Ana María de Campos y Cubillán de Fuentes ( 2 de abril de 1796 - 17 de octubre de 1828) [ 1] fue una combatiente de la resistencia en la Guerra de Independencia de Venezuela . Se le concedió el honor de " heroína", y es conocida como "guerrera" y "mártir". [2]
Ana María era hija de Domingo José de Campos y Perozo de Cervantes, y María Ana Cubillán de Fuentes y Vera. Desde muy joven fue partidaria de la expulsión del gobierno español. [2]
Procedía de una de las familias más aristocráticas de la región, [nota 1] y recibió la limitada educación que era tradicional para las mujeres de esas familias, que se limitaba principalmente al estudio del catolicismo . A pesar de ello, se hizo erudita en las artes de la sociedad e incluso en el código de caballería , llegando a ser "conocida como una amazona consumada". [2]
Dentro de la alta sociedad, Ana María estuvo indirectamente expuesta a los escritos y pensamientos liberales del Siglo de las Luces , y desde muy joven se informó que tenía "sed de libertad, igualdad y fraternidad ", una sed que le daría motivos para resistir el contragolpe realista de 1821-23. [2]
Simpatizante y luego activa en las causas independentistas desde la infancia, Ana María abrió las habitaciones de su gran casa familiar a la organización de estas fuerzas y conspiró con ellas. [4]
Es quizás mejor conocida por sus acciones durante la ocupación realista del Lago de Maracaibo , encabezada por el Mariscal de Campo Francisco Tomás Morales . Después de enterarse de los intentos de Ana María de ayudar a la revolución, en septiembre de 1822, Morales la acusó de organizar reuniones clandestinas para derrocar a la corona y la hizo arrestar. [4] Una de las pruebas presentadas fue algo que dijo en una de las reuniones secretas: "Si Morales no capitula, monda!" - en la lengua vernácula de la época, "Si Morales no se rinde, muere". [2] Ella fue interrogada personalmente por Morales y confesó haber dicho la frase, que ya se había convertido en un canto popular en Maracaibo. [2]
Se negó a pedir perdón a España, y fue condenada a una "flagelación pública", que consistía en pasear por las calles en topless, concretamente sobre un burro en lugar de a caballo, convirtiendo el símbolo en uno de la desgracia. Al mismo tiempo, fue azotada por el verdugo público, Valentín Aguirre. Se cuenta que después de cada latigazo le preguntaba si quería arrepentirse, y cada vez que lo hacía, ella respondía: "Si no capitula, monda". [2] Después de soportar la tortura, fue liberada. Sin embargo, las heridas sufridas acabarían siendo la causa de su muerte. [2]
Aunque fue golpeada, Ana María vivió varios años más. Al año siguiente de su arresto y tortura, se produjo la batalla que ella había buscado, la Batalla del Lago de Maracaibo , el 24 de julio de 1823. Todavía débil por la tortura, ella tomó un papel de apoyo en la batalla. Los revolucionarios ganaron la batalla, asegurando la independencia de Maracaibo y obligando a Morales a rendirse. [2]
Ana María murió a los 32 años, cinco años después de la victoria en el Lago de Maracaibo, de un ataque epiléptico sobrevenido por las heridas de la tortura, en las orillas del Lago de Maracaibo el 17 de octubre de 1828. [2] [5]
Numerosos sitios en Maracaibo llevan el nombre de Ana María, entre ellos una calle, una plaza pública, [ cita requerida ] y un complejo petroquímico. [6] Un monumento en la plaza pública que lleva su nombre representa a Ana María montada en topless en un burro mientras un hombre empuña un látigo detrás de ella. [7]
En zonas del Zulia , estado natal de Ana María, se celebró el bicentenario de su nacimiento con un gran festival. También se impulsó la creación de más biografías de ella en esta época, y se formó la Orquesta Ana María Campos. [4] En Venezuela se compuso y dedicó una melodía popular a Ana María, que se utiliza para conmemorarla. Se llama "Canción de primavera". En 2016, el Consejo Legislativo del Zulia estableció la Orden Ana María Campos, que se otorga anualmente a las mujeres locales "que luchan activamente por la igualdad de género y el empoderamiento de la mujer en las diferentes ramas sociales del país". [8]