El clan Soga ( japonés :蘇我氏, Hepburn : Soga uji ) fue uno de los grupos aristocráticos de parentesco ( uji ) más poderosos del período Asuka del primer estado japonés, el sistema político Yamato , y desempeñó un papel importante en la difusión del budismo. . Durante los siglos V y VII, los Soga monopolizaron el kabane o rango hereditario del Gran Omi y fueron la primera de muchas familias en dominar la Casa Imperial de Japón influyendo en el orden de sucesión y la política gubernamental.
La última Soga es anterior a cualquier obra histórica en Japón y se sabe muy poco sobre sus primeros miembros.
Debido a sus fuertes conexiones con Asia continental, especialmente con Corea , el clan Soga a menudo se debate con respecto a sus orígenes, ya sea que sea un clan japonés o un clan que llegó a Japón desde un país diferente (conocido como Toraijin ). .
Los partidarios de la teoría de que el clan Soga era simplemente un clan japonés de mentalidad muy abierta para su época argumentan que el clan fue fundado por Soga no Ishikawa, un bisnieto del emperador Kōgen que se encuentra en el Shinsen Shōjiroku . [1]
Otros historiadores, sin embargo, señalan evidencias históricas y arqueológicas que indican raíces coreanas (específicamente de Baekje ). Según el árbol genealógico del clan Soga se menciona a dos individuos conocidos como Soga no Karako y Soga no Koma , donde ambos nombres incluyen metáforas que aluden a Corea. [2] Según Nihon Shoki , "Karako (韓子)" es una traducción directa de "niño de Corea", ya que "Kara (から)" significa Corea en japonés y se hace referencia a que era de herencia mixta, de ahí que recibió el nombre de "niño de Corea". Soga no Karako fue enviado a Corea pero fue asesinado por un comandante rival en una pelea dentro de sus filas según el Nihon Shoki . Además, el hijo de Karako, "Koma (高麗)" también es un nombre que alude a "Corea", específicamente al reino de Goguryeo . El clan también estaba fuertemente conectado con otro clan extranjero de ascendencia coreana conocido como el clan Yamatonoaya o simplemente "clanes Aya" en general, contratándolos para ser guardaespaldas de miembros de alto rango. [3] Algunos teorizan que el clan Soga favoreció a los clanes Aya debido a sus orígenes compartidos Baekje. Esto está respaldado por evidencia reciente descubierta durante una excavación realizada por Yasushi Ban, arqueólogo y subjefe de la sección de preservación de bienes culturales de la junta de educación de la prefectura de Nara, quien descubrió artefactos de barro que mostraban el origen de la región de Jeolla (Baekje) en 2018. [4 ] Ban se convirtió en un defensor de la teoría Toraijin después de que él mismo visitó Corea y encontró muchas similitudes entre los artefactos del clan Soga y los coreanos. [4] Más evidencia alude a la gran hostilidad de Soga no Umako hacia Silla , otro reino coreano que luego conquistó Baekje, donde en 600, envió una expedición militar al mando de su hermano Sakaibe no Marise al sureste de Corea y atacó Silla. [5] Algunos historiadores sostienen que el clan Soga estaba muy involucrado en los asuntos coreanos (como la unificación de los reinos coreanos por Silla ) ya que los propios miembros eran de origen Baekje y querían conservar su reino ancestral tanto para la influencia política como para la identidad cultural. .
元年正月,蘇我大臣馬子宿禰依合戰願,於飛鳥地建法興寺。立刹柱日,嶋大臣井百餘人,皆著百濟服，觀者悉悅。 En enero del año 593,
durante el En el evento de erigir los pilares del templo de Asuka , cien personas bajo el mando de Soga no Umako vestían ropa de Baekje y los invitados fueron entretenidos.
También se dice en el Fusō Ryakuki que cien miembros del clan Soga (bajo Soga no Umako) vestían ropa de Baekje y entretenían a los invitados.
El lingüista y experto en idioma japonés de renombre mundial, Alexander Vovin, afirma que el clan Soga podría haber sido de origen Silla, ya que el nombre tiene similitudes con las palabras del idioma Silla . [6] Según Vovin, "So (そ)" de Soga es un nombre adoptado de la palabra coreana "쇠" pronunciada, "Sori" en coreano antiguo , que significa " metal " y se corresponde con el apellido " Kim (金)". del mismo significado en caracteres chinos. [6] También afirma que "Ga (が)" se deriva de "Gan (간)", un sufijo antiguo que se usaba para significar "grande" o "líder" en Silla, que a su vez se cree que se deriva del palabra " Khan " (ver etimología de títulos dentro de la monarquía de Silla ). [6] Por lo tanto, el nombre "clan Soga" probablemente significaba el "gran clan Kim" según Vovin. Esto se alinea con el poderoso clan Gyeongju Kim , que desciende de la familia gobernante de Silla.
Sin embargo, a pesar de las numerosas teorías, aún no se ha llegado a un consenso definitivo y muchos historiadores suponen por el momento que el clan Soga es de origen japonés.
Hoy en día, el nombre Soga , cuando se refiere al clan Soga, se escribe en kanji como 蘇我. Esta notación deriva del Nihon Shoki , donde 蘇我 es la forma principal en la que se escribe este nombre. [7] Otras formas de escribir el nombre del clan aparecieron en otros documentos históricos. [8] Los dos caracteres utilizados en este nombre son ateji ; los significados de los caracteres (蘇: "reanimación"; 我: "yo") no están relacionados con el significado del nombre.
Soga no Iname sirvió como Gran Ministro desde 536 hasta su muerte en 570, y fue el primero del clan Soga en llevar al extremo el dominio del Trono por parte de la nobleza. Una de las principales formas en que ejerció influencia fue a través de conexiones matrimoniales con la familia imperial; Iname casó a dos de sus hijas con el emperador Kinmei , y una de ellas dio descendencia a un emperador, el emperador Yōmei . Los siguientes cinco emperadores tuvieron una esposa o madre descendiente de Iname. [ cita necesaria ] De esta manera, los Soga unificaron y fortalecieron el país al expandir el poder del Emperador como símbolo y líder espiritual mientras tomaban el control de los asuntos seculares.
El clan Soga tuvo mucho contacto con extranjeros, incluidos coreanos y chinos. Favorecieron la adopción del budismo y de modelos gubernamentales y culturales basados en el confucianismo chino . [9]
El clan Soga apoyó la difusión del budismo cuando fue introducido por primera vez en Japón durante el siglo VI por monjes de Baekje ( Kudara japonés ). [10] Muchos japoneses de la época, al no gustarles las ideas extranjeras y creyendo que esta nueva religión podría ser una afrenta a los tradicionales " kami " o espíritus y dioses, se opusieron al budismo. Los clanes rivales Mononobe y Nakatomi lograron generar hostilidad contra esta nueva religión cuando se propagó una enfermedad tras la llegada de una estatua budista. Se afirmó que la epidemia era una señal de ira de los espíritus locales y el templo Soga en el palacio fue incendiado.
La familia Soga, sin embargo, creía firmemente que la gente más civilizada creía en el budismo y continuó promoviéndolo activamente, colocando una imagen sagrada de Buda en un importante santuario sintoísta . Soga no Iname afirmaba que el budismo traía consigo una nueva forma de gobierno que subvertiría la independencia de los clanes, unificando al pueblo bajo el Emperador . Después de cincuenta años de guerra ideológica, el budismo, defendido y protegido por los Soga, comenzó a afianzarse en Japón.
En el año 644, los jefes de la Soga ya no estaban satisfechos con actuar entre bastidores. Soga no Emishi y su hijo Soga no Iruka comenzaron a construir palacios y tumbas cada vez más elaborados para ellos mismos, autodenominándose "soberanos".
En respuesta, el líder del clan Nakatomi , Nakatomi no Kamatari (más tarde conocido como el fundador de Fujiwara y tradicionalmente denominado Fujiwara no Kamatari ), conspiró con Soga no Kurayamada no Ishikawa no Maro y el Príncipe Naka no Ōe (más tarde Emperador Tenji ) y organizó el asesinato de Iruka. El propio príncipe Ōe atacó a Iruka durante una ceremonia judicial sobre edictos de los reinos coreanos frente a la emperatriz Kōgyoku ; sobrevivió, pero la Emperatriz abandonó la escena y los guardias de Ōe acabaron con Iruka. Posteriormente, Soga no Emishi se suicidó quemando su propia residencia, destruyendo muchos documentos judiciales importantes. Los seguidores de Soga fueron dispersados e incluso asesinados; la emperatriz abdicó y su hermano tomó el trono como emperador Kōtoku . El dominio del clan Soga sobre la familia imperial se rompió y dos años más tarde el Emperador promulgó la Reforma Taika , devolviendo todo el poder al emperador. Este evento disruptivo y transformador se conoce como el Incidente Isshi . [11]
En 2005, se descubrieron en Nara los restos de un edificio que pudo haber sido la residencia de Soga no Iruka . Este descubrimiento parecía ser consistente con la descripción encontrada en Nihon Shoki . [12] [ se necesita una mejor fuente ]
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