Archimandrita Photius ( ruso : Архимандрит Фотий , romanizado : Arkhimandrit Fotii , nombre secular Pyotr Nikitich Spassky , ruso: Пётр Никитич Спасский ; calendario juliano: 4 de junio de 1792, Novgorodsky Uyezd - 26 de febrero de 1838, fue un influyente y reaccionario sacerdote ortodoxo ruso y místico, nombrado en 1822 archimandrita del monasterio de Yuriev en Novgorod . [1] De 1823 a 1825, él y Alexey Arakcheyev planearon la caída del rival político de Arakcheyev, Alexander Nikolaevich Golitsyn , Ministro de Educación y Asuntos Espirituales. Al igual que en el reinado posterior del zar Nicolás II , esta fue una época de rebelión, disidencia y sucesión disputada, y Focio, un "personaje teatral e hipnótico", ha sido comparado con Rasputín . [2] : 226
Focio llegó a San Petersburgo en 1817 como profesor de teología en el Cuerpo de Cadetes. En 1820 comenzó a predicar en la Catedral de Kazán contra la Sociedad Bíblica Evangélica Rusa , que según él era responsable de todo el malestar entre los jóvenes rusos. [3] Él y otros temían que pudiera haber una Reforma en Rusia. [4] : 94–95 Esto impresionó a patrocinadores poderosos, como la inmensamente rica condesa Anna Orlova-Chesmenskaya , Arakcheyev y el asistente de Speransky, Magnitsky. En 1822 y 1824 Focio se reunió con el zar Alejandro I , quien consideró a Focio como "divinamente inspirado" y aceptó abolir las logias masónicas. [5] Focio también abogó por la destitución de Golitsyn. [2] : 228–230 El zar dudó, y Focio se enfrentó a Golitsyn con una maldición, confirmada más tarde por el metropolitano Serafín: «¡Anatema! ¡Serás condenado!». Golitsyn se vio obligado a dimitir, su ministerio fue abolido y el control de las Sociedades Bíblicas pasó a la Iglesia Ortodoxa; en 1826 Focio y Serafín persuadieron a Nicolás I para que las aboliera por completo. Fue un «episodio surrealista de fanatismo» por parte de un sacerdote «psicológicamente inestable». [4] : 92–93 Arakcheyev fue el cerebro detrás de la trama [2] : 230 y Focio continuó apoyándolo en años posteriores, por ejemplo insistiendo en que la amante asesinada de Arakcheyev debía ser «enterrada en tierra santa». [2] : 248–250
Según el erudito y presidente checo Tomas Masaryk , Arakcheyev y Focio "representan el cesaropapismo teocrático al final del reinado de Alejandro; son el trono y el altar que Focio defendió contra la revolución". [6]
Focio murió en 1836, el mismo año en el que había predicho previamente que comenzaría el Apocalipsis . [7] La condesa Orlova está enterrada junto a Focio cerca de la Iglesia de la Anunciación en Nóvgorod. [ cita requerida ]
Pushkin aprovechó los rumores de un romance con Orlova escribiendo tres poemas satíricos cortos: Focio era un «tonto medio santo que no tenía buenas intenciones»; la condesa «piadosa en general/ consagró toda su alma a Dios/ y entregó su carne sin luchar/ a Focio, archimandrita». [8]