El arte confuciano es un arte inspirado en los escritos de Confucio y en las enseñanzas confucianas . El arte confuciano se originó en China , luego se extendió hacia el oeste por la Ruta de la Seda , hacia el sur hasta el sur de China y luego al sudeste asiático , y hacia el este a través del norte de China hasta Japón y Corea . Si bien todavía mantiene una fuerte influencia en Indonesia, la influencia confuciana en el arte occidental ha sido limitada. Si bien los temas confucianos gozaron de representación en los centros de arte chinos, son menos en comparación con la cantidad de obras de arte que tratan sobre el taoísmo y el budismo o están influenciadas por ellos . [1]
Cuando Confucio fue elevado al rango de Sabio Supremo y Rey Sin Corona ( Su Wang ), el arte confuciano pasó a identificarse con el arte de Confucio en reconocimiento a la posición central del sabio en la transmisión de la antigua cultura china. [2] Los elementos notables de este arte son la caligrafía de los escritos y pensamientos confucianos, a menudo contenidos en templos y escuelas confucianos , así como la cerámica blanca y la alfarería relacionada con las prácticas religiosas y académicas confucianas. En China, las rocas de los eruditos chinos eran parte de esta tradición. Y lo más importante, el arte en piedra coreano que continúa hasta nuestros días. Los temas y asuntos suelen incluir la representación de figuras confucianas prominentes como estadistas, poetas y pintores, entre otros. Estos son los temas, por ejemplo, de las pinturas de Zhang Lu (1464-1538). Las obras de arte también reflejaban intereses predominantes durante el período confuciano, como el ajedrez , la música y la pintura, además de la representación de las narraciones pictóricas didácticas de la vida de Confucio y los veinticuatro modelos de piedad filial . [1]
El arte confuciano se demuestra en los Seis Clásicos: El Libro de las Odas , que describe la voluntad; el Libro de los Documentos , que describe los acontecimientos; El Libro del Ritual, que se centra en la conducta; El Libro de la Música , que trata de la armonía; el Libro de los Cambios para el concepto del yin y el yang ; y, Los Anales de Primavera y Otoño , que describen títulos y funciones. [2]
El arte confuciano también puede distinguirse entre el período clásico temprano, el neoconfucianismo y el arte confuciano posmoderno. [ cita requerida ]
Cada uno de los estudiantes de Confucio tenía su propio carácter. Algunos eran modestos y deseosos de aprender; otros eran fuertes y discutidores; algunos eran cobardes y lentos para mejorar. Sin embargo, Confucio enseñaba a cada estudiante según su naturaleza, guiándolo a lo largo del camino para que pudiera convertirse en una persona útil y talentosa.
Ran Qiu era una persona muy talentosa. Realmente esperaba mejorar sus habilidades políticas y obtener la oportunidad de ascender a funcionario del gobierno después de aprender de Confucio.
Los funcionarios de la antigüedad debían comprender poesía, literatura, rituales y música; solo cuando tenían una buena comprensión de estos conocimientos podían trabajar para el pueblo. Para mejorar estas habilidades y convertirse en funcionario del gobierno, Ran Qiu siguió a Confucio como su maestro y estudió diligentemente una variedad de materias y habilidades.
Sin embargo, después de un tiempo, Confucio se dio cuenta de que Ran Qiu se había vuelto holgazán y perezoso y que ya no sentía curiosidad por comprender y discutir los principios enseñados en la clase. Por lo tanto, un día después de la clase, Confucio le preguntó a Ran Qiu la razón de esto.
Ran Qiu dijo: "No es que no me gusten los principios que enseñas. ¡Es simplemente porque me falta habilidad!"
De hecho, Ran Qiu pensaba que los principios que Confucio enseñaba eran demasiado elevados y diferentes de lo que él esperaba. Ran Qiu solo había planeado aprender de Confucio las habilidades necesarias para convertirse en un funcionario del gobierno. Luego, con la ayuda de la reputación de Confucio, tendría la oportunidad de comenzar su carrera política. Pero cuando llegó a la escuela de Confucio, descubrió que los principios que Confucio enseñaba parecían estar apartados de la sociedad. Aunque los ideales eran elevados, no era fácil seguirlos en la práctica.
Con esos pensamientos, Ran Qiu empezó a volverse perezoso y sintió que era inútil, sin importar cuánto más aprendiera. Además, Ran Qiu también atribuyó su pobre desempeño en la clase a sus propias habilidades insuficientes. Pensó que, como no era lo suficientemente capaz, nunca podría alcanzar el nivel que enseñaba Confucio, entonces, ¿por qué necesitaba estudiar con cuidado?
Sin embargo, Confucio no creía que el declive del rendimiento de Ran Qiu se debiera a una falta de habilidad. Por lo tanto, le dijo a Ran Qiu: "Mira a esas personas que no tienen suficiente habilidad. Por lo general, se detienen y se dan por vencidos a mitad de camino, mientras que tú trazas un límite frente a ti para restringirte el avance. ¿Cómo puedes progresar de esa manera?"
Después de escuchar lo que dijo Confucio, Ran Qiu se avergonzó y bajó la cabeza. Confucio continuó: "Antes de demostrar plenamente tu capacidad, no debes renunciar fácilmente a esforzarte por avanzar; no debes desesperarte por ti mismo tan fácilmente. ¡Siempre que te esfuerces al máximo por hacer todo bien, descubrirás que tienes un buen potencial!"
Después de que Confucio lo alentara, Ran Qiu volvió a estar lleno de confianza y retomó su habitual actitud de estudio serio. ¡Fue después de esto que Ran Qiu se dio cuenta de las habilidades de Confucio como maestro!