La Asociación Nacional Opuesta al Sufragio Femenino (NAOWS) fue fundada en los Estados Unidos por mujeres opuestas al movimiento sufragista en 1911. Fue la organización antisufragista más popular en las ciudades del noreste. [1] La NAOWS tenía capítulos locales influyentes en muchos estados, incluidos Texas y Virginia .
La Asociación Nacional Opuesta al Sufragio Femenino (NAOWS, por sus siglas en inglés) fue fundada por Josephine Jewell Dodge en la ciudad de Nueva York en 1911. [1] Dodge tuvo la primera reunión en su casa y acudieron mujeres de Nueva York y de los estados vecinos. [2] Dodge era actualmente la presidenta de la Asociación Estatal de Nueva York Opuesta al Sufragio Femenino (NYSAOWS, por sus siglas en inglés). [3] Dodge renunció a NYSAOWS para asumir la presidencia de la NAOWS. [4] Poco después de su formación, comenzaron a formarse sucursales estatales de la NAOWS. [5] [6] La sede central en Washington, DC , se abrió en 1913, lo que le dio a la organización un frente tanto en Nueva York como en el Capitolio de los Estados Unidos. [7] [8]
Al igual que otras organizaciones antisufragistas, la NAOWS publicó un boletín informativo y otras publicaciones que contenían sus opiniones sobre los problemas políticos actuales de la época. El boletín informativo de la asociación se llamó Woman's Protest (más tarde rebautizado como Woman Patriot en 1918). [9] Dodge también recorrió el país, difundiendo sus puntos de vista antisufragistas en otros estados. [10]
Josephine Dodge, la presidenta fundadora, fue reemplazada en 1917, [11] por Alice Hay Wadsworth , esposa del senador estadounidense James W. Wadsworth, Jr. de Nueva York. [12] Tras la enmienda a la Constitución del Estado de Nueva York que otorgaba a las mujeres el derecho a votar, el enfoque de la NAOWS pasó del nivel estatal al nivel federal. La organización también comenzó a ver a más hombres unirse a la NAOWS que antes. [13] La sede se trasladó únicamente a Washington DC y se fusionó con la Woman Patriot Publishing Company . [14] La organización se disolvió en 1920 como resultado de la aprobación de la Decimonovena Enmienda . [15]
La Asociación de Delaware Opuesta al Sufragio Femenino (DAOWS) se formó en 1914. [16] Mary Wilson Thompson fue la presidenta. [17] La influencia de Thompson en la política fue eficaz para impedir la ratificación inicial de la Decimonovena Enmienda en Delaware . [18]
Mujeres prominentes de Georgia, Dolly Blount Lamar y Mildred Rutherford , formaron la Asociación de Georgia Opuesta al Sufragio Femenino (GAOWS) en Macon, Georgia en mayo de 1914. [19] [20] GAOWS estaba afiliada al grupo nacional. [20] Tanto Lamar como Rutherford estuvieron involucradas en el trabajo conmemorativo confederado . [21] La influencia de Rutherford con las hijas confederadas de Georgia ayudó a elevar el perfil de GAOWS y el grupo creció rápidamente a 2000 miembros. [20] Para las mujeres que apoyaban la idea de la Causa Perdida , las sufragistas representaban un cambio en los roles tradicionales de clase y género en el Sur . [19] [21] Las antisufragistas en Georgia vincularon el sufragio femenino a la era de la Reconstrucción . [22] También estaban preocupadas por mantener el poder fuera de las manos de las mujeres afroamericanas que buscaban la igualdad de derechos. [23] La GAOWS también se preocupaba por mantener el poder político fuera de las manos de las mujeres blancas pobres. [24]
Los miembros de GAOWS testificaron ante la Asamblea General de Georgia contra el sufragio femenino. [25] Después de que Georgia rechazara la Decimonovena Enmienda , Lamar fue a otros estados para hacer campaña contra la ratificación de la enmienda. [26]
La Asociación de Maine Opuesta al Sufragio Femenino (MAOSW) se formó en 1913. [27] [28] En 1917, casi 2.000 miembros se unieron al grupo. [28]
La Asociación de Nueva Jersey Opuesta al Sufragio Femenino (NJAOWS) se formó el 14 de abril de 1912. [29] Muchos miembros de la NJAOWS eran ricos y participaban en "organizaciones patrióticas y patrióticas" como las Hijas de la Revolución Americana (DAR). [30] Los antisufragistas de Nueva Jersey vinculaban el sufragio femenino con el antipatriotismo. [31] Muchos no querían ver cambios en los roles tradicionales de la comunidad. [32] Los miembros de la NJAOWS también estaban preocupados por el socialismo y el voto de los inmigrantes. [33]
En 1916, se creó una filial de NAOWS en Dakota del Sur , dirigida por la señora Ernest Jackson y la señora CM Hollister. [34] El grupo comenzó a publicar un periódico llamado South Dakota Anti-Suffragist e hizo campaña contra los próximos referendos sobre el sufragio en el estado. [34]
En marzo de 1916, se creó la Asociación de Texas Opuesta al Sufragio Femenino (TAOWS) como un capítulo de NAOWS en Houston con Pauline Wells como presidenta. [35] [36] El capítulo en Texas también conectó el aumento del voto de los afroamericanos con el sufragio femenino y avivaron los temores de "dominación por parte de la raza negra en el Sur". [35] También creían que el sufragio femenino estaba vinculado al " feminismo , el antagonismo sexual, el socialismo , la anarquía y el mormonismo ". [35] Al igual que su organización matriz, TAOWS tenía capítulos locales en las principales ciudades de Texas. [37] TAOWS luchó contra la Asociación de Sufragio Igualitario de Texas que presionaba por el derecho de las mujeres de Texas a votar en las elecciones primarias de Texas en 1918. [35] En abril de 1919, la sede se trasladó a Fort Worth . [38] En 1919, la TAOWS realizó una campaña exitosa contra una medida estatal para el voto femenino que fue derrotada por 25.000 votos en mayo. [35] Sin embargo, en junio de 1919, Texas aprobó una enmienda al sufragio, permitiendo a las mujeres votar y la TAOWS dejó de luchar contra el sufragio femenino. [35]
En marzo de 1912 se formó en Richmond un grupo, la Asociación de Virginia Opuesta al Sufragio Femenino (VAOWS), que se afilió a la NAOWS. [39] Jane Rutherford fue la presidenta de la VAOWS. [40] En 1913 se formaron filiales locales en distintas ciudades y la organización distribuyó literatura contraria al sufragio. [41] [42] En 1915, la VAOWS ayudó a recaudar dinero para el Fondo de Ayuda Belga durante la Primera Guerra Mundial . [43] En mayo de 1917, la VAOWS había duplicado su tamaño y siguió creciendo hasta 1918. [44] [45] En 1919, unas 8.000 mujeres se habían unido a la causa contraria al sufragio en Richmond. [46]
Al igual que la Asociación de Texas Opuesta al Sufragio Femenino, la VAOWS también sugirió que los disturbios raciales , el voto negro y el sufragio femenino estaban conectados. [46] En un editorial patrocinado publicado en The Richmond Times-Dispatch el 2 de septiembre de 1919, la VAOWS exclamó: "¡Los disturbios raciales aumentarán si hay más política entre las razas y si las mujeres se mezclan en la política!" [46] Una antisufragista en Virginia dijo que sería más difícil mantener a las mujeres negras fuera de las urnas que a los hombres negros diciendo que las mujeres negras estaban "exentas del miedo y las consecuencias físicas". [47]
La VAOWS también amenazó con que si se les daba el voto a las mujeres, esto conduciría al socialismo . [48] Vincular el socialismo al sufragio femenino trajo cuestiones de clase al debate sobre el voto de las mujeres. [47] Virginia ya había trabajado para privar del derecho al voto a los votantes negros, a los votantes blancos pobres y a los republicanos en 1902. [49] La VAOWS trabajó para asegurarse de que se mantuviera esta supremacía sobre los pobres y sobre las diferentes ideologías políticas. [50] La VAOWS apeló a los derechos de los estados como un medio para oponerse a la supervisión federal de sus prácticas electorales. [51]
Una de las publicaciones de la NAOWS incluía un panfleto titulado Algunas razones por las que nos oponemos al voto femenino [52] , que, como sugiere el título, describe algunas de las razones por las que se oponen al sufragio femenino. Creían que era irrelevante para el éxito del país, como se afirma en su panfleto: [52]
Porque el gran avance de la mujer en el último siglo —moral, intelectual y económico— se ha realizado sin el voto, lo que demuestra que éste no es necesario para su posterior avance en la misma línea.
La Asociación Nacional Opuesta al Sufragio Femenino se oponía al derecho de las mujeres a votar porque decía que la mayoría de las mujeres no querían tener derecho a votar [53] y porque creían que los hombres en sus vidas representaban con precisión la voluntad política de las mujeres en todo Estados Unidos. La NAOWS envió panfletos como estos al público en general, así como a los funcionarios del gobierno para que las figuras políticas vieran que las mujeres se oponían a la enmienda decimonovena, que entonces no había sido ratificada. Lo hicieron para contrarrestar la retórica de las sufragistas de la época. Según la NAOWS y las organizaciones estatales que inspiraba, votar afectaría grave y negativamente el verdadero estado sumiso y doméstico de la mujer. Estas organizaciones estaban lideradas por mujeres que se consideraban los principales ejemplos de la verdadera feminidad: tranquilas, dignas y regias. Miraban con desdén las protestas externas de las sufragistas.
La NAOWS quería atraer a los miembros conservadores y tradicionales de su comunidad, incluidas otras mujeres y figuras religiosas. [54] Se posicionaron como opositores a las "sufragistas militantes" y a las tácticas militantes o "histéricas". [55] [56] La NAOWS también creía que la participación de las mujeres en la política interferiría con sus "deberes cívicos para los que están especialmente adaptadas". [2] La NAOWS creía que las mujeres eran iguales a los hombres, pero tenían deberes y "funciones" diferentes. [57]
Creemos que la igualdad política nos privará de privilegios especiales que hasta ahora nos ha concedido la ley. [52]
“[Nos oponemos al sufragio] Porque significa simplemente duplicar el voto, y especialmente el voto indeseable y corrupto de nuestras grandes ciudades”. [52]
"[Nos oponemos al sufragio] Porque nuestros deberes actuales ocupan todo el espacio de nuestro tiempo y de nuestra capacidad, y son tales que nadie más que nosotros puede cumplirlos." [52]