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Andreas Oxner

Anderl (Andreas) Oxner von Rinn , también conocido como Andreas Oxner , ( c.  1459 – 12 de julio de 1462) es un santo popular de la Iglesia católica romana . Un escritor posterior afirmó que el niño de tres años había sido asesinado ritualmente por los judíos en el pueblo de Rinn ( Tirol del Norte , actualmente parte de Austria ).

Acusaciones iniciales

Andrés era hijo de los jornaleros Simón y María Oxner. Tras la muerte de su padre, la madre confió el niño a su tío Johann Meyer, un posadero. El 12 de julio de 1462, Andrés desapareció y su madre encontró su cuerpo colgado de un árbol en un bosque cercano. El tío afirmó que había vendido al niño a unos comerciantes ambulantes. [1] El cuerpo del niño fue enterrado en un cementerio de Ampass .

En 1619, Hyppolyte Guarinoni supuestamente escuchó una historia sobre un niño enterrado en Rinn que había sido asesinado por judíos y soñó que el año de su muerte fue 1462. Las celebraciones del culto comenzaron en 1621 y, a finales del siglo XVII, ocurrieron en toda la región del Tirol.

Entre 1677 y 1685, los habitantes de Rinn trasladaron solemnemente el cuerpo de Andrés a Rinn, imitando el culto a Simón de Trento . El lugar del crimen, conocido como " Judenstein " (o Piedra de los Judíos), se convirtió en un lugar de peregrinación.

Grabación

El martirio fue registrado por los hermanos Grimm en Deutsche Sagen (1816/1818). [2]

En el año 1462, en el pueblo de Rinn, en el Tirol, un grupo de judíos convenció a un campesino pobre para que les entregara a su hijo pequeño a cambio de una gran suma de dinero. Se llevaron al niño al bosque, donde, sobre una gran piedra, lo martirizaron hasta la muerte de la manera más atroz. Desde entonces, la piedra se llama la Piedra de los Judíos. Después colgaron el cuerpo mutilado de un abedul, no lejos de un puente.

La madre del niño estaba trabajando en el campo cuando ocurrió el asesinato. De pronto pensó en su hijo y, sin saber por qué, se apoderó de ella el miedo. Mientras tanto, tres gotas de sangre fresca cayeron sobre su mano, una tras otra. Llena de terror, corrió a casa y preguntó por su hijo. Su marido la llevó adentro y le confesó lo que había hecho. Estaba a punto de mostrarle el dinero que los liberaría de la pobreza, pero se había convertido en hojas. Entonces el padre enloqueció y murió de tristeza, pero la madre salió a buscar a su hijo. Lo encontró colgado del árbol y, con lágrimas ardientes, lo bajó y lo llevó a la iglesia de Rinn. Allí sigue hasta el día de hoy, y la gente lo considera un niño sagrado. También llevaron allí la Piedra de los Judíos.

Según la leyenda, un pastor cortó el abedul del que había colgado el niño, pero cuando intentó llevarlo a casa se rompió una pierna y murió a causa de la herida.

—  Jacob y Wilhelm Grimm , Deutsche Sagen (1816/1818), núm. 353. Trad. DL Ashliman , 2005.

Veneración

En 1752 el Papa Benedicto XIV beatificó a Anderl.

Los hermanos Grimm retomaron el cuento en 1816, cuando publicaron el primer volumen de sus leyendas alemanas. En 1893 apareció un libro titulado Cuatro niños tiroleses víctimas del fanatismo jasídico, del sacerdote vienés Josef Deckert .

El culto a Anderl von Rinn persistió en Austria hasta los años 90. En 1985, el obispo de Innsbruck Reinhold Stecher ordenó que el cuerpo fuera trasladado de la iglesia al cementerio de Judenstein y prohibió su culto en 1994. Algunos cristianos ultraconservadores todavía hacen una procesión hasta su tumba todos los años. [3]

Véase también

Referencias

  1. ^ Smith, Helmut Walser. El cuento del carnicero: asesinato y antisemitismo en una ciudad alemana, WW Norton & Company, 2003, pág. 107 ISBN  9780393245523
  2. ^ Ashliman, DL (2005). "Leyendas antisemitas". Universidad de Pittsburgh . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2000.
  3. ^ Halsall, Paul (1997). "Medieval Sourcebook: A Blood Libel Cult: Anderl von Rinn, d. 1462". Proyecto de fuentes históricas de Internet - Universidad de Fordham (publicado en 1999). Archivado desde el original el 23 de marzo de 2017.