Asta Ekenvall (6 de abril de 1913 - 12 de diciembre de 2001) fue una bibliotecaria sueca, una de las fundadoras del Kvinnohistorisk arkiv (Archivo de Historia de las Mujeres) de la Universidad de Gotemburgo y pionera en la investigación y la filosofía de la historia de las mujeres.
Astrid Märta Hammarberg nació el 6 de abril de 1913 en el pueblo de Hädanberg [1] de la parroquia de Anundsjö del condado de Västernorrland , Suecia, hija de Anna Matilda (de soltera Malmström) y Axel Hammarberg. [2] [3] Su padre trabajaba en la silvicultura [2] y Hammarberg se crió con sus dos hermanas Elsa y Anna Lisa. Obtuvo su diploma de secundaria en 1932 en Läroverk en Umeå y luego estudió filosofía en la Universidad de Uppsala . [3] Estudió con Johan Nordström , el creador de la nueva disciplina Idé och lärdomshistoria , la historia de las ideas intelectuales. Entre sus compañeros de clase se encontraban Sten G. Lindberg , Sten Lindroth y Henrik Sandblad y sus primeras investigaciones se centraron en la historia del aprendizaje. [1]
En 1939 se casó con el maestro y más tarde director de escuela, [1] [3] Jonas Gunnar Verner Ekenvall, y al año siguiente completó su tesis para obtener su licenciatura . Ekenvall decidió no continuar con un doctorado, [3] en su lugar se tomó varios años para criar a sus dos hijos, Lena Kristina (1942) y Björn Axel (1945) [2] y realizar investigaciones. Cuando la pareja se mudó de Linköping a Gotemburgo , Ekenvall fue una de las dos primeras mujeres a las que se les concedió la beca de investigación Elin Wägner . Su investigación se centró en la disparidad en el tratamiento del valor intelectual de hombres y mujeres por parte de la academia occidental. [3]
En 1955, Ekenvall comenzó a trabajar como bibliotecaria y en 1957 fue contratada en la Biblioteca Municipal de Gotemburgo. En 1958, se unió a Rosa Malmström y Eva Pineus , quien era presidenta de la Asociación Fredrika Bremer en Gotemburgo, para establecer el Kvinnohistoriskt arkiv (Archivo de Historia de la Mujer). [3] El propósito del archivo privado no era solo preservar materiales de archivo y mantener un registro de la investigación actual sobre la historia de las mujeres, sino también proporcionar un medio para publicar materiales sobre la historia y los problemas de las mujeres. [4] Debido a que Ekenvall quería mantener la neutralidad de la organización y no apoyar facciones políticas, escribió a mujeres de todos los ámbitos de la vida, como Inga Thorsson y Barbro Alving, pidiendo su apoyo en la campaña para crear un centro de investigación internacional. [3] [4]
Cuando la gestión de la Biblioteca de la Ciudad de Gotemburgo fue transferida del Municipio de Gotemburgo a la gestión estatal como la Biblioteca de la Universidad de Gotemburgo en 1961, [5] Ekenvall se transfirió a la nueva organización y en 1968 fue nombrada bibliotecaria principal. Continuó su propia investigación sobre la historia de las mujeres y en 1966, publicó Manligt och kvinnligt: idéhistoriska studier . [3] Su estudio evaluó las ideas históricas de las mujeres por filósofos como Platón , Aristóteles y Tomás de Aquino , postulando que sus caracterizaciones de las mujeres eran la de ayudante subordinada cuyo propósito en la vida era reproducirse. [6] Al pasar a través de la historia, estas ideas se transformaron en costumbres sociales que trataban a hombres y mujeres como opuestos. En términos históricos, los hombres eran sujetos y las mujeres se convertían en objetos; los hombres se convertían en proveedores y las mujeres en beneficiarias, lo que condujo a costumbres en las que el valor de los hombres como trabajadores remunerados restringía la capacidad de las mujeres para trabajar fuera del hogar. [7] Manligt och kvinnligt , una "obra pionera", se volvió a publicar en 1992. [3]
En 1972, Ekenvall recibió un doctorado honorario en filosofía de la Universidad de Gotemburgo [3] y ese mismo año, el Kvinnohistoriskt arkiv fue transferido al cuidado de la universidad, como Kvinnohistoriska samlingarna (KvinnSam, Colecciones de Historia de la Mujer). Aunque no se hizo cargo de la gestión de las colecciones, Ekenvall continuó su trabajo como bibliotecaria jefe e investigadora en la biblioteca de la universidad. [8] En 1978, se jubiló [3] y luego, tras perder a su marido en 1975, se mudó a Estocolmo. [9] Continuó su enfoque interdisciplinario para la evaluación de los roles que ocuparon las mujeres a lo largo de la historia, combinando la antropología, el análisis histórico y la filosofía para producir tanto investigaciones como libros de texto. Algunas de sus obras más conocidas de este período incluyen Groddjuren som frukbarhetssymboler (Las ranas como símbolos de fertilidad, 1974), [3] que exploró las similitudes en las visiones culturales de la fertilidad a lo largo de la historia, y Batrachians som symboler för liv, död och kvinna (1978). [9]
Ekenvall fue una figura importante en el movimiento de mujeres sueco de finales de los años 1970 y 1980. [8] [10] Aunque estaba comprometida con la participación social, Ekenvall trazó una línea entre sus actividades en el movimiento de mujeres y sus actividades de investigación. En parte, esto se debió a su reconocimiento de que para ganar respeto en el mundo académico dominado por los hombres, la investigación sobre las mujeres tenía que depender de una amplia gama de disciplinas diferentes que produjeran resultados científicos seguros o serían infravaloradas y descartadas. [11] En 1982, participó en la conferencia universitaria interdisciplinaria de mujeres celebrada en Umeå con alrededor de 200 de las investigadoras más destacadas de la época. [10] Ekenvall fue distinguida como Professors namn (profesora nombrada) por el gobierno sueco en 1996. [1] [3]
Ekenvall murió el 12 de diciembre de 2001 en la parroquia Spånga-Kista en Estocolmo , Suecia. Fue enterrada en el Västra kyrkogården en Gotemburgo. [3] En 2003, cuando su obituario se incluyó como parte de los elogios de 2001 a 2003 de la intelectualidad de la Universidad de Gotemburgo, Eva-Lena Dahl atribuyó a Ekenvall y al archivo de mujeres la fundación de la reputación académica de la investigación de género que tiene la biblioteca universitaria. [8] En 2018, durante las celebraciones por el 60 aniversario del KvinnSam, la organización sucesora del archivo iniciado por Ekenvall, Malmström y Pinéus, se honró su papel fundamental en la preservación de la historia de las mujeres en Suecia. Los documentos de Ekenvall forman parte de los fondos del archivo. [4]
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