Los atsugewi son nativos americanos que residen en el noreste de California , Estados Unidos . Sus tierras tradicionales están cerca del monte Shasta , específicamente en la cuenca del río Pit en los valles Burney , Hat y Dixie o Horse Creek. Están estrechamente relacionados con los achomawi y estaban formados por dos grupos (los atsugé y los apwaruge). Los atsugé ("pueblo de los pinos") son tradicionalmente del área de Hat Creek , y los apwaruge ("pueblo de los enebros") son del valle Dixie. Vivían al sur de los achomawi . [2]
Los atsugewi vivían tradicionalmente de la caza y la recolección y vivían en pequeños grupos sin autoridad política centralizada. Existía una división cultural en dos bandas más pequeñas, según la zona de habitación. Los habitantes de Hat Creek eran conocidos como los "pueblos de los pinos" o atsuge. A su vez, los residentes de Apwariwa o del valle Dixie eran conocidos como los "pueblos de los enebros" o mahuopani; o por el más común apwaruge, llamado así por el propio valle. [3] Los intercambios de regalos y transacciones comerciales eran muy comunes entre las dos bandas. [4]
_(18439311781).jpg/1280px-Annual_report_of_the_Board_of_Regents_of_the_Smithsonian_Institution_(1902)_(18439311781).jpg)
Las relaciones con los asentamientos achomawi cercanos fueron variadas para ambas bandas atsugewi. Por ejemplo, las interacciones entre la banda territorialmente adyacente de los achomawi, los ilmawi y los atsuge fueron generalmente concisas. Estos malos sentimientos surgieron en parte debido a que algunos atsuge invadieron el territorio ilmawi mientras viajaban para recolectar obsidiana de la cercana Montaña de Cristal. [5] Sin embargo, en general, los pueblos de habla achomawi fueron el principal destino comercial de la mayoría de los productos manufacturados y alimentos de los atsugewi. [4]
El contacto entre los hablantes de achomawi y atsugewi con los klamath y modoc del norte no está documentado en gran medida. A pesar de ello, Garth consideró probable que existieran amplias interacciones entre las culturas antes de que los norteños adoptaran los caballos. [6] Leslie Spier concluyó que los klamath y sus parientes modoc adquirieron caballos en la década de 1820. [7] Es probable que los asentamientos de atsugewi fueran atacados principalmente por los modoc. El término outsahone se aplicaba tanto a los pueblos klamath como a los modoc. [8] Las personas capturadas eran vendidas como esclavas en un mercado de esclavos intertribal en The Dalles , en la actual Oregón. [9] [10]
Los arcos fabricados por los atsugewi eran muy apreciados por los vecinos klamath , paiute , modoc y achomawi . Llamados dumidiyi, los arcos tenían un diseño similar a los fabricados por los yurok . Los mejores dumidiyi eran fabricados con madera de tejo por los atsugewi. A medida que se desarrollaron relaciones bastante pacíficas con los grupos paiute en 1870, estos arcos de tejo se convirtieron en un artículo comercial común. [11] Los paiute visitantes traían reservas de pieles de ante , ocre rojo , cuentas de vidrio, armas de fuego y, especialmente, moneda de concha creada a partir de conchas de Olivella biplicata en el centro y sur de California. A cambio, estos bienes comerciales se intercambiaban por cestas y arcos de los atsugewi. [4]
Los tolowa , shasta , yurok, klamath, atsugewi y grupos de monos occidentales y paiute se encontraban entre aquellos que se sabe que adoptaron la ropa de piel de venado de los lejanos indios de las llanuras . [12] Para los astugewi, esta ropa relativamente nueva se llamaba dwákawi. [13] No empleaban un sistema de ahumado constante de las pieles frescas. Solo se ahumaban las pieles de venado para ocasiones formales, lo que dejaba a las pieles de venado de uso diario propensas a dañarse con el agua. Es posible que los astugewi no reconocieran la resistencia al agua que proporciona el proceso de ahumado. Garth conjeturó que el tratamiento de las pieles de venado con humo era un desarrollo reciente, que tenía "una estrecha conexión con la introducción de la ropa de piel de venado en sí", pero carecía de evidencia directa de esta tendencia. [14]
Se puede encontrar una lista completa de plantas Atsugewi en http://naeb.brit.org/uses/tribes/19/ (68 usos documentados).
El idioma atsugewi es una lengua palaihnihan . En 1994, se estima que tres personas hablaban atsugewi. [1] La mayoría de la tribu habla inglés .
En la actualidad, muchos Atsugewi están inscritos en la tribu Pit River , mientras que algunos Atsugewi son miembros de la Ranchería India de Susanville . [15]
Las estimaciones de las poblaciones de la mayoría de los grupos nativos de California antes del contacto con la tierra han variado considerablemente. Alfred L. Kroeber estimó que en 1770 la población combinada de los achumawi y los atsugewi era de 3.000 personas. [16] Un análisis más detallado de Fred B. Kniffen llegó a la misma cifra. [17] TR Garth (1978:237) estimó que la población de los atsugewi era de un máximo de 850 personas. [18]
Kroeber estimó que la población combinada de los achumawi y los atsugewi en 1910 era de 1.100 personas. En 1936, la población se estimaba en unos 500. [16]