Asfa Wossen ( amárico : አስፋ ወሰን , pronunciación amárica: [wɔsːən] ) fue un gobernante de Shewa del Imperio etíope desde aproximadamente 1770 hasta 1808, un importante noble amhara de Etiopía . Era hijo de Amha Iyasus ; Mordejai Abir señala que fue uno de los 48 descendientes de Amha Iyasus. [1]
Según Donald Levine, Asfa Wossen pasó su juventud en un monasterio en Menz , donde aprendió el género poético tradicional amárico conocido como qene . [2]
Durante su reinado, el control de los shewan sobre los estados tributarios de Geshe, Antzioka, Efrata, Moret y Marra Biete se fortaleció. Un paso en este proceso llevó a Asfa Wossen a seguir el consejo de su padre confesor y abrazar la doctrina del Sost Lidet para absorber el estado clave de Marra Biete. [3]
Abir considera a Asfa Wossen "más un administrador que un líder de guerra", destacando las innovaciones administrativas de Shewa por parte de Meridazmach. "Sin embargo, cuando surgió la necesidad, Asfa Wossen demostró ser un guerrero tan valiente y talentoso como un buen administrador". [4] Levine coincide en esta evaluación: "Como gobernante se parecía a muchos de los monarcas de Gondar , prefiriendo pasar su tiempo en actividades religiosas y el embellecimiento de su capital ( Ankobar ) que en pie de guerra". [2] Una vez que aseguró su control sobre las partes cristianas de Shewa, Asfa Wossen hizo campaña ferozmente contra los Oromo de las llanuras de Shewa, los Tulama Oromo , los Mogar Oromo, los Abichu que habitaban en las cabeceras del río Awash y los Tribus Oromo que viven en las montañas de Garra Korfu.
Según Henze, algunas de las medidas administrativas de Asfa Wossen incluyeron reformas tributarias y la designación de un representante personal en cada distrito. Henze cita la opinión de un cronista contemporáneo, que escribió que "bajo el gobierno de Asfa Wossen, un pequeño grupo de cinco o seis amharas podía viajar sin peligro desde Bulga hasta Debre Libanos , tomando la ruta más corta a través de la zona de los galla [oromo]". [5] Levine explica que esta benevolencia fue el resultado de "una profecía monacal de que su vida sería corta"; pero al vaciar las arcas del estado "vivió para llenarlas una y otra vez". [6]
En la época en que Asfa Wossen había logrado algunos avances en la consolidación de su control sobre Shewa, el poder imperial en Gondar proyectó su sombra sobre Shewa. El ejército del emperador Tekle Giyorgis I derrotó a los oromo de Wuchale en 1784 y acampó en las orillas del Bashilo , listo para cruzar a Shewa. Según las Crónicas Reales, solo la negativa de las tropas del Emperador le impidió avanzar y el Emperador Tekle Giyorgis "endureciendo su corazón destruyó las puertas de los monasterios y rompió las lanzas y sus espadas y marchó hacia las fronteras de Shewa". [7] Según Mordechai Abir, amigos mutuos (y la presión de su general Wolde Selassie sobre el Emperador) hicieron las paces entre los dos. [8] Donald Levine agrega que Asfa Wossen "manejó la situación con la destreza característica de Shoan": por un lado, argumentó que si extendía sus dominios era a expensas de su enemigo común, los oromo; Por otra parte, "acumuló regalos sobre el emperador y sus lugartenientes". [6] Meridazmach Asfa Wossen pagó tributo al Emperador, quien luego regresó a Gondar; esta fue la última vez que un Emperador exigió tributo a Shewa hasta el reinado de Tewodros II . [9]
En sus últimos años, Asfa Wossen perdió la vista y atravesó un período de sufrimiento. Tras su muerte, su cuerpo fue enterrado en su capital, Ankober. [10]