La ecclesia o ekklesia ( griego : ἐκκλησία ) era la asamblea de los ciudadanos en las ciudades-estado de la antigua Grecia .
La ekklesia de la antigua Atenas es particularmente conocida. Era la asamblea popular, abierta a todos los ciudadanos varones tan pronto como calificaban para la ciudadanía. [1] En 594 a. C., Solón permitió que todos los ciudadanos atenienses participaran, independientemente de la clase. La asamblea era responsable de declarar la guerra, la estrategia militar y elegir a los strategoi y otros funcionarios. Era responsable de nominar y elegir magistrados ( árchontes ), eligiendo así indirectamente a los miembros del Areópago . Tenía la última palabra en la legislación y el derecho de llamar a los magistrados a rendir cuentas después de su año en el cargo. Una reunión típica de la Asamblea probablemente contenía alrededor de 6.000 personas, de una población total de ciudadanos de 30.000 a 60.000. Sin embargo, habría sido difícil para las personas no ricas fuera del centro urbano de Atenas asistir hasta que se introdujeron los reembolsos por asistencia en la década de 390. Originalmente se reunía una vez al mes, pero luego se reunió tres o cuatro veces al mes. El orden del día de la ekklesia lo establecía la Boule , el consejo popular. Las votaciones se hacían a mano alzada, contando las piedras y votando con piezas de cerámica rotas.
Una fuerza policial de 300 esclavos escitas portaba cuerdas teñidas de ocre rojo para incitar a los ciudadanos que rondaban por el ágora de Atenas a asistir a las reuniones de la asamblea. Cualquiera que llevara ropas teñidas de rojo y no estuviera en la reunión podía ser sancionado. [2] [3]
A veces se necesitaba un quórum de 6.000 miembros para llevar a cabo sus actividades. La ecclesia elegía a la Boule anualmente por sorteo. Parte de su poder, bajo el gobierno de Solón, fue delegado a la Corte por Pericles en sus reformas.
En la antigua Grecia, un ekklesiasterion era un edificio construido específicamente para celebrar las reuniones supremas de la ecclesia. Como muchas otras ciudades, Atenas no tenía un ekklesiasterion. En cambio, las reuniones regulares de la asamblea se celebraban en el Pnyx y dos reuniones anuales tenían lugar en el Teatro de Dioniso . Alrededor del año 300 a. C., las reuniones de la ekklesia se trasladaron al teatro. Las reuniones de la asamblea podían atraer a un gran público: 6.000 ciudadanos podrían haber asistido en Atenas durante el siglo V a. C. [4]