Andy Paull , ( Andrew Paull, Xwechtáal, Xwupúkinem, Qoitchetahl ) (6 de febrero de 1892 - 28 de julio de 1959) fue un líder, activista, entrenador y abogado squamish .
Nacido de Dan Paull y Theresa Paull (née Lacket-Joe) de una familia prominente, y era conocido por tener una relación particularmente cercana con su abuela materna. Fue su abuela quien le dio el nombre Xwechtáal ("el Matador de Serpientes"), heredado de un antepasado legendario. [1] Su abuelo materno era conocido como "Hundred Dollar Charlie", quien supuestamente dio el último potlatch en Burrard Inlet antes de que fuera prohibido por el gobierno canadiense en 1885. Paull se crió en el pueblo de Stawamus , cerca de Squamish, Columbia Británica , pero más tarde su familia se mudó al pueblo de Eslha7an en North Vancouver, Columbia Británica, donde comenzó a asistir a la Escuela Residencial Indígena St. Paul's cuando abrió por primera vez en 1899. [2] Paull fue elegido por una reunión masiva de personas de Squamish para "aprender las costumbres del hombre blanco y hablar por los indios". [3] Después de seis años en la escuela residencial, Paull pasó dos años aprendiendo de los jefes locales de Sḵwxwú7mesh. El tiempo que Paull pasó en la escuela residencial fue claramente importante para él, ya que mantuvo una relación cercana con varios oblatos y monjas durante toda su vida. [2] Sin embargo, consideraba que su "educación" de Sḵwxwú7mesh era al menos igualmente importante:
Los indios más responsables tenían el deber de velar por que la historia y las tradiciones de nuestra raza se transmitieran debidamente a la posteridad. El conocimiento de nuestra historia y nuestras leyendas era algo similar a lo que se considera educación entre los blancos. Quienes lo poseían eran considerados aristócratas. Los que eran indiferentes, ya fueran adultos o niños, eran sinvergüenzas. Al no tener medios para transmitirlo por escrito, los aristócratas dedicaban mucho tiempo a importar este conocimiento a la juventud. Era el deber responsable de los ancianos responsables. [4]
En 1907, comenzó a recibir capacitación laboral en el bufete de abogados de Hugh St. Quentin Cayley, y pasó cuatro años allí aprendiendo la práctica del derecho. [1] Nunca se convirtió en un abogado profesional, ya que tendría que " emanciparse " (y renunciar a su condición de indio ) para unirse al colegio de abogados . Trabajó en cambio como estibador, como secretario del jefe Harry de Eslha7an.
Paull finalmente pasó a organizar luchas políticas en nombre de su pueblo y de los pueblos indígenas de todo el país. En 1927 testificó ante un comité conjunto especial en Ottawa como ejecutivo y secretario de las Tribus Aliadas de Columbia Británica . [1] Paull había exigido tierras adicionales adecuadas, título completo de todas las zonas costeras de las reservas indígenas, incluidos los derechos de pesca, caza y agua. [5] Sin embargo, el gobierno de Columbia Británica había afirmado que las tierras mencionadas anteriormente les pertenecían por derecho de conquista. [6] Después de que el gobierno federal canadiense declaró ilegal que los pueblos indígenas del país organizaran fondos para cuestiones de reclamos de tierras, las Tribus Aliadas de Columbia Británica se disolvieron rápidamente. En casa organizó bandas, orquestas, equipos deportivos y grupos laborales. En 1942 se convirtió en el gerente comercial de la Hermandad Nativa de Columbia Británica , pero en 1945 se separó de la organización y formó la Hermandad Indígena de América del Norte. Se pronunció en contra de la concesión de derechos a los aborígenes, diciendo que "estarían vendiendo su derecho de nacimiento a cambio del dudoso privilegio de poner una cruz en una papeleta electoral cada cuatro años". Entre los temas por los que luchó se encontraban los derechos y títulos de los aborígenes , la educación, el potlatch y la organización política.