Morteza Najafi pour Moghadam ( persa : مرتضی نجفیپور مقدم ; nacido en 1980), más conocido como Shahin Najafi ( persa : شاهین نجفی ), es un músico, cantante, compositor, poeta, autor y activista político iraní. [1]
Las canciones de Najafi tratan principalmente de temas como la teocracia , la pobreza, el sexismo , la censura , el trabajo infantil , las ejecuciones , la adicción a las drogas y la homofobia . En entrevistas, ha declarado que se esfuerza por utilizar elementos poéticos, literarios, filosóficos y políticos en su música. [2] [3]
Shahin Najafi nació en 1980 en Bandar-e Anzali , Irán. Cuando tenía seis años, su padre murió, y más tarde su hermano se volvió adicto a las drogas y también murió. [4] Comenzó a escribir poesía cuando era adolescente y comenzó a aprender a tocar la guitarra en los estilos clásico y flamenco a la edad de 18 años. Luego se convirtió en un artista underground en Irán , actuando tanto en estilos de rock como de música española , trabajando con varias bandas. [2]
Estudió sociología en la Universidad de Gilan y expresó abiertamente sus opiniones sobre la universidad, lo que llevó a su expulsión. [5] [ se necesita una mejor fuente ]
Antes de emigrar a Alemania, Najafi era el líder de una banda de música underground en Irán . Sin embargo, el gobierno de la República Islámica lo prohibió por sus ofensas hacia la fe islámica en Irán después de su segundo espectáculo musical. [5] También fue el líder de la banda de música Inan en Alemania. Luego se unió a la banda de música Tapesh 2012. [6] Tapesh 2012 fue recibido por los locutores persas y los medios internacionales con canciones y poemas políticos y sociales de Najafi. [7]
En un artículo publicado en el nº 19194 del periódico conservador Kayhan el 29 de septiembre de 2008 se criticaron las actividades de Tapesh 2012. Kayhan publicó el artículo titulado " Establecer la democracia con tambores y círculos" . Una parte del mismo dice lo siguiente:
Recientemente, los opositores a la República Islámica de Irán continúan con sus objetivos en las universidades y en forma de grupos musicales para dar a conocer las autocracias del gobierno de la República Islámica. Recientemente, algunos blogs de estudiantes de la oposición han publicado una declaración sobre "Tapesh 2012", que da noticias de que "Tapesh 2012" ha logrado reunir un millón de firmas . Este grupo está compuesto por algunos iraníes y alemanes que no están afiliados a ningún partido o grupo. El objetivo de este grupo es tratar de recoger firmas y presentarlas en el aniversario de los Derechos Humanos (10 de diciembre) al Parlamento Europeo en Bruselas. Han atraído la atención de los medios de comunicación mundiales por las condiciones inaceptables en Irán y el descontento del pueblo iraní. El Parlamento Europeo anunció el apoyo oficial a los planes del grupo. Animan a la gente a considerar cómo el régimen suprime los derechos humanos. [8]
El 1 de mayo de 2008, Najafi lanzó su primer álbum de estudio, Ma mard nistim (We Are Not Men), con la colaboración y composición de la banda de música Tapesh 2012. Este álbum fue su comienzo oficial y profesional en la música hip hop persa . El álbum atrajo a la audiencia y a los oyentes más que antes de su lanzamiento en estilo hip hop persa . [9]
Najafi puso fin a su colaboración con Tapesh 2012 a principios de 2009. Se han propuesto varias razones relacionadas con su separación de este grupo. La principal razón es el lanzamiento de la canción "Around us" en Voice of America TV sin permiso. El supervisor de Tapesh 2012 se disculpó más tarde con Najafi y declaró: la canción había sido lanzada inadvertidamente en Voice of America TV. Najafi aceptó la disculpa. [10]
Después de las protestas electorales iraníes , Najafi lanzó un sencillo llamado Neda en julio de 2009 dedicado a Neda Agha-Soltan , una activista asesinada durante las protestas. [11] Lanzó su segundo álbum de estudio titulado Tavahhom (Ilusión) el 19 de septiembre de 2009 por la editorial germano-iraní "Pamas-Verlag". En este álbum, varias canciones tratan sobre las intensas protestas contra el gobierno de la República Islámica y la opresión política después de las elecciones presidenciales. [12] [13] Se puede citar como "Vaghti khoda have (Cuando Dios está dormido)" a través de estas canciones. La letra de la canción protesta contra el juicio de las protestas electorales de Irán de 2009 , la violencia de las milicias, el uso de la tortura en prisioneros y el líder supremo del régimen de la República Islámica .
Formó una nueva banda de rock, Antikarisma , en enero de 2010. La nueva banda, Antikarisma, está formada por Najafi, Babak Khazaei, Armin Mostaed y Pejman Afshari, que viven en Alemania. [14] [15]
Tras el lanzamiento de la canción "Ay Naghi!" ("¡Eh, Naghi!"), [16] [17] el gran ayatolá Lotfollah Safi Golpaygani , un clérigo chiíta de 93 años con base en Qom , emitió una fatwa sentenciando a muerte contra Najafi por apostasía . [18] El gran ayatolá Naser Makarem-Shirazi , una "fuente de emulación" para muchos musulmanes chiítas , también emitió una fatwa declarando a Najafi culpable de apostasía . [19] Al 15 de mayo de 2012, más de 800 personas del régimen de la República Islámica se habían unido a una campaña en Facebook pidiendo la ejecución de Najafi, diciendo que estaban dispuestos a asesinarlo si era necesario. [20] Un sitio web del régimen de la República Islámica, Shia-Online.ir, ofreció una recompensa de 100.000 dólares estadounidenses a quien matara a Najafi. [18]
En mayo de 2012, el sitio web HonareNab.ir publicó un juego flash en línea titulado “Dispara a los apóstatas” que invitaba a la gente a disparar y matar a Najafi. [21] “Quienes aman al Imam Hadi pueden practicar el asesinato de Shahin Najafi jugando a este juego flash”, dijo Honar Nab Eslam, quien desarrolló el juego. [22]
El 25 de mayo de 2012, el clérigo chií Ahmad Alamolhoda exigió un plan para ejecutar a Najafi. [23]
En junio de 2012, cuarenta autores de la editorial religiosa Rah-e Nikan prometieron dar regalías de sus libros a quien matara a Najafi. [24]
La canción ha provocado una gran ira entre los manifestantes, que creen que es ofensiva hacia el Imam Naghi , el décimo Imam del Islam chiita. [25] En una entrevista, [26] Najafi declaró que se inspiró en "La campaña para recordar a los chiítas sobre el Imam Naghi" para componer la canción. La campaña es una página de Facebook que se burla de los hadices islámicos, y específicamente chiítas , con miembros que crean hadices falsos y divertidos e historias centradas en un personaje ficticio llamado Naghi, que está basado en el Imam Naghi. [27] [ se necesita una fuente no primaria ]
Najafi inició una gira por los Estados Unidos en 2012, que comenzó con una charla el 30 de septiembre y luego un concierto el 16 de noviembre en la Universidad de California, Berkeley , eventos patrocinados por la Alianza de Estudiantes Iraníes en los Estados Unidos de América. Continuó la gira en la Universidad de California en San Diego el 18 de noviembre.
Además de su trabajo individual en sus conciertos y canciones de campaña, Najafi tuvo muchas actuaciones en diversas ocasiones políticas y sociales. En octubre de 2008, tuvo un espectáculo musical en la "Conferencia de Paz" en Alemania. [28] En agosto de 2009, con algunos poetas y escritores en los espectáculos de la "Noche de Solidaridad con la lucha de liberación", Najafi tuvo un espectáculo de rock de protesta en Estocolmo , Suecia. [29] En diciembre de 2009, coincidiendo con el "Día del Estudiante" en Irán, Najafi con Ziba Shirazi tuvo un espectáculo de música de protesta en la Universidad de Georgetown , Washington, DC . [30]
Till Schauder ha estrenado un documental titulado When God Sleeps (Cuando Dios duerme) , basado en la vida de Najafi, con producción de Sara Nodjoumi. The Hollywood Reporter lo incluye en un reportaje sobre la película entre las 23 películas del Festival de Cine de Tribeca .
La película, de 88 minutos de duración, está escrita en alemán, persa e inglés y se desarrolla en el contexto de un ataque terrorista ocurrido en 2015. La película trata sobre los detalles de la vida de Shahin y, en general, sobre la fatwa de apostasía y la vida bajo la sombra de esta fatwa.