El Arzobispado de Justiniana Prima fue un arzobispado cristiano autónomo con sede en la ciudad de Justiniana Prima y jurisdicción sobre la diócesis tardorromana de Dacia en las partes centrales del sudeste de Europa. [1]
Historia
La archidiócesis fue establecida en el año 535 d.C. por el emperador Justiniano I , en su presunta ciudad natal de Justiniana Prima (cerca de la actual Lebane , en el sur de Serbia).
El establecimiento es mencionado en la propia Novela XI de Justiniano de 535, cuando promueve al metropolitano a arzobispo, independiente del arzobispo de Tesalónica . [2]
El primer arzobispo de Justiniana Prima fue Amincio, más tarde martirizado en una incursión de los cumanos. Su última mención es en 602, en medio de las incursiones eslavas en los Balcanes.
Administración
Su sede arzobispal catedralicia estaba en Justiniana Prima. Según la Novella 11, publicada en 535, el primer arzobispo recibió jurisdicción canónica sobre las siguientes provincias bizantinas, principalmente en el territorio de la diócesis de Dacia : [3]
Pero en el año 545, en la Novella 131, se omitió Macedonia Secunda. [3]
Diócesis
Obispado de Niš, sede en Naissopolis (Niš, Serbia)
Arzobispos
Catelianus (Cateliano), metropolitano que se convirtió en el primer arzobispo en el año 535 d. C.
Benenatus c.553 [4]
Juan, piso 595
Títulos sucesores
Ortodoxo oriental
El arzobispado de Ohrid fue considerado como sucesor del antiguo arzobispado. El arzobispo Juan IV , sobrino del emperador Alejo I Comneno , resucitó el título de arzobispo de Justiniana Prima en 1143 para su propio uso. [5]
^ OCC, página 101: "Juan Comneno... resucitó para sí el título de Arzobispado de JP"
^ Anuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 904
Fuentes
Bulić, Dejan (2013). "Las fortificaciones de la Antigüedad tardía y del período bizantino temprano en el territorio posterior de los principados eslavos del sur y su reocupación". El mundo de los eslavos: estudios de los eslavos orientales, occidentales y meridionales: civitas, oppidas, villas y evidencia arqueológica (siglos VII al XI d. C.). Belgrado: Instituto de Historia. págs. 137–234. ISBN 9788677431044.
Curta, Florín (2001). "Limas y cruz: la dimensión religiosa de la frontera del Danubio del siglo VI del Imperio Bizantino temprano". Старинар . 51 : 45–70.
Curta, Florin (2001). La formación de los eslavos: historia y arqueología de la región del Bajo Danubio, c. 500-700. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781139428880.
Curta, Florin (2006). El sudeste de Europa en la Edad Media, 500-1250 . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-81539-0.
Janković, Đorđe (2004). "Los eslavos en el Ilirio del Norte del siglo VI". Гласник Српског археолошког друштва . 20 : 39–61.
Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 d. C. Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press. ISBN 9780881410563.
Petrović, Vladimir P. (2007). "Dardania prerromana y romana: consideraciones históricas y geográficas" (PDF) . Balcanica (37). Balkanološki institut SANU: 7–23.
Popović, Radomir V. (1996). Le Christianisme sur le sol de l'Illyricum oriental jusqu'à l'arrivée des Slaves. Salónica: Instituto de Estudios Balcánicos. ISBN 9789607387103.
Turlej, Stanisław (2016). Justiniana Prima: Un aspecto subestimado de la política eclesiástica de Justiniano. Cracovia: Editorial de la Universidad Jagellónica. ISBN 9788323395560.
Zeiller, Jacques (1918). Les origines chrétiennes dans les provincias danubiennes de l'Empire romain. París: E. De Boccard.
Arthur Ewans, La antigua Iliria: una exploración arqueológica
El desafío de nuestro pasado: estudios sobre derecho canónico ortodoxo y la historia de la Iglesia
Carolyn S. Snively, "Dacia Mediterránea y Macedonia Secunda en el siglo VI"