Anonymus Valesianus [1] (o Excerpta Valesiana ) es el título convencional de una recopilación de dos crónicas latinas vulgares fragmentarias , llamada así por su editor moderno, Henricus Valesius , quien publicó los textos por primera vez en 1636, junto con su primera edición impresa. de las Res Gestae de Amiano Marcelino . Los dos fragmentos no están relacionados, siendo uno del siglo IV y el otro del VI. La única conexión entre los dos fragmentos es su presencia en el mismo manuscrito y su historia de edición conjunta. [2] Cuando el hermano de Henricus, Adriano reeditó el Anonymus en una edición de Ammianus Marcellinus en 1681, fue la primera vez que los dos extractos estaban claramente separados. [3]
La obra del Anonymus Valesianus es un tema debatido en historiografía durante más de cien años, tanto más cuanto que tanto la identidad de los autores como las circunstancias de la compilación de la obra son oscuras. [4] [3]
Los textos existen sólo en un único manuscrito del siglo IX conservado en Berlín. [5] Cuando el manuscrito apareció en el Jesuit Collège de Clermont en París en forma de un paquete de pergamino de 34 hojas endebles en nueve manos diferentes, fue reordenado según las manos y encuadernado nuevamente. La colección apareció en el catálogo del colegio de los jesuitas con motivo de la subasta de la biblioteca en 1764. La colección fue comprada por un tal Johannes Meermann y trasladada a La Haya (convirtiéndose en Codex Meermannus 794). Tras la muerte de Meermann, la colección pasó a manos de un coleccionista inglés, Sir Thomas Phillipps (Codex Phillippsianus 1885). Más tarde, a través de los herederos, pasó a la Biblioteca Estatal Alemana en Berlín en 1887, donde hoy se puede acceder a él con el nombre de Ms. Phill. 1885. [3]
El Anonymus Valesianus II se utilizó en una recopilación de extractos en Vat. Camarada. lat. 927. Esto no se deriva directamente del manuscrito de Berlín. [2]
Anonymus Valesianus I (o Excerptum Valesianum I), a veces dado el título convencional separado Origo Constantini Imperatoris ("El linaje del emperador Constantino") posiblemente data de alrededor de 390, y generalmente se considera que proporciona una fuente confiable. El comienzo de Origo parece ya la frase final de un relato sobre el gobierno de Diocleciano y Maximiano . [4] En 1963, Arnaldo Momigliano resumió los resultados de los estudios sobre Origo Constantini con las palabras que "Todo está en duda sobre la primera parte del Anonymus Valesianus". Quedan preguntas, con respecto a la fecha de las ediciones, fuentes y revisiones de Origo, que aún no [ ¿cuándo? ] encontró respuestas convincentes. [4]
Anonymus Valesianus II (o Excerptum Valesianum II), a veces denominado Pars Posterior , escrito después de 526 y probablemente entre 540 y 550. [6] El texto se titula item ex libris crónicarum inter cetera , lo que implica que fue extraído de varios crónicas o de una crónica titulada Libri Chronicorum (o quizás una Chronica en varios libros). [2] El texto trata principalmente del reinado del rey ostrogodo Teodorico el Grande . A veces se le llama Chronica Theodericana . [2]
La identidad del autor y las circunstancias de la compilación de la Pars Posterior son oscuras, sin embargo algunos eruditos piensan que está "basada en una crónica ya no existente del obispo de Rávena , Maximiano ". [7]
La Pars Posterior consta de 60 capítulos y presenta la cadena de acontecimientos como una crónica desde el capítulo 36 al 59: desde el gobierno del emperador Zenón , pasando por la decadencia del poder de Odoacro , hasta la sucesión de Teodorico el Grande en 493. En la siguiente sección, del capítulo 60 al 79, se puede encontrar la descripción del gobierno de Teodorico el Grande , el gobernante italiano de origen germánico. Además de la descripción de los acontecimientos políticos, el autor se detiene en retratar las principales virtudes del gobernante a través de diferentes narrativas. En la sección final (capítulos 80 a 96) el autor describe los trágicos años del gobierno de Teodorico . [3]
La obra fue utilizada por Edward Gibbon como fuente importante para la perspectiva romana sobre el período ostrogodo en su Historia de la decadencia y caída del Imperio Romano . [8]