importante aún, dio una serie de entrevistas en las que explicó el significado de varias letras de Ciudad de luz . En el caso de Jardines de fuego , dejó en claro que se refería a la enseñanza judía de que cuando se escribe un rollo de la Torá, tanto las letras negras como el cuero (considerado blanco) transmiten un mensaje. El "mensaje" no está solo en las letras escritas, sino en los espacios entre ellas. Esto significa, continuó, que no solo lo que se revela es bueno para nosotros, sino también esas cosas ocultas que se juzgan como malas porque aún no las entendemos, ya que somos incapaces de ver el amor oculto presente en ellas. Así es como "el dolor también nos hace crecer", como dice la letra. [19] Además, Juntos al este es una referencia a la construcción del Tercer Templo en Jerusalén, también conocido por su nombre hebreo Beit HaMikdash. [20] Al final, Barletta afirmó que este álbum es "la historia del alma en busca de su Creador".
En referencia a lo que significa la canción (y su clip homónimo) Ser Humano , Barletta respondió que es la lucha del hombre frente a sus defectos. La capacidad de nacer de nuevo, de no rendirse hasta alcanzar algo. “Es imposible”, continuó, “que un ser físico no tenga defectos. La cosa no es huir ni esconderse de ellos. Ni tampoco rendirse. Se trata de afrontar que existen y trabajar hasta superarse a uno mismo. Puede resultar incómodo al principio, pero es un camino divino al fin y al cabo”. [21]
Actualmente la banda se encuentra trabajando en “Más humano” . La mayoría de sus canciones pueden descargarse gratuitamente desde el sitio oficial de Atzmus.
Hicieron una aparición en la película de 2012 de Daniel Burman La suerte en tus manos , con Barletta interpretando a un rabino . [25]