Arleen McCarty Hynes (1916-2006) fue bibliotecaria y más tarde hermana católica romana, pionera en la biblioterapia . [1] Hynes recibió el premio Dorothea Dix por sus contribuciones, incluido un libro importante que sigue siendo estándar. Ella es, en palabras de Shifra Baruchson-Arbib , "la persona a la que se le atribuye la creación del concepto práctico de la biblioterapia moderna", y en palabras del Dr. Nicholas Mazza, "una de las pioneras de la biblioterapia/poesía". [2] [3]
Nació como Mary Arleen McCarty, hija de Mary Gannon McCarty, que nació en Ballina Irlanda, y Veatus Cantious McCarty, nacida en Iowa. [4] Ella era una de un par de gemelos idénticos prematuros, y su madre murió en ese parto. Debido a que su padre tenía otros siete hijos que criar, ella y su hermana fueron criadas por unos tíos paternos, Josie Dunn McCarty y James Maurice McCarty. [5] Después de asistir a la escuela primaria y secundaria pública, se graduó de Sheldon Junior College en 1936 y luego asistió a la Escuela de Diseño de Vestuario Vogue (parte de la revista Vogue) de 1936 a 1937. Luego fue al Colegio de St. Catherine. en Minnesota durante dos años (1938-1940), se graduó en Biblioteconomía y trabajó durante un año en la escuela secundaria Mandan de Dakota del Norte antes de casarse. [6]
Después de su matrimonio con Emerson Hynes, profesor de la Universidad de St. John en Collegeville, Minnesota, trabajó en la biblioteca del College of St. Benedict. Ella y su esposo recibieron invitados que incluían monjes y visitantes de St. John's, y también reunieron a grupos de artistas, escritores y pensadores católicos que formaban parte de lo que se llamó "El Movimiento", entre ellos Dorothy Day , el escultor Don Humphrey, y JF y Betty Powers . [7] Powers llamó a su esposo Emerson "un ferviente practicante y líder de los movimientos católicos de vida rural y familiar". [8] Arleen Hynes formó parte del Movimiento Católico de Vida Rural, el Movimiento Litúrgico y el Movimiento Familiar Cristiano , y sirvió durante un período como Presidenta Nacional de Vida Familiar para el Consejo de Mujeres Católicas. [9] Como católicos progresistas, ambos participaron activamente en el movimiento del Trabajador Católico y en la sociedad agraria .
En 1959, el demócrata Eugene McCarthy (que no debe confundirse con el republicano Joseph McCarthy de las audiencias anticomunistas de la década de 1950) fue elegido senador por Minnesota. El marido de Hynes, Emerson, había ido a la universidad en St. John's con McCarthy y había sido el padrino de su boda. Emerson Hynes dejó una carrera académica de 20 años para trasladar a la familia a Washington y convertirse en asistente legislativo de McCarthy. [10] Vivían en Arlington, Virginia, y ella sirvió en el Consejo Nacional sobre el Envejecimiento , organizó un grupo de estudio sobre el Vaticano II y fue presidenta del capítulo de Virginia de la Asociación Estadounidense de Mujeres Universitarias , produciendo un importante estudio en 1962. [11]
McCarthy se postuló para presidente en 1968 y Arleen Hynes se desempeñó como directora de Voluntarios de McCarthy. Emerson Hynes sufrió un pequeño derrame cerebral y tomó una licencia por discapacidad de la oficina de McCarthy. Se retiró en 1968 después de que McCarthy perdiera su intento de obtener la nominación presidencial de Estados Unidos. El estrés por la pérdida de su hijo, Michael, que se ahogó en el río Potomac en 1970 cuando tenía 18 años, puede haber debilitado su salud. [12] La campaña fallida también pasó factura, y la combinación puede haber llevado al segundo derrame cerebral, más grave, de Emerson Hynes. Murió de un ataque cardíaco a los 56 años en 1971, once meses después de la muerte de Michael, dejando a Arleen viuda con 9 hijos y los tres más pequeños todavía viviendo en casa. [13]
Planteaba preguntas que permitieran [a los pacientes mentales] despojar del poema hasta su esencia misma: preguntas que les ayudarían a integrar el poema en su visión de sí mismos.
* * *Hermana Arleen McCarty Hynes al National Catholic Reporter, diciembre de 2001.
En 1970, poco antes de la muerte anticipada de su marido y ante su insistencia, Hynes encontró trabajo como bibliotecaria de pacientes en el Hospital St. Elizabeths en el sureste de Washington, DC, el único hospital psiquiátrico federal del país. [14] Le asignaron una habitación para la biblioteca que antiguamente había sido la morgue. Aunque la biblioteca existía desde 1903 y fue una de las primeras bibliotecas para pacientes del país, no tenía ventanas, solo un tragaluz y 10.000 libros sin catalogar, muchos de ellos apilados en el suelo. [15]
Amplió los servicios de la biblioteca a más de 100 pacientes por semana de una población de 4.000, lanzó una serie de conferencias y proyecciones de películas y permitió a los pacientes leer en la biblioteca y escuchar música. [16] Coleccionó obras de arte que podían tomar prestadas para colocarlas en sus habitaciones. [17] Comenzó un programa leyendo a pacientes a quienes, según ella, "nunca les habían leído antes", y los grupos incluían personas que habían experimentado la falta de vivienda, mujeres maltratadas, ex delincuentes, alcohólicos y drogadictos. [18]
Ella describió un grupo favorito:
[Fue] el último renacimiento, en el programa de drogas. Vivían juntos y en realidad eran gente de la calle que eran drogadictos graves. Venían todos los lunes por la mañana. Me alegré mucho porque a principios de 1971, un paciente del programa Último Renacimiento vino a verme y me dijo que había oído que leía poesía los viernes por la tarde y me preguntó si podían tener un programa para ellos. El grupo fluctuó desde treinta hasta quince. Al principio querían que todo fuera poesía, pero después de un tiempo un miembro del grupo sugirió mirar El arte de amar de Erich Fromm . Así que les llevaba uno o dos párrafos y ellos lo 'cortaban', así lo llamaban, y encontraban la aplicación a sus vidas.
Fue un gran grupo. Lo hice durante diez años con quien estaba en el programa. Siempre recordaré cómo la imagen que realmente les impactó una y otra vez fue Narciso. Se sentaban allí y literalmente miraban al suelo y decían: 'sí, sí, me miraba a mí mismo y pensaba qué tipo tan inteligente era con mi ropa resbaladiza'. No me importaba mi mujer. No me importaban mis hijos, ni mi madre, ni mi abuela, ni nadie más cuando consumía drogas. Lo único que me importaba era yo.
Estaban emocionados y les encantó. Creo que habla del hecho de que a casi todo el mundo le gustaría usar su mente si tuviera la oportunidad de que la gente los escuchara seriamente. Todos estábamos realmente escuchando. Luego les pedía que escribieran y escribían. Aunque muchos tenían educación de octavo grado o menos, escribían. Sí. Ese era el grupo que más amaba. [19]
Los primeros precursores de la biblioterapia que desarrolló y enseñó fueron el libro de RH Schauffler de 1927 The Poetry Cure: The Medicine Chest of Verse, Music and Picture, The Healing Power of Poetry del psiquiatra Smiley Blanton de 1960 y Poetry Therapy: The Use of del Dr. Jack Leedy de 1969. La poesía en el tratamiento de los trastornos emocionales, entre otros. [20]
El trabajo de Leedy fue el que más inspiró el suyo y, a principios de la década de 1970, basándose en gran parte de este trabajo y más, fundó por primera vez la Mesa Redonda de Biblioterapia, introduciendo ampliamente el término y organizando conferencias y lecturas. [21] [22] Se embarcó en un programa de trabajo, análisis y estudio de 1000 horas para convertirse en terapeuta de poesía registrada. Después de completar su propia formación supervisada, formó a otro biblioterapeuta que se convirtió en el primero en el sistema federal y estableció el primer puesto de este tipo como puesto gubernamental. [23] También fue una figura clave en la fundación de otras dos organizaciones que su hija, Mary Hynes-Berry, considera aún más importantes para el reconocimiento de esta práctica como profesión, la National Association for Poetry Therapy (NAPT), y la Federación Nacional de Terapia Biblio/Poesía, que cambió su nombre por el de Federación Internacional de Terapia Biblio-Poesía. [24] [25]
Se ocupó de las terapias farmacológicas de los pacientes, pero afirmó que una terapia basada en libros y lectura también puede ser curativa. Como escribió Patricia Lefevre sobre una entrevista con Hynes, [26]
Una vez, un hombre que no había hablado durante años comenzó a relacionarse con un poema, expresando un punto de vista. Otro, que no sabía su nombre y que llevaba años mirando al techo, empezó a hacer comentarios relevantes. Hynes comenzó a ser testigo del poder de las palabras para sanar y observó cómo algunos de los pacientes más enfermos de las salas traseras eran transferidos a salas más relajadas. [27]
Sin embargo, ninguno de los libros antes mencionados funcionó como un texto completo, por lo que se necesitaba su libro de 1986. Lo basó en un programa de formación que lanzó en 1984 y en su necesidad de un texto. Después de la publicación del libro, ella y el Dr. Kenneth Gorelick, jefe de formación psiquiátrica, establecieron el primer curso de formación en biblioterapia, junto con un programa de certificación. [28] Trabajaron en estrecha colaboración con la biblioterapeuta Rosalie Brown, a quien Hynes ayudó a contratar. [29]
Después de dejar su trabajo en St. Elizabeth en 1981, regresó a Minnesota para ingresar a las Hermanas de San Benito en St. Joseph, Minnesota, a sólo unas pocas millas de St. John's y Collegeville. Profesó los primeros votos en la fiesta de San Benito, el 11 de julio de 1981, casi 10 años después de la muerte de su marido, y los votos perpetuos en la misma fecha de 1985. [30] Durante dos décadas fue empleada y ocasional Instructor en el Centro de Espiritualidad del monasterio. Trabajó con mujeres maltratadas en un refugio y con personas mayores y reclusos. Está enterrada en el Monasterio de San Benito en Minnesota. [31] Un breve artículo sobre la creación de este artículo de Wikipedia a través de Mujeres de Rojo y sobre su vida apareció en la edición de primavera de 2024 de la revista Benedictine Sisters and Friends. [32]
Ella y una de sus hijas publicaron un libro en 1986 que la Asociación Nacional de Terapia Poética llamó "el primer texto completo" sobre el tema de la biblioterapia. [33] A partir de 2024 ha estado en impresión continua durante 38 años.
Se casó con Merton Emerson Hynes, quien se llamaba Emerson, el 26 de junio de 1941, en la Universidad de St. John en Collegeville, Minnesota, donde era miembro de la facultad y enseñaba ética, sociología y filosofía. [36] Ambos eran oblatos benedictinos de la contigua Abadía de San Juan . La pareja vivía en una granja en el bosque donde cultivaban sus propias verduras, criaban vacas y gallinas y construyeron una casa llamada Kilfenora , que lleva el nombre de un pueblo del condado de Clare, Irlanda . Tuvieron 10 hijos. Su octavo hijo y su sexto hijo, T.More, los llamaron "hippies antes de su tiempo". [37]
Entre los contribuyentes a la base académica y práctica de la terapia poética se incluyen [Jack J.] Leedy, Arthur Lerner, Arleen McCarty Hynes y Nicholas Mazza.