Ame no Wakahiko (天稚彦 o 天若日子) es un dios de los cereales y Amatsukami en la mitología japonesa . [2] [3] Es el hijo de Amatsukunitama. [4] El Ame no Wakahiko Monogatari , uno de los Otogi-zōshi , es un monogatari sobre él.
El nombre Ame no Wakahiko significa "un joven en el cielo " y se cree que es un joven excepcionalmente guapo. [2]
En muchas versiones, cuando Ame no Hohi no envió una palabra durante tres años, todos los dioses se reunieron y Ame no Wakahiko fue uno de los elegidos para gobernar la tierra. En muchas versiones, a Amenowakahiko se le hizo una reverencia. [4] [5]
En algunas versiones, sin embargo, Ame no Wakahiko es hijo de Ame no Hohi y Ame no Wakahiko fue enviado a la tierra para buscarlo. [6]
En algunas versiones, Ame no Wakahiko se enamoró de Shitateruhime . Ocho años más tarde, después de no recibir ningún informe, los dioses enviaron a la tierra un pájaro llamado Nakime para controlarlo. Siguiendo el consejo de una mujer sabia, Ame no Wakahiko utilizó su arco para dispararle al pájaro. [7] El pájaro fue asesinado pero la flecha voló hasta el cielo.
Takamimusubi vio la flecha y la arrojó al suelo donde golpeó a Ame no Wakahiko mientras estaba acostado en la cama, matándolo. [4] [5] [8] Otras versiones afirman que Amaterasu fue quien le disparó la flecha. [9]
Este mito es el origen de un dicho japonés sobre la flecha que regresa. [7] Probablemente también se trata de una mitificación de los intentos realizados por el estado de Yamato para imponer su autoridad sobre los estados vecinos. [7]
Después de la muerte de Ame no Wakahiko, sus padres construyeron una cabaña (喪屋 moya) para su hijo. Ajisukitakahikone bajó para presentar sus respetos. Sin embargo, debido a que Ajisukitakahikone se parecía a Ame no Wakahiko, se confundió con Ame no Wakahiko devuelto a la vida. Ajisukitakahikone se sintió ofendido por esto, destruyó la cabaña y la pateó. La cabaña aterrizó en la tierra de Mino y se convirtió en una montaña llamada Moyama. [10] [5]
Otra historia de Ame no Wakahiko aparece en la literatura medieval japonesa del período Muromachi ( Otogi-zōshi ), en una narrativa muy similar al cuento de Aarne-Thompson-Uther tipo ATU 425, " La búsqueda del marido perdido ", [11] o al relato grecorromano de Cupido y Psique , del escritor Apuleyo . [12] La historia se conoce alternativamente como Ame no Wakahiko sōshi o Ame no Wakahiko monogatari ( El cuento de Ame no Wakahiko ), y sirve como otro cuento etiológico del festival de Tanabata . [13] Según el profesor Masako Sato, la caligrafía del texto indica que su autor es el emperador Gohanazono , [14] mientras que la curadora francesa Jeannine Auboyer fechó el manuscrito en ca. 1450. [15]
En este cuento, el Príncipe Ame no Wakahiko toma la forma de una serpiente. Un día, entrega una carta a la sirvienta de un hombre rico. La sirvienta entrega la carta a su amo, quien la abre: en su interior hay una orden para que el hombre entregue a sus tres hijas a la serpiente en matrimonio, de lo contrario matará a toda su familia. Las dos hijas mayores del hombre se niegan a casarse con el animal, pero la menor decide casarse con la serpiente.
La carta también ordenaba al hombre que construyera un palacio cerca de un estanque, que servirá como residencia de la pareja después de su matrimonio. Pronto, la mujer humana es llevada al palacio para esperar a su marido serpiente. Una enorme serpiente emerge del estanque y habla con su novia, calmando sus temores y pidiéndole que le corte la cabeza. La novia humana hace lo que estaba previsto "con la hoja de un cortaúñas", y un hombre guapo sale de la piel de serpiente. El hombre esconde la piel de serpiente en una caja china y disfrutan de su vida matrimonial. Más tarde revela que es una deidad celestial llamada Príncipe Dragón (o Rey Dragón, un kairyūō ), [16] y que debe viajar a algún lugar, y le pide que espere su regreso. También le ruega a su esposa que no abra el cofre, no sea que nunca más lo vuelva a ver. Su esposa le pregunta qué puede hacer para encontrar el camino hasta él, y él responde que debe buscar una mujer en Kioto y comprar una calabaza.
Después de un tiempo, la esposa recibe la visita de sus hermanas, quienes descubren que su cuñado, la serpiente, es en realidad un hombre guapo. Movidos por la envidia, convencen a su hermana menor para que abra la caja china. [17] Sólo sale humo de la caja, y luego ella descubre que él no puede regresar con ella. Entonces ella debe buscarlo.
Ella va a Kioto, compra una calabaza y usa sus enredaderas para llegar al reino celestial. [18] Ahora, en el Cielo, la niña pregunta direcciones a un hombre con túnica de caza (la Estrella Vespertina ), luego a un hombre con una escoba (el Cometa ), y finalmente a un grupo de personas (las Pléyades ), que no pueden parecer conocerlo. Luego, la niña encuentra a una persona en un palanquín, quien la dirige a una mansión enjoyada construida sobre piedra azul. [19] Finalmente, la niña entra a la mansión y encuentra a su esposo celestial, pero él la transforma en objetos (un reposabrazos, luego un abanico o una almohada) para esconderla de su padre, un oni . Finalmente, el suegro oni la descubre y le asigna cuatro tareas a la esposa humana de su hijo: pastorear mil cabezas de ganado en un día y una noche, transportar un millón de granos de arroz de un granero a otro, alojarse en un almacén lleno de ciempiés, y en un almacén lleno de serpientes. Realiza las cuatro tareas con la ayuda de su marido, ya que él le regaló una funda mágica. Al final de este cuento, el padre oni deja que su hijo y su esposa se reúnan una vez al mes, pero ella lo confunde con "una vez al año" y, por lo tanto, los amantes sólo pueden reunirse durante el Tanabata . [20] [21] [22] [23]
Ame no Wakahiko está consagrado en el Santuario Abiko en Aishō, Shiga y en el Santuario Iwakura en Shinshiro, Aichi . [2] [24]