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Arquitectura de Nigeria

GRA Enugu con vistas al campo de golf

La arquitectura de Nigeria estuvo históricamente influenciada por las condiciones ambientales, así como por factores sociales y culturales. La llegada de los misioneros y los cambios políticos provocados por el colonialismo precipitaron un cambio en el estilo arquitectónico y la utilidad de los edificios. Se adoptó un estilo neogótico para las primeras iglesias construidas en la colonia de Lagos . Una casa de madera de uno o dos pisos construida con componentes de materiales prefabricados y diseñada con la influencia de los estilos de la antigüedad clásica sirvió como casa de misión para los misioneros. Los residentes coloniales que trabajaban para el Departamento de Obras Públicas introdujeron una variante de la arquitectura neoclásica en los diseños de edificios gubernamentales y residencias privadas.

En el espacio habitable local, los repatriados africanos influyeron en la adopción de un tipo de construcción brasileño que luego se extendería a otras partes del país.

A partir de la década de 1970, se adoptaron una multiplicidad de estilos arquitectónicos, pero la influencia de los estilos anteriores sigue siendo significativa, ya que un buen número de estructuras son diseños modificados de tipo brasileño y arquitectura neoclásica colonial. [1]

Arquitectura tradicional

Arquitectura hausa

El pueblo hausa habita predominantemente en las zonas húmedas del Sahel y la sabana del África central occidental hasta el límite sur del Sahara . [ cita requerida ] La arquitectura hausa precolonial que se encuentra en Hausaland estuvo influenciada por elementos culturales y ambientales, ya que las viviendas se construían con materiales terrosos y vegetales que se encontraban en los alrededores, los materiales luego se usaban para construir estructuras que albergaban a los miembros de la familia extendida. Dichos materiales incluyen ladrillos moldeados a partir de tierra de laterita roja que forma la piedra angular de las paredes y los techos. Estas casas tienen una forma cúbica, [ cita requerida ] y se consideran parte del estilo arquitectónico sudanés . [ cita requerida ] En la cultura hausa, una unidad de vivienda se considera más apropiadamente un complejo , ya que consiste en estructuras que albergan a un hombre y su esposa o esposas y sus hijos, o también incluyen la familia nuclear de sus hijos adultos y, en algunas situaciones, descendientes de un antepasado masculino común. [ cita requerida ] Las estructuras dentro del complejo son curvilíneas y de forma cónica. La llegada del Islam y la práctica de la reclusión de las mujeres en la región aumentaron la importancia del estilo de recinto, ya que varias esposas viven en espacios construidos que permiten la mayor privacidad. El recinto suele tener una entrada llamada Zaure [ cita requerida ] que también puede actuar como un espacio para la elaboración de artesanías y para recibir visitantes. Algunas viviendas tradicionales están decoradas con adornos que muestran capas de diferentes colores, [ cita requerida ] los edificios también se pueden decorar moldeando barro en ciertos símbolos para pegarlos en la pared.

La importancia de la religión en la cultura hausa también impulsó la construcción de estructuras únicas en el estilo tradicional, como la antigua mezquita Zaria , con bóvedas y cúpulas de barro moldeado. [2]

Arquitectura igbo

Los tipos de edificios arquitectónicos en Igboland varían, pero van desde formas oblongas y cuadradas hasta rectangulares y circulares. [3] Las características de la arquitectura igbo incluyen recintos , muros / cercas y fosos , edificios con techo de paja , verandas , patios y motivos decorativos . [4] Dependiendo del área, los impluviums también eran un tema común, especialmente alrededor del área de Anambra. [3] Los recintos en las organizaciones espaciales igbo son muy importantes y pueden variar según el estado del propietario. [5] Los recintos se construyen con tierra sólida de arcilla/laterita y están rodeados por un muro o cerca del recinto. [3] Algunas cercas del recinto también se construyeron para incluir fosos o trincheras con fines de protección. [4] [6] La casa de un jefe tradicional a veces consta de una torre que mide hasta treinta pies o más. [3] A veces, los tesoros personales se almacenaban en la torre mientras también servían como dormitorio. [3] Las torres también se usaban con fines defensivos. [7] Estos recintos a veces también estaban pavimentados con piedras generalmente planas. [7] Los edificios con techo de paja en estos recintos a veces están sostenidos por grandes columnas de madera hechas de troncos de árboles. [7] Debido a las propiedades repelentes de insectos que tienen las boñigas de vaca y las propiedades repelentes de plantas como el nchu anwu (que significa en igbo "repelente contra mosquitos"), que también se plantaba ocasionalmente en compuestos, se usaban en estos edificios para repeler mosquitos u otros insectos . [4] [8] Los muebles de estas estructuras arquitectónicas incluyen esteras que se usaban para amueblar y cubrir las paredes y también se usaban como alfombras para los pisos. [4] Las esteras también se usaban como ropa de cama en plataformas de camas elevadas; otras prendas de cama que se usaban incluían percal o muselina y pieles de árboles esponjosos como plátanos, etc. [4] Los troncos de madera también se tallan y se usan para hacer asientos y bancos para amueblar estos edificios . [4] Estos muebles de madera para el hogar a veces se perfuman para acomodar a los visitantes. [4]

Dependiendo del área, la arquitectura Igbo en términos de organización de la ciudad incluye típicamente un patrón de asentamiento que consiste en grupos sueltos de granjas dispuestas de manera variable a lo largo de amplios caminos despejados. [9] Estos caminos a menudo conducían a un lugar de reunión central de la ciudad o grupo de clan , que a veces contenía los santuarios / templos o el bosque sagrado de la deidad de la tierra local u otros espíritus nativos . [9] El mantenimiento de estas estructuras a menudo se hacía en un esfuerzo comunitario, con prácticas y tradiciones culturales específicas que guiaban el mantenimiento de las estructuras. [9] En ciertas áreas Igbo, las responsabilidades de mantenimiento se organizaban por grados de edad. [9] En general, suele haber alrededor de cinco grados de edad en cada ciudad. [9] Los grados de edad más jóvenes fueron guiados para ser responsables del mantenimiento de los caminos y la plaza del pueblo . [9] Los grados de edad más altos son responsables de la construcción de mercados y puentes, así como de los aspectos ejecutivos y legislativos y los sistemas de defensa de la ciudad o comunidad. [9]

Arquitectura yoruba

Los yorubas precoloniales vivían predominantemente en núcleos urbanos que terminaban formando un patrón circular. El palacio (afin) del rey y un mercado abierto se ubicaban en el centro de la ciudad, [10] mientras que las familias vivían en estructuras que se construyeron para encerrar un patio abierto. Dentro de las ciudades se desarrolla una especie de jerarquía en la que el afin o palacio es el recinto más grande y tiene la mayor cantidad de patios de la ciudad. Detrás están las viviendas de los jefes de barrio o de linaje, que suelen tener más de un patio, y luego siguen las casas de los ancianos de las familias. [10]

Las formas arquitectónicas tradicionales yoruba pueden verse como cuadrados o círculos huecos y una unidad puede verse como un compuesto que consta de varias subunidades dispuestas en forma de cuadrilátero que rodea un patio abierto, el espacio abierto sirve como punto de contacto social y también se utiliza para cocinar y hacer artesanías. [11] Los espacios abiertos o patios están diseñados para ser mucho más grandes con el fin de fomentar la comunicación entre los miembros de la familia, mientras que los espacios íntimos son mucho más pequeños y oscuros y se utilizan principalmente para dormir. [10] Los materiales utilizados para construir las casas son barro moldeado obtenido de suelos de laterita, estos son el material principal para la construcción de paredes y las casas se construyen sin ventanas. [11] Los materiales del techo están influenciados por las condiciones ambientales, en áreas cercanas a la costa atlántica, las hojas de palma de rafia son los principales materiales para el techo, mientras que en las regiones del norte, la madera se sustituye por hojas de palma. [11]

Las casas de los jefes y el palacio de un rey (Afin), incluyen patios extendidos para diferentes actividades y también tienen murales de animales y postes tallados que también son características prominentes de los santuarios dedicados a los Orishas . [11]

Introducción del estilo brasileño y colonial

Arquitectura brasileña

Tras la conquista británica de Lagos, la ciudad creció hasta convertirse en una ciudad con una combinación de varias personas: los residentes indígenas de Isale Eko , los africanos retornados de Brasil, Trinidad y Cuba que habían cruzado el Atlántico dos veces, los comerciantes europeos y los colonos británicos, y por último los criollos . [12] Muchos africanos retornados de Brasil se habían formado en albañilería e introdujeron bungalows estucados o edificios de varios pisos con ventanas y puertas de arco influenciadas por la arquitectura encontrada en Brasil. Este estilo comenzó a dominar la arquitectura de Lagos colonial, especialmente en Olowogbowo, Popo Aguda, Ebute Metta y Yaba. [12] Los aprendices formados por los retornados difundieron más tarde una variante modificada a otras partes del país. Este tipo de casa brasileña se construyó con espacios abiertos entre la parte superior de las paredes y el techo, una terraza delantera o trasera o ambas, nichos y buhardillas en la parte superior del techo para la aireación. La forma de un sobrado de dos pisos es cuadrangular con un área central que alberga una hornacina , capilla, escalera y/o con un pasadizo. Un hombre italiano de Cerdeña estableció una instalación de fabricación de ladrillos y tejas que llevó a muchos residentes a construir casas de pisos asequibles hechas de ladrillo. [13] Las columnas y paredes de ladrillo están enlucidas con ornamentación, [2] y se incorporaron más adornos en plintos , columnas y fustes y bases. [14]

Los repatriados construyeron y reprodujeron casas señoriales en diferentes tamaños en Lagos: la residencia de Andrew Thomas era una casa de dos pisos de estilo brasileño con yeserías ornamentadas, la casa de ladrillo de Joaquim Devonde Branco con ventanas de hierro forjado y Caxton House en Marina tenía un edificio principal de dos pisos, dos salas de exposición a cada lado del edificio principal, establos para caballos y un jardín. [13]

Estilo colonial

La forma más temprana de arquitectura colonial presente en Lagos fueron las casas de misión que albergaban a los misioneros y que se construyeron con madera y materiales prefabricados importados de Inglaterra, mientras que las primeras iglesias misioneras introdujeron una arquitectura neogótica que se puede apreciar en los diseños de la Catedral de Bethel en Broad Street, la Catedral de Christ Church en Lagos y la de San Pablo en Breadfruit, Lagos. [13]

La llegada del colonialismo condujo a la construcción de estructuras para albergar eventos públicos y la burocracia. Entre 1860 y 1870, se amplió la Marina y detrás de ella, se desarrolló Broad Street. Los funcionarios coloniales que trabajaban para el Departamento de Obras Públicas construyeron hospitales generales, cuarteles, juzgados, oficinas de correos y otras oficinas gubernamentales [13] en gran parte en un estilo arquitectónico neoclásico, como el edificio de la Corte Suprema que se erigió en la plaza Tinubu en 1904. [2] La Casa del Estado y la antigua secretaría en Marina también se construyeron en este estilo con su simetría de la fachada y enormes columnas y pórtico .

En términos de vivienda, los funcionarios británicos vivían en áreas aisladas de reservas gubernamentales o GRA que albergaban grandes casas hechas de componentes prefabricados y con amplios complejos, terrazas profundas, ventanas salientes y una sala de estar que se extendía hasta la terraza abierta. [2]

Poscolonial

El modernismo tropical de los años 1950 y 1960

En los años posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial, comenzó a surgir un esfuerzo planificado por parte de los gobiernos de Lagos y las regiones para introducir edificios altos y modernos. Al mismo tiempo, los arquitectos europeos que trabajaban en África Occidental comenzaron a pensar en formas innovadoras de crear diseños modernos que tuvieran en cuenta el clima tropical. La biblioteca Kenneth Dike de la Universidad de Ibadan de Fry y Drew fue uno de los primeros edificios en incorporar diseños ambientales que resolvieran problemas climáticos en sus obras. [15] Además de la comodidad funcional, se tuvo en cuenta la ventilación cruzada y la sombra, además, se incorporó una gran rejilla de hormigón y una malla antimoscas para proteger del calor y los insectos. Este estilo se adaptó más tarde en muchas partes del país y en África Occidental. Además, los arquitectos modernos adoptaron artesanías africanas, mosaicos y murales como adorno para las estructuras. [15]

En la década de 1950, a lo largo de Marina y Broad Street, las antiguas casas de dos pisos y los hoteles dieron paso a rascacielos construidos con hormigón, acero y vidrio e influenciados por estilos arquitectónicos modernos. En Marina, National House, más tarde rebautizada como Shell House, fue diseñada por Philip Cranswick, y en Broad Street estaba el edificio del banco cooperativo diseñado por Fry, Drew and Partners; estos dos fueron los primeros edificios modernos altos de Lagos. [13] Durante la era de la independencia, se construyeron edificios más grandes y altos en Lagos, entre ellos Elder Dempster House, diseñada por James Cubitt , la sede de NPA y New Niger House, ambas diseñadas por Watkins Grey and Partners. En la década de 1960, la Independence House de 25 pisos diseñada por G. Cappa y la Western House de 19 pisos, construida por Cappa y D'alberto , dominaban el horizonte de Marina. [13]

Véase también

Referencias

  1. ^ Osasona, Cordelia O. DE LA ARQUITECTURA RESIDENCIAL TRADICIONAL A LA ARQUITECTURA VERNÁCULA: LA EXPERIENCIA NIGERIANA Por . pp. 18–20. CiteSeerX  10.1.1.508.9962 .
  2. ^ abcd Adeyemi, Ekundayo (1989). "11. Desarrollo arquitectónico en Nigeria". Nigeria desde la independencia: los primeros veinticinco años . Panel de historia de Nigeria desde la independencia. Ibadan [Nigeria]: Heinemann Educational Books. págs. 322–340. ISBN 9781294736.OCLC 24911400  .
  3. ^ abcde Aniakor, Chike C. (1978). "Tipos de casas y decoración en el sur de Nigeria". Presencia africana (108): 19–37. ISSN  0032-7638. JSTOR  24349966.
  4. ^ abcdefg Strom, Adam (15 de mayo de 2020). "Olaudah Equiano: mi gente". Re-imaginando la migración . Consultado el 16 de diciembre de 2023 .
  5. ^ Ene-Orji, Chinedu (2022). "Arquitectura tradicional igbo: una evaluación simbólica". Artes africanas . 55 (2): 66–81. ISSN  1937-2108.
  6. ^ Ikegwu, Jacinta U. (noviembre de 2011). "Vallas tradicionales (Ogige) y fortificaciones en la comunidad Oshiri del estado de Ebonyi". Revista de lenguas y cultura de Nigeria . 13 (2).
  7. ^ abc Dmochowski, Zbigniew R. (1990). Introducción a la arquitectura tradicional nigeriana: el sudeste de Nigeria: el pueblo de habla igbo. Ethnographica. ISBN 978-0-905788-28-9.
  8. ^ Benelli, Giovanni; Pavela, Roman; Maggi, Filippo; Nkuimi Wandjou, Joice Guileine; Yvette Fofie, N' Guessan Bra; Koné-Bamba, Diénéba; Sagratini, Gianni; Vittori, Sauro; Caprioli, Giovanni (1 de junio de 2019). "Actividad insecticida del aceite esencial y los extractos polares de Ocimum gratissimum cultivados en Costa de Marfil: eficacia sobre plagas de insectos y vectores e impacto en especies no objetivo". Cultivos y productos industriales . 132 : 377–385. doi :10.1016/j.indcrop.2019.02.047. hdl : 11568/995279 . ISSN  0926-6690.
  9. ^ abcdefg Nwoye, Chinwe (30 de septiembre de 2011). "Visión cultural y religiosa del mundo igbo: una perspectiva desde dentro". S2CID  55836982.
  10. ^ abc Vlach, John Michael (1976). "Afectación a la arquitectura yoruba". Artes africanas . 10 (1): 48–99. doi :10.2307/3335257. JSTOR  3335257.
  11. ^ abcd Ojo, GJ Afolabi (1968). "Arquitectura tradicional yoruba". Artes africanas . 1 (3): 14–72. doi :10.2307/3334339. JSTOR  3334339.
  12. ^ ab Cunha, Marianno Carneiro da; Verger, Pierre (1985). Da senzala ao sobrado: arquitetura brasileira na Nigéria e na República Popular do Benim = De cuartos de esclavos a casas adosadas: arquitectura brasileña en Nigeria y la República Popular de Benin . São Paulo, SP: Nobel: EDUSP. págs. 24–34. ISBN 9788521301738.OCLC 14241928  .
  13. ^ abcdef Akinsemoyin, ʼKunle (1977). Edificio lagos . F. & A. Servicios: Pengrail Ltd., Jersey. OCLC  26014518.
  14. ^ Idowu, Ajibade-Samuel. "Maxwell Fry y Jane Drew Partners: Las contribuciones de los arquitectos británicos al entorno construido en la Nigeria colonial, 1946-1959". {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  15. ^ ab Immerwahr, Daniel (1 de diciembre de 2007). "La política de la arquitectura y el urbanismo en la Lagos poscolonial, 1960-1986". Revista de estudios culturales africanos . 19 (2): 165-186. CiteSeerX 10.1.1.504.4993 . doi :10.1080/13696810701760450. ISSN  1369-6815. S2CID  34826268. 

Lectura adicional