El asunto de los Placards ( en francés : Affaire des Placards ) fue un incidente en el que aparecieron carteles anticatólicos en lugares públicos de París y de cuatro importantes ciudades de provincia, Blois , Ruán , Tours y Orleans , en la noche del 17 al 18. Octubre de 1534. Uno de los carteles fue colocado en la puerta del dormitorio del rey Francisco I en Amboise , una afrenta y una violación de la seguridad que lo dejaron conmocionado. El Affaire des Placards puso fin a las políticas conciliadoras de Francisco, que anteriormente había intentado proteger a los protestantes de las medidas más extremas del Parlamento de París , y también a las súplicas públicas de moderación de Philip Melanchthon .
Las pancartas llevaban el título "Artículos auténticos sobre los horribles, grandes e insoportables abusos de la misa papal, inventados directamente en contra de la Santa Cena de nuestro Señor, único mediador y único salvador Jesucristo". [a] [ cita necesaria ] Este título provocativo fue un ataque directo a las concepciones católicas de la Eucaristía . El texto apoyaba la posición de Zwinglio sobre la Misa que negaba la presencia real de Cristo en la Eucaristía .
El individuo a quien tradicionalmente se ha acreditado como la principal inspiración, si no el autor directo, de los carteles, fue el líder protestante francés Guillaume Farel , pero parece probable que Antoine de Marcourt , un pastor de Neuchâtel de Picardía , fuera el verdadero autor. : Antoine Froment afirmó que "estos carteles fueron hechos en Neuchâtel, Suiza, por un tal Antoine Marcourd". [1] Escribiendo de forma anónima el mes siguiente, Marcourt se atribuyó el mérito de los carteles en el discurso a los lectores benévolos de su anónimo "Pequeño tratado muy útil y saludable de la Sagrada Eucaristía", publicado en Neuchâtel, el 16 de noviembre de 1534, [2] en el que él afirma: "Me ha movido un verdadero afecto a redactar y editar por escrito algunos artículos verdaderos sobre los insoportables abusos de la Misa. Artículos que deseo que se publiquen y exhiban en los lugares públicos del país..." [b ] [ cita necesaria ]
Se anunciaron procesiones en todas las parroquias de París para el domingo siguiente. En París, el propio Rey se situó bajo el palio donde habitualmente se llevaba la Santísima Eucaristía, haciendo una clara declaración política. [3]
Además, se anunció una recompensa de cien escudos por información que permitiera detener al autor o autores, que serían quemados en la hoguera. Los simpatizantes protestantes pronto fueron identificados y enviados al Châtelet . Las primeras condenas se pronunciaron el 10 de noviembre; El primero de los quemados en la hoguera, el 13 de noviembre, fue un lisiado llamado Barthélemi Milon. [4]
La polémica contra la Iglesia católica se consideró un grave insulto a los católicos y el rey afirmó públicamente su fe católica. La protesta pública inmediata requirió la huida de varios líderes protestantes prominentes, incluido Juan Calvino , y de eruditos y poetas como Clément Marot .
En otra acción de provocación, el 13 de enero siguiente, cuando François acababa de regresar a París, se depositaron en las calles y puertas de París folletos de un tratado sobre los Sacramentos . Posteriormente, la imprenta fue prohibida por decreto real. [5]