Sitātapatrā ( en sánscrito : «Parasol blanco» [1] ) es una protectora contra el peligro sobrenatural en el budismo . Es venerada tanto en la tradición Mahayana como en la Vajrayana . También se la conoce como Usnisasitatapatra o Uṣṇīṣa Sitātapatrā . Se cree que Sitātapatrā es una poderosa deidad independiente emanada por Gautama Buddha de su Uṣṇīṣa . Quien practique su mantra renacerá en la tierra pura de Sukhāvatī de Amitābha y obtendrá protección contra el peligro sobrenatural y la brujería . [ cita requerida ]
Su nombre está compuesto de sita ("blanco") y ātapatrā ("sombrilla" o " paraguas "). [2]
Hay varias formas diferentes de Sitatapatra, entre ellas: con una cara y dos brazos; con tres caras y seis brazos; con tres caras y ocho brazos; con tres caras y diez brazos; con cinco caras y diez brazos; y con 1000 caras, 1000 brazos y 1000 piernas. [3]
ཧཱུཾ་མ་མ་ཧཱུཾ་ནི་སྭཱཧཱ། Hum ma ma hum ni svaha
El mantra Śūraṅgama del Śūraṅgama Sūtra es el mantra que se practica con más frecuencia para invocarla. [ cita requerida ] Según Thubten Zopa Rinpoche , el "Gran Paraguas Blanco" es una sādhanā para curar enfermedades, disipar interferencias y posesión espiritual , sofocar desastres y traer auspiciosidad. Para realizar la práctica en su totalidad se requiere un kriyātantra abhiṣeka de Sitātapatrā para los practicantes del vajrayana. El Sutra "ārya-tathāgatoṣṇīṣa-sitātapatrāparājita-mahāpratyaṅgirāparama-siddhā-nāma-dhāraṇī": "El Noble Dhāraṇī de Sitātapatrā Nacido del Uṣṇīṣa del Tathāgata, Gran Disipador del Poder Invencible y del Logro Supremo" puede ser practicado y leído por todos. [ cita requerida ]
Sitātapatrā es una de las diosas vajrayana más complejas. [4] Según Miranda Shaw en Las diosas budistas de la India , Sitātapatrā emergió del uṣṇīṣa de Buda cuando estaba en el cielo Trāyastriṃśa . [ cita requerida ] El Buda anunció su papel de "cortar en pedazos por completo a todos los demonios malignos, cortar en pedazos todos los hechizos de los demás... apartar a todos los enemigos, peligros y odio". La forma benigna y hermosa de Sitātapatrā contradice su ferocidad, ya que es una "diosa feroz y aterradora, engalanada con llamas, una pulverizadora de enemigos y demonios". [5]
En el Sutra Sitatapatra Mahayana , se la llama Aparājita "Invencible, Inconquistable" y también se la identifica como una forma de la diosa Tārā . [ cita requerida ]
En otros sutras, se la considera como la contraparte femenina de Avalokiteśvara , el bodhisattva de la compasión. Al igual que él, Sitātapatrā se manifiesta en muchas formas elaboradas: con mil caras, brazos y piernas, o simplemente como una deidad femenina de gran belleza. Conocida principalmente por su "parasol blanco", se le atribuye con más frecuencia la "rueda dorada". El auspicio del giro de la rueda del dharma es un símbolo del budismo, tanto en sus enseñanzas como en sus realizaciones. [ cita requerida ]