El asedio de Sirhind se libró entre el Imperio Mughal y las fuerzas sikh en 1710. Los sikhs sitiaron, asaltaron, capturaron, saquearon y arrasaron la ciudad de Sirhind [1] [2] [3] después de derrotar y decapitar a Wazir Khan en la Batalla de Chappar Chiri . [1] [4] [5] [6]
La ciudad de Sirhind era anatema para los sijs que estaban furiosos por vengarse del régimen mogol de Sirhind, bajo el cual los dos hijos pequeños de Guru Gobind Singh fueron ejecutados por orden del gobernador de Sirhind, Wazir Khan y su dewan , Sucha. Nand. [7] Algunas ciudades importantes en el camino a Sirhind fueron capturadas y saqueadas, incluidas Sonepat , Kaithal , Samana , Shahabad , Mustafabad y Sadhaura , [8] ya que podían proporcionar asistencia militar al gobierno mogol de Sirhind. [9] [10] Debido a las constantes victorias, muchos saqueadores, que buscaban aprovecharse de las riquezas dentro de los muros de Sirhind, también siguieron a Banda Singh Bahadur y sus tropas sikh en su marcha hacia Sirhind. [11]
Después de derrotar y matar a Wazir Khan en la batalla de Chappar Chiri , Banda Singh Bahadur y sus fuerzas comenzaron su marcha hacia Sirhind, aproximadamente a 10 millas del campo de batalla. Las puertas de la ciudad estaban cerradas y los cañones montados en las murallas del fuerte mantuvieron el fuego constante contra los sijs y lograron infligirles pérdidas considerables. Los combates se reanudaron el 13 de mayo, los cañones del fuerte habían logrado matar a 500 soldados de Banda, en respuesta, los sikhs dispararon una andanada mortal contra el cañón del fuerte, inutilizándolo y atacaron las puertas de la ciudad, logrando abrir algunas de ellas. [4] [5] [6]
El 14 de mayo de 1710, Banda y su ejército entraron y capturaron Sirhind, y poco después se produjo una inmensa destrucción de vidas y propiedades. [4] [5] [6] Sucha Nand fue capturado vivo y luego ejecutado, [12] [5] mientras que otros hindúes que contribuyeron a los crímenes de Wazir Khan fueron castigados. [6] Banda se apoderó de dos millones de rupias (20 millones) en tesoros gubernamentales y bienes muebles que fueron trasladados a Lohgarh, Bilaspur . [13]
Varios relatos apuntan a atrocidades generales cometidas por las tropas de Banda contra la comunidad musulmana y sus vasallos en Sirhind; sin embargo, durante la expedición se salvaron numerosas tumbas musulmanas, incluidos los mausoleos del jeque Ahmad Mujaddid Alif Sani, lo que generó dudas sobre su extensión. [14]
Hari Ram Gupta señaló que varios musulmanes notables salvaron sus vidas al convertirse al sijismo. [13] Yogesh Snehi señaló que Banda Singh Bahadur destruyó mezquitas imperiales y el fuerte de Sirhind durante su incursión, donde los dos hijos jóvenes de Guru Gobind Singh fueron ejecutados. [15] VD Mahajan también escribe que miles de musulmanes fueron asesinados durante el asedio. [16] The New Cambridge History of India señala que los sijs masacraron a aquellos que no se convirtieron fácilmente al sijismo y destruyeron los edificios de la ciudad. [17] Según Ganda Singh , las acusaciones de profanaciones de mezquitas eran infundadas ya que el mausoleo de Shaikh Ahmad Mujaddid Alif Sani, que era uno de los edificios más magníficos de la ciudad, quedó intacto después de la batalla. Además, castiga a los escritores de Siyar-ul-Mutakherin y Muntakhib-ul-Lubab por exagerar las atrocidades sikh, cuyas declaraciones fueron repetidas por escritores posteriores como Mohammad Latif. [6] Continúa escribiendo que la población musulmana, debido a su afiliación con la persecución y la intolerancia religiosa hacia los pobres y los inocentes, fue objeto de un saqueo indiscriminado por parte de los sikhs impulsados por el recuerdo de la ejecución de los hijos del Guru Gobind Singh y el Una multitud de saqueadores e irregulares saquearon vorazmente y vengaron animosidades personales. Sólo los musulmanes que se disfrazaron y se escondieron en las casas de los hindúes pudieron escapar. Asimismo, los hindúes culpables de crímenes contra inocentes fueron castigados y la ciudad se salvó de la destrucción total cuando los hindúes locales pidieron perdón y se concedió amnistía a los habitantes de la ciudad después de que se pagara un gran rescate a Banda Singh Bahadur. [18] [6] El relato del asedio de Khafi Khan y Latif también ha sido criticado por el Dr. Harbans Sagoo, [19] SS Gandhi, [20] y Gokul Chand Narang como erróneo, carente de análisis y comprensión críticos, y en la base de que los cronistas eran musulmanes y, por lo tanto, aparentemente imparciales con su régimen. [18] [21] [6]
Después de la conquista de Sirhind, Banda Singh expulsó a los oficiales musulmanes de las 28 parganahs de la división Sirhind y los reemplazó con sus propios hombres. [22] Nombró a Baj Singh como gobernador de Sirhind y a Ali Singh de Salaudi como su adjunto, y acuñó monedas. [23] [24] [6] Aunque los mogoles pudieron recuperar el control de las áreas urbanas de Sirhind, no pudieron vigilar el campo, lo que permitió a Banda y sus hombres establecer una autoridad paralela dentro de esas áreas mediante la recaudación de impuestos, asaltando ciudades y rutas comerciales y acuñar sus propias monedas. [25] Banda Singh hizo de Lohgarh, Bilaspur , la capital del Primer Estado Sikh , hizo sus propios arreglos administrativos, nombró sus propios faujdars , diwans y kardars (funcionarios de impuestos), y usó su propio sello inscrito y autorizado según sus órdenes. [26] Además, abolió el sistema zamindari (sistema feudal) y distribuyó la tierra entre los campesinos . [27]
Después de la victoria, debido a los informes de intolerancia y trato prejuicioso por parte de los musulmanes de las ciudades de Saharanpur , Behar, Nanauta y Jalalabad , Banda marchó para enfrentarse al ejército imperial mogol en la batalla. [28] Con toda la provincia de Sirhind bajo su posesión, Banda Singh se hizo popular como defensor de la fe y campeón de los opresores. [29]
Ciertas acusaciones contra Banda, a saber, la exhumación de tumbas, la profanación de mezquitas o su incendio, las conversiones forzadas al sijismo después del saqueo de Sirhind, Sadhaura u otros lugares, han sido examinadas por Ganda Singh y no encuentra ni un ápice de verdad. ... una declaración de GC Narang, que dice que el estado del mausoleo de Ahmad Shah después de que los musulmanes perdieron Sirhind es en sí misma una prueba suficiente de la exageración de la declaración de Latif, que sin embargo es corroborada por Khafi Khan.