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Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka (también Andriantsimitoviaminandriandrazaka ) fue rey de Avaradrano en las tierras altas centrales de Madagascar de 1710 a 1730, y rey ​​de la vecina Ambohidrabiby después de derrotar a su hermano, Andrianavalonimerina. Era hijo de Andriamasinavalona , ​​soberano del antiguo Reino de Imerina , y de su esposa Ratompoindraoandriana. En algún momento de su vida, Andriantsimitoviaminiandriana adoptó a Rakotomavo, quien más tarde lo sucedería como rey Andriambelomasina .

Cuando era niño, Andriantsimitoviaminiandriana fue enviado a vivir a un pueblo al que su padre llamó Ambohimanga . Cuando era joven, su padre le concedió la región de Avaradrano que rodeaba el pueblo, y mientras su padre aún vivía manejaba los asuntos diarios del estado en Avaradrano sin tomar el título de rey. Declaró a Ambohimanga capital de la región, construyó numerosas estructuras en el lugar y añadió su primer conjunto de muros defensivos, fosos y puertas. La importancia histórica y cultural del sitio fue reconocida en 2001 cuando la UNESCO lo declaró Patrimonio de la Humanidad , el único en la categoría cultural en Madagascar. Se convirtió en rey independiente tras la muerte de su padre y la resultante partición del Reino de Imerina en 1710, del que recibió Avaradrano, el territorio más grande y más oriental. Murió alrededor de 1730 y fue enterrado en Ambohimanga.

Vida temprana y familia

Andriantsimitoviaminiandriana Andriandrazaka era hijo de Andriamasinavalona , ​​monarca del antiguo Reino de Imerina, y su esposa, la reina Ratompoindraoandriana. Cuando era niño, Andriantsimitoviaminiandriana fue enviado a vivir a un pueblo que su padre llamó Ambohimanga , donde ocupó una casa en un lugar llamado Mahazaza. [1]

Cuando era joven, se casó con Rampanambonitany. La historia oral proporciona dos relatos contradictorios de su matrimonio. Según una versión, la pareja no tuvo hijos propios, lo que llevó al rey a adoptar a las ocho hijas y cinco hijos de su hermana Rangorinimerina. En otra versión, al menos algunos de los cinco hijos y ocho hijas surgieron del matrimonio del rey, y su hijo Rakotomavo fue adoptado de una mujer llamada Rangorimanana. Los cuatro hijos restantes se llamaron Andriantoarana, Andriamohara, Ratsimanjaka y Andriampalimana, en honor a los burros que los reyes acariciaban. Los nombres de sólo tres de sus ocho hijas se conservan en las historias orales: Randriamizaza, Rahisatra y Rahira. [2]

Adopción de Rakotomavo

El rey decidió adoptar a Rakotomavo porque estaba más cerca del pilar central de la casa ( andry ), un símbolo de fuerza.

Existen dos relatos sobre la adopción de Rakotomavo, a quien Andriantsimitoviaminiandriana designó para gobernar después de él como rey Andriambelomasina . Según la primera versión, Rakotomavo y Mandriamohara eran hijos de Rangorimanana. Andriantsimitoviaminiandriana envió mensajeros a Ranorimanana para traerle a los niños con instrucciones de tomar nota de qué niño estaba más cerca del pilar central ( andry , símbolo de fuerza) de la casa de su madre. Cuando los niños entraron a la casa, Rakotomavo se acercó al pilar. Los parientes de los niños se negaron a permitir que los mensajeros se llevaran a los niños, por lo que el rey los envió de regreso con arroz, leche, miel y otros bienes y logró atraer a los niños. [3]

En otra versión de la historia, el rey adoptó a todos los hijos de su hermana Rangorimanana. Luego ideó una prueba para determinar cuál le sucedería. Pidió a sus mensajeros que trajeran a los niños un paquete que incluía limones, carne, miel, arroz, leche y una caña, y que anotaran cuál niño tomó la caña y se paró cerca del pilar central de la casa; este niño era Rakotomavo. [3]

Andriantsimitoviaminiandriana seleccionó a Rakotomavo para sucederlo y asignó al niño como guardián de su sagrada manada de cebúes . Los miembros del poderoso clan Tsimahafotsy de Ambohimanga declararon que su nombre en el trono sería Andriambelomasina. [3]

Reinado

Andriantsimitoviaminiandriana se convirtió en rey independiente tras la muerte de su padre en 1710 y la consiguiente partición del Reino de Imerina , del que recibió el cuadrante oriental de Avaradrano, la pieza más grande. [4] Estableció su capital en el pueblo de Ambohimanga; La importancia cultural e histórica de este sitio fue reconocida por la UNESCO en 2001 cuando fue declarado el primer sitio cultural del Patrimonio Mundial de Madagascar . [5] A lo largo de su reinado como rey de Avaradrano (1710-1730), [6] [7] Andriantsimitoviaminiandriana luchó para fortalecer la autoridad de su gobierno en Ambohimanga y atraer residentes para que se establecieran en las aldeas circundantes mientras luchaba contra sus hermanos para aumentar la tierra. bajo su control. [8]

Ampliación y gestión del territorio.

La expansión del reino de Andriantsimitoviaminiandriana comenzó con la captura del territorio de su hermano Andrianavalonimerina, que gobernaba desde Ambohitrabiby. El rey hizo creer a su hermano que tenían una relación amistosa y que debían trabajar juntos para apoyarse mutuamente. Cuando el rey lanzó un ataque sorpresa contra Ambohitrabiby, su hermano no estaba preparado para desviar la ofensiva y Andriantsimitoviaminiandriana logró hacerse con el control del territorio, que incorporó al suyo. [9]

Andriantsimitoviaminiandriana dio feudos a cuatro de sus hijos para que gobernaran. A su hijo Andriantoarana le dieron Alasora y vivió allí con su hermano Andriamohara, a quien no se le dio un feudo propio para gobernar. Le dio a Ratsimanjaka el feudo de Anosiarivo y designó a Andriampalimana para gobernar en Tsirangaina. Andriantsimitoviaminiandriana le dio a su hijo adoptivo Rakotomavo la capital de Ambohimanga para que gobernara después de su muerte; Rakotomavo sucedió a Andriantsimitoviaminiandriana como rey Andriambelomasina. [2]

Fortificación de Ambohimanga

Andriantsimitoviaminiandriana amplió Ambohimanga y fortaleció sus defensas.

Andriantsimitoviaminiandriana fue el primero en establecer sistemáticamente una red de defensas alrededor de la residencia real en la cima de la colina de Ambohimanga. [8] Construyó las murallas defensivas del sitio y su primer conjunto de siete puertas. [5] También llevó a cabo tres ampliaciones del asentamiento, comenzando con la expansión de Bevato, que rodeó con trincheras, y la creación de una puerta sur llamada Ambavahadikely. [8] Esta ampliación fue seguida por la construcción de trincheras que bordean un segundo espacio contiguo al noreste con tres puntos de acceso. A estos los llamó Ambavahadikely, Ampanidinamporona, [8] y Ambavahaditsiombiomby, este último una puerta de entrada natural formada por dos rocas. [10] Andriantsimitoviaminiandriana luego se expandió hacia el oeste a una serie de defensas naturales, incluidos acantilados pedregosos y empinadas laderas boscosas que obviaron la necesidad de cavar trincheras defensivas; en cambio, construyó varias puertas adicionales a las que llamó Ambavahadimahazaza, Andranomboahangy y Ambavahadiantandranomasina. [8] Además, el rey santificó varias piedras en el lugar. Una piedra a la que llamó Fidasiana se convirtió en el lugar donde todos los futuros soberanos debían permanecer durante su ceremonia de entronización. Colocó esta piedra en Ambohimanga con Andriamborona, el primer ocupante permanente de la colina, en honor a la voluntad de Andriamborona de abandonar la colina para el establecimiento de la capital de Andriantsimitoviaminiandriana. El rey enterró perlas blancas y rojas y una piastra debajo de la piedra, sacrificó un cebú sobre ella y declaró que a partir de entonces garantizaría la protección y santidad de Ambohimanga. También asignó a otras dos piedras en Manganihany y Antsahamasina papeles clave en la ceremonia de circuncisión real. [11]

Decretos

Este rey estableció una serie de tradiciones perdurables en Imerina. Andriantsimitoviaminiandriana promulgó una ley que impone una multa al propietario de una vivienda cuyo incendio destruya una propiedad vecina. También estableció la regla de que todos los ciudadanos de Ambohimanga o Antananarivo debían pasar a ofrecer hasina al soberano y desearle una larga vida si alguna vez se produjera un incendio en su ciudad, y que los ciudadanos también debían felicitar a los propietarios de las casas que fueron destruidas. se salvó de la destrucción si se hubiera producido un incendio cerca. [12] Designó áreas específicas donde se podía extraer agua para usar en las ceremonias reales de circuncisión. Andriantsimitoviaminiandriana también creó tres formas formales de pronunciar un juramento sagrado y vinculante; estos incluían el mively rano (golpear la superficie de una masa de agua con un palo), el milefon'omby (golpear a un becerro con una lanza) y el misotro vokaka (beber agua mezclada con cenizas extraídas de la tumba de un rey). Después de capturar Ambohitrabiby, obligó a todos los andriana (nobles) y otras figuras poderosas de la comunidad a formalizar su lealtad a él mediante la promulgación de uno de estos juramentos. [13]

Muerte

Andriantsimitoviaminiandriana murió alrededor de 1730 en Ambohimanga. Su sucesor, el rey Andriambelomasina, lo enterró en el complejo Mahandrihono dentro de la rova ​​en Ambohimanga. [8]

Referencias

  1. ^ Callet 1908, págs. 8-10.
  2. ^ ab Callet 1908, pag. 10.
  3. ^ abc Callet 1908, págs. 11-13.
  4. ^ Campbell 2012, pag. 500.
  5. ^ ab "Colina Real de Ambohimanga". Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO. 2012. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2012 . Consultado el 22 de septiembre de 2012 .
  6. ^ Labourdette y Auzias 2011, págs. 187-188.
  7. ^ Randrianirina, Feno (2 de mayo de 2012). "Ambohimanga ou la colline bleue" (en francés). Revista Fénix. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2012 . Consultado el 22 de septiembre de 2012 .
  8. ^ abcdef Raharijaona, Dr.; Rajarijaona, Sra. "Anciennes Residences Royales: Essai de monographics sur Ambohimanga et Ambositra" (PDF) (en francés). Archivado desde el original (PDF) el 9 de octubre de 2013 . Consultado el 17 de enero de 2013 .
  9. ^ Callet 1908, pag. 18.
  10. ^ "Ambohimanga Rova" (en francés). Comuna urbana de Ambohimanga Rova. Archivado desde el original el 9 de noviembre de 2012 . Consultado el 17 de enero de 2013 .
  11. ^ Callet 1908, pag. 19.
  12. ^ Callet 1908, págs. 18-19.
  13. ^ Callet 1908, págs. 21-23.

Bibliografía