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Ann Putnam

Ann Putnam (18 de octubre de 1679 - 1716) fue una acusadora principal, a los 12 años, en los juicios de brujas de Salem en Massachusetts durante la última parte de la América colonial del siglo XVII . Nacida en 1679 en Salem Village , condado de Essex , colonia de la bahía de Massachusetts , fue la hija mayor de Thomas (1652-1699) y Ann (de soltera Carr) Putnam (1661-1699). [1]

Fue amiga de algunas de las chicas que afirmaban estar afligidas por la brujería y, en marzo de 1692, proclamó estar afligida ella misma, junto con Elizabeth Hubbard , Mary Walcott , Mercy Lewis , Abigail Williams y Mary Warren . Putnam es responsable de las acusaciones de 62 personas, [2] que, junto con las acusaciones de otros, resultaron en la ejecución de veinte personas, así como en la muerte de varias otras en prisión.

Era prima hermana de los generales Israel y Rufus Putnam .

Primeros años de vida

Annie nació el 18 de octubre de 1679, hija de Thomas Putnam (de la familia Putnam ) y Ann ( de soltera Carr) Putnam, quienes tuvieron doce hijos en total. [3] Ann era la mayor. [2] La otra acusadora Mercy Lewis era sirvienta en la casa de los Putnam, y Mary Walcott era, tal vez, la mejor amiga de Annie. Estas tres niñas se convertirían en las primeras niñas afectadas fuera de la casa de los Parris.

La familia Putnam vivía en el lado suroeste de Hathorne Hill, aproximadamente en el área de lo que hoy es Danielle Drive en Danvers, Massachusetts . (Durante muchos años, una casa que se encuentra detrás de Putnam Lane fue identificada erróneamente como la Casa Putnam, pero es probable que esta casa se haya construido alrededor de 1891. Las imágenes de esta casa todavía se identifican erróneamente de manera rutinaria como la casa de Annie). Poco después de que terminaran los juicios, la familia construyó una nueva casa en el área general de lo que hoy son las calles Dayton y Maple en Danvers, donde Annie pasó el resto de su vida. [4]

Juicios de brujas de Salem

Annie, de 12 años, fue una de las "niñas afligidas", las principales acusadoras durante los juicios.

Secuelas

Según el historiador de los juicios de brujas de Salem, Charles W. Upham , y según su propia voluntad, Annie sufrió una enfermedad crónica en los años posteriores a los juicios, lo que la llevó a morir a una edad temprana.

Parece que enfermaba con frecuencia y que sus facultades corporales se debilitaron mucho. Lo más probable es que la tensión prolongada que se mantuvo sobre su sistema muscular y nervioso durante las escenas de brujería hubiera destruido su constitución. Tales ejercicios interrumpidos y vehementes, hasta el límite de su tensión, de las facultades imaginativas, intelectuales y físicas, en habitaciones atestadas y caldeadas, ante la mirada del público y bajo la influencia febril y consumidora de una excitación desconcertante y casi delirante, difícilmente podían dejar de minar los cimientos de la salud en una niña tan joven. La tradición dice que tuvo un declive lento y fluctuante. El lenguaje de su testamento da a entender que, a intervalos, hubo aparentes frenos a su enfermedad y repuntes de fuerza: "a menudo enferma y débil de cuerpo". Heredó de su madre una constitución sensible y frágil; Pero su padre, aunque llevado a la tumba, probablemente por las terribles responsabilidades y pruebas en las que se había visto envuelto, a una edad comparativamente temprana, pertenecía a una raza y un vecindario longevos. Los elementos opuestos de su composición lucharon en una contienda prolongada: por un lado, una naturaleza morbosamente sujeta a la excitabilidad nerviosa que se hundía bajo el agotamiento de un sistema sobrecargado, sobrecargado y destrozado; por el otro, la tenacidad de la vida. El conflicto continuó con éxito alternativo durante años; pero este último cedió al final. Su historia, en todos sus aspectos, merece el estudio del psicólogo. Su confesión, su profesión y su muerte señalan la moraleja.

—Charles  Wentworth Upham [5]

Cuando sus padres murieron en 1699, Putnam tuvo que criar a sus nueve hermanos supervivientes. Nunca se casó. [6]

Tras consultar con el reverendo Joseph Green, sucesor de Samuel Parris como ministro de la iglesia de Salem, Putnam redactó una confesión pública sobre el papel que había desempeñado en los juicios de brujas. El hijo de Rebecca Nurse , Samuel Nurse, fue convocado "como representante de quienes habían sufrido por su testimonio", y consideró que la confesión "le parecía satisfactoria". Putnam deseaba ofrecer su confesión y profesar su religión al mismo tiempo. La fecha de la confesión se hizo pública y el 25 de agosto de 1706, en la casa de reuniones de Salem, se reunió una gran congregación de Salem y otros lugares. Green leyó la confesión de Putnam mientras la congregación permanecía sentada y Putnam estaba de pie en su lugar: [7]

Deseo ser humillado ante Dios por esa triste y humillante providencia que le sobrevino a la familia de mi padre en el año noventa y dos aproximadamente; que yo, siendo entonces mi niñez, por tal providencia de Dios, fui hecho instrumento para acusar a varias personas por crímenes graves, por los cuales sus vidas fueron arrebatadas de ellos, a quienes, ahora tengo motivos justos y buenas razones para creer que eran personas inocentes; y que fue un gran engaño de Satanás el que me engañó en ese triste tiempo, por lo cual temo justamente haber sido instrumento, con otros, aunque ignorantemente e involuntariamente, para traer sobre mí y esta tierra la culpa de sangre inocente; aunque lo que fue dicho o hecho por mí contra cualquier persona, puedo decir verdadera y rectamente, ante Dios y el hombre, que no lo hice por enojo, malicia o mala voluntad hacia ninguna persona, porque no tenía tal cosa contra ninguno de ellos; pero lo que hice fue ignorantemente, siendo engañado por Satanás.
Y en particular, como yo fui el principal instrumento para acusar a la Buena Señora Nodriza y a sus dos hermanas , deseo postrarme en el polvo y ser humilde por ello, ya que fui causa, junto con otros, de tan triste calamidad para ellas y sus familias; por lo cual deseo postrarme en el polvo y pedir fervientemente perdón a Dios y a todos aquellos a quienes les he dado justa causa de dolor y ofensa, cuyos parientes fueron arrebatados o acusados. [8]

Después de la lectura, Putnam declaró que era su confesión, reconoció su firma [7] y recibió la comunión [9] . De su confesión, Upham declaró que "sin duda fue sincera en su penitencia y fue perdonada, confiamos y creemos; pero no logró ver la profundidad de su iniquidad y de quienes la instigaron y ayudaron en sus falsas acusaciones. La culpa y el hecho fueron completamente suyos y de ellos. Satanás no tuvo parte en ello". [7]

Muerte

Murió en 1716 y está enterrada con sus padres en una tumba sin nombre en Danvers, Massachusetts . Su testamento entró en trámite el 29 de junio de 1716, por lo que presumiblemente murió poco antes. En él, menciona a ocho hermanos supervivientes. Sus cuatro hermanos heredaron la tierra que ella había heredado de sus padres, y su patrimonio personal se dividió entre sus cuatro hermanas. [2]

En la cultura popular

En la obra de Arthur Miller , The Crucible , el nombre de su personaje es Ruth, para evitar confusiones con su madre, Ann Putnam (Sr.).

Conversion de Katherine Howe describe la histeria colectiva de la ficticia Academia St. Joan en Danvers, Massachusetts, entrelazada con capítulos intercalados desde la perspectiva de Annie, quien le cuenta al nuevo reverendo de la ciudad cómo comenzó y se intensificó la caza de brujas basándose en su testimonio y los testimonios de las otras chicas. La novela explora la ocurrencia de la histeria moderna a través de la yuxtaposición con los juicios de las brujas de Salem.

En Burned: A Daughters of Salem Novel , una novela para adultos jóvenes de 2023 de Kellie O'Neill, un personaje secundario llamado "Blaire Putnam" es descendiente del padre de Ann Putman, Thomas Putnam.

Referencias

  1. ^ "Personas importantes en los registros judiciales de Salem".
  2. ^ abc "Thomas Putnam: ¿Cabeza de la caza de brujas de Salem?". Historia de Massachusetts . 2013-11-19 . Consultado el 2016-12-03 .
  3. ^ Bower, Glenn. Just a Family History, books.google.com; consultado el 25 de diciembre de 2014.
  4. ^ Thomas, Ann (Sr.) y Ann (Jr.) Putnam Home, Site(s) of, Salem Witch Museum; consultado el 21 de enero de 2021.
  5. ^ Upham 2000, pág. 611-612.
  6. ^ Alvarez, Kate (2002). "Ann Putnam". Archivo documental y proyecto de transcripción de los juicios de las brujas de Salem . Charlottesville, Virginia: Universidad de Virginia . Consultado el 16 de marzo de 2014 .
  7. ^ abc Upham, Charles W. (2000). "Suplemento". Salem Witchcraft . Vol. II. Dover Publications, Inc. págs. 671–673. ISBN 0-486-40899-X.
  8. ^ Upham 2000, pág. 510.
  9. ^ Green, Rev Joseph. "Registros de la iglesia de Salem-Village tal como los conserva el reverendo Joseph Green". Archivo documental de los juicios de las brujas de Salem . Harris, William Thaddeus (transcriptor). Universidad de Virginia . Consultado el 20 de septiembre de 2023 .

Fuentes