Álmos ( húngaro: [ˈaːlmoʃ] ), también Almos [1] o Almus [2] (c. 820 - c. 895), fue, según el relato uniforme de las crónicas húngaras, el primer jefe de la "federación libre" [ 3] de las tribus húngaras de alrededor de 850. Si era el gobernante sagrado ( kende ) de los húngaros o su líder militar ( gyula ) está sujeto a debate académico. Según Constantino Porfirogenito , aceptó la soberanía del khazar jázaro en la primera década de su reinado, pero los húngaros actuaron independientemente de los jázaros alrededor del año 860. La Crónica Iluminada del siglo XIV narra que fue asesinado en Transilvania a principios de la conquista húngara de la cuenca de los Cárpatos alrededor del año 895.
Anonymus , el autor desconocido de la Gesta Hungarorum —que escribió su "romance histórico" [4] alrededor de 1200 o 1210 [5] —afirma que Álmos descendía "de la línea" [6] de Atila el Huno . [7] [8] Un cronista de finales del siglo XIII, Simón de Kéza , escribió que Álmos era "de la familia Turul ". [8] [9] También escribió sobre el estandarte de Atila el Huno, que llevaba "la imagen del pájaro que los húngaros llaman turul " [10] , identificado como un gerifalte o un halcón . [7] Un pájaro tiene un papel importante en la leyenda sobre el nacimiento de Álmos, que fue conservada tanto por la Gesta Hungarorum como por la Crónica Iluminada . [11] La leyenda dice que la madre de Álmos, ya embarazada de él, soñó con un ave de rapiña "que tenía semejanza de halcón" [12] embarazándola. [13] Esta historia tiene estrechas analogías con el entorno nómada y estepario. En particular, en La historia secreta de los mongoles , se informa que la suegra de Genghis Khan tuvo un sueño en el que un halcón blanco ("sosteniendo al Sol y a la Luna con sus garras" [14] [15] —el Turul a menudo se la representaba como el sol—) [15] voló desde el cielo y se posó en su mano, prediciendo así el nacimiento de un niño y de la dinastía real. Esto se debe al hecho de que los halcones estaban asociados con la fertilidad. Los halcones "pueblan muchas leyendas sobre la fundación de dinastías e imperios"; [15] son populares en las tradiciones y el simbolismo del pueblo estepario, y no son exclusivos ni originarios de ningún grupo étnico específico que viva allí.
Los historiadores Gyula Kristó [11] y Victor Spinei escribieron que esta historia narra inicialmente el origen de la familia de Álmos a partir de un antepasado totémico. [8]
Según la Gesta Hungarorum , Álmos nació del líder escita Ügyek [15] y Emese , hija del "Príncipe Eunedubelian". [5] Kristó escribió que su nombre, que contiene la antigua palabra húngara para madre (em) , puede haber sido inventado por Anonymus. [5] Por otro lado, Anónimo se refirió a la esposa de Álmos como "La hija de cierto príncipe muy noble de Escitia ". [23] El nombre del padre de Álmos es incierto porque las crónicas húngaras lo conservaron en dos variantes. [5] Anonymus afirma que Ügyek era su nombre, [24] pero la Crónica Iluminada del siglo XIV dice que Előd —él mismo hijo de Ügyek— era el padre de Álmos. [5] Kristó dice que ambos nombres pueden haber sido inventos de los cronistas, ya que el nombre de Ügyek deriva de la antigua palabra húngara ügy ("santo, santo"), y el nombre de Előd simplemente se refiere a un antepasado. [5] Anonymus escribe que Ügyek se casó con Emese en 819. [5] Si esta fecha es correcta, Álmos nació alrededor de 820. [11]
Anonymus establece una conexión entre el nombre de Álmos y la palabra húngara para sueño (álom) , que es quizás el origen más citado del nombre. [25] [26] [27] En húngaro moderno, el nombre significa "somnoliento", "somnoliento"; sin embargo, el nombre de pila Álmos probablemente deriva de álom, como se mencionó, "sueño", en sí mismo la raíz de álmos, "somnolencia". [27] La derivación de una palabra que significa "sueño" encajaría mejor con la leyenda que rodea su nacimiento, narrando el sueño de su madre. [27] La palabra álom tiene raíz proto-finno-ugria , de *adema ("dormir, soñar"). Los cognados incluyen el oriental Mari омо (omo) y Mansi گлем (ūlem, "sueño"). Incluso Kristó admitió que la etimología del nombre de Álmos "es posible en la forma descrita por el notario anónimo, es decir, el nombre Álmos podría derivarse de la palabra húngara álom (almu) 'sueño'". [28] Autores más escépticos Todavía he comentado que "la etimología que relaciona el nombre con el sustantivo común húngaro álom 'sueño' no puede rechazarse tan fácilmente [como otras etimologías propuestas]". [29]
Los historiadores András Róna-Tas, [30] y Victor Spinei [1] argumentaron que su nombre es de origen turco . Sin embargo, el propio Spinei respondió a la sugerencia de un origen turco del individuo basado en la etimología turca de su nombre diciendo que la etimología de un nombre no siempre refleja la etnia de su portador. [31] El 10% de las palabras en húngaro moderno son de origen turco, que hicieron una contribución genética y cultural constante a los magiares. En el siglo XIX, se propuso un origen turco, en lugar de urálico, para el húngaro, debido a la amplia y variada capa de préstamos y a todas las influencias absorbidas por los húngaros después de varios siglos de convivencia . Se dice que la propia estructura social histórica de los magiares es de origen turco. [32] Las palabras "húngaro" y "huno" también se consideran de origen turco. Muchos nombres húngaros, y también nombres de animales y plantas, [33] son de origen turco, y la mayoría de los nombres tribales húngaros eran de origen turco. [34] Sin embargo, los magiares no son un pueblo turco. [35] Según la teoría turca, el nombre significa "el comprado" en turco. [36]
El lingüista Bela Kalman escribió que: "El nombre Álmos, sin embargo, no es de origen turco, sino la formación secundaria húngara de la palabra húngara de origen finno-ugrio álom, que significa aquello con lo que se sueña". [37]
Álmos, hijo de un príncipe húngaro y Emese, "la madre de todos los húngaros étnicos", [38] llevó a su pueblo a la conquista de la cuenca de los Cárpatos después de que fueran atacados por los turcos pechenegos. [15] [39] [40] Fue elegido líder de los magiares por los jefes de estos últimos, quienes inicialmente habían designado a Lebed como su líder permanente. Los húngaros étnicos se hicieron conocidos por la tribu de Álmos, que resultó ser la más fuerte de las siete tribus húngaras. [41] [42] [43]
En el año 819 de la encarnación de Nuestro Señor, Ügyek , quien, como dijimos anteriormente, siendo de la familia del rey Magog se convirtió mucho tiempo después en el más noble príncipe de Escitia , tomó por esposa en Dentumoger a la hija del duque Eunedubelian, llamada Emese. , de quien engendró un hijo, que se llamó Álmos. Pero se llama Álmos por un acontecimiento divino, porque estando ella encinta se le apareció en sueños a su madre una visión divina en forma de halcón que, como viniendo hacia ella, la fecundó y le hizo saber que desde su vientre brotaría un torrente y de sus lomos se generarían reyes gloriosos, pero que no aumentarían en su tierra. Porque, por eso, un sueño se llama "álom" en el idioma húngaro y su nacimiento fue predicho en un sueño, por eso lo llamaron Álmos. O así se le llama Álmos, que es santo, porque de su linaje nacieron santos reyes y duques.
— Anónimo: Gesta Hungarorum [44]
Álmos, según la Gesta Hungarorum , fue elegido libremente por los jefes de las siete tribus húngaras como su "líder y amo". [7] [45] [6] Anonymus añade que para ratificar la elección de Álmos, los siete jefes "hizo un juramento, confirmado de manera pagana con su propia sangre derramada en un solo vaso". [7] [6] Anonymus dice que también adoptaron los principios básicos del gobierno, incluido el derecho hereditario de los descendientes de Álmos a su cargo y el derecho de los descendientes de sus electores a tener un asiento en el consejo del príncipe. [7] Según el autor Pál Engel, este informe del "tratado de sangre" ( húngaro : vérszerződés ), que refleja la filosofía política de sus autores más que los acontecimientos reales, fue "a menudo presentado por los historiadores húngaros como la primera manifestación de la modernidad". "Pensamiento parlamentario en Europa" hasta 1945. [7]
En una narrativa marcadamente contrastante de alrededor de 950, el emperador bizantino Constantino VII Porphyrogenitus afirma que en lugar de Álmos, su hijo Árpád fue el primer jefe supremo de las tribus húngaras, y que la elección de Árpád fue iniciada por el Khazar khagan. [1] [46] El emperador dice que el khagan envió un enviado a los " voivodas " (jefes de las tribus húngaras) [47] después de que los pechenegos los obligaron a abandonar sus lugares de residencia cerca del Khazar Khaganate y establecerse en un nuevo territorio llamado Etelköz . [46] El khagan planeaba nombrar a uno de los voivodas llamado Levedi para liderar las tribus húngaras [1] para representar los intereses del khagan. [46] Aunque Levedi rechazó la oferta del khagan, propuso a uno de sus pares, Álmos o el hijo de Álmos, Árpád , para el nuevo puesto propuesto. [1] [48] El khagan aceptó la oferta de Levedi. Por iniciativa suya, los húngaros eligieron a su primer príncipe, pero prefirieron a Árpád a su padre. [1] [48] El trabajo de Constantino VII, quien se refirió a los magiares como turcos, [49] [50] [35] , aunque los eruditos occidentales lo consideran esencialmente confiable en su esencia, es a menudo confuso y lleno de leyendas. [ cita necesaria ]
Gyula Kristó y muchos otros historiadores refutan el informe de Porphyrogenitus sobre la omisión de Álmos en favor de su hijo, diciendo que la leyenda turul relacionada con el nacimiento de Álmos prueba su papel como antepasado de su dinastía. [48] [28] Estos historiadores dicen que el relato del emperador se basa en un informe de uno de los descendientes de Árpád llamado Termacsu, quien enfatizó con este informe de la elección de Árpád que sólo aquellos descendientes de Árpád eran aptos para liderar a los húngaros; otros hijos de Álmos fueron excluidos. [48] András Róna-Tas dice que Constantino Porphyrogenitus conservó la memoria de un golpe de estado organizado contra el kende levedi por Álmos gyula , quien hizo elegir a su propio hijo Árpád como gobernante sagrado en lugar de su oponente. [51] Un erudito de Asia Central de finales del siglo IX, Abu Abdallah al-Jayhani —cuyas obras se conservaron parcialmente en los libros de Ibn Rusta y otros autores musulmanes— menciona la existencia de estos dos altos cargos entre los húngaros. [52] [53] Describe al kende como el gobernante sagrado de los húngaros y al gyula como su comandante militar. [52] Los historiadores todavía debaten cuál de los dos cargos ocupó Álmos. [7] [51] [52]
El chagan dijo a [Levedi] : "Te hemos invitado por este motivo, para que, ya que eres noble, sabio y valiente y el primero entre los [húngaros] , podamos nombrarte príncipe de tu nación, y puedas ser obediente a nuestra palabra y a nuestro mandato." Pero él, en respuesta, respondió al chagan: "Estimo mucho tu consideración y tu propósito hacia mí y te expreso las debidas gracias, pero como no soy lo suficientemente fuerte para esta regla, no puedo obedecerte; por otro lado, Sin embargo, hay otro voivoda además de mí, llamado [Álmos] , y tiene un hijo llamado [Árpád] ; que uno de estos, o bien ese [Álmos] o su hijo [Árpád] , sea hecho príncipe, y sea obediente a tu palabra." Ese chagan se alegró de estas palabras y dio a algunos de sus hombres para que fueran con él y los envió a los [húngaros] , y después de haber hablado del asunto con los [húngaros] , los [húngaros] prefirieron que [Árpád ] debería ser príncipe antes que [Álmos] su padre, porque era de cualidades superiores y muy admirado por su sabiduría, consejo y valor, y capaz de este gobierno; y así lo hicieron príncipe según la costumbre, o 'zakanon', de los Chazars, levantándolo sobre un escudo.
Kristó dice que Álmos estuvo a la cabeza de la confederación tribal húngara alrededor del año 850. [36] La narración de Porphyrogenitus dice que inicialmente aceptó la soberanía del khagan. [52] Los húngaros aparentemente lograron su independencia alrededor del año 860, ya que los primeros informes sobre sus incursiones de saqueo en Europa Central se registraron a partir de entonces. [52] Los Anales de San Bertín mencionan su incursión en el reino de Luis el Germánico en 862. [55] Tres tribus que se separaron del Khazar Khaganate, conocidas juntas por Porphyrogenitus como " Kabaroi " , [56] también se unieron a los húngaros. en los años 860 o 870. [57] Spinei dice que el recuerdo de su llegada fue preservado por Anonymus, quien menciona "los siete duques de los cumanos " que "se sometieron al príncipe Álmos" en Kiev. [58] [59]
Anónimo escribe sobre una guerra entre los húngaros y la Rus de Kiev , que terminó con la victoria de los húngaros, que estaban comandados por Álmos. [60] La Crónica primaria rusa se refiere a una "colina húngara" [61] en Kiev en relación con la ocupación de la ciudad por Oleg de Novgorod en 882. [60] La misma crónica menciona "un castillo de Ol'ma" (Олъминъ дворъ ) de pie en la misma colina. [55] George Vernadsky dice que esta fortaleza llevaba el nombre de Álmos, pero esta teoría no ha sido ampliamente aceptada por los historiadores. [55]
Los húngaros que vivían en las zonas más occidentales de las estepas pónticas fueron contratados ocasionalmente por potencias vecinas para intervenir en sus guerras. [59] Por ejemplo, invadieron Moravia en alianza con Arnulfo de Francia Oriental en 892. [59] [62] Su intervención en un conflicto entre el Primer Imperio Búlgaro y el Imperio Bizantino provocó una contrainvasión conjunta de los búlgaros y pechenegos . . [63] Los húngaros se vieron obligados a abandonar las estepas pónticas y cruzar los Cárpatos en busca de una nueva patria alrededor de 895. [64] [65]
Según la Gesta Hungarorum , los húngaros invadieron la cuenca de los Cárpatos bajo el mando de Álmos, quien "designó a su hijo, Árpád, como líder y amo" [66] de la federación tribal húngara en Ungvár ( Uzhhorod , Ucrania ). [67] A partir de entonces, Anónimo no menciona a Álmos. [67] En un informe contrastante, la Crónica Iluminada dice que Álmos "no pudo entrar en Panonia , porque fue asesinado en Erdelw" [68] (Transilvania). [7] [52] Kristó dice que la crónica preserva la memoria del sacrificio de Álmos debido a la catastrófica derrota de su pueblo por los pechenegos. [67] Si esto es cierto, su asesinato ritual prueba que Álmos era el líder sagrado de la federación tribal húngara. [7] [67] Róna-Tas refuta esto y dice que si el informe de la crónica es confiable, Álmos fue víctima de un asesinato político cometido o iniciado por su propio hijo. [69] Prefiriendo la narración de la Gesta Hungarorum al informe de la Crónica Iluminada , Victor Spinei afirma que Álmos no fue asesinado en Transilvania ya que Anonymus escribe que los húngaros pasaron por alto esta región cuando invadieron la cuenca de los Cárpatos. [70]
Ninguna fuente conservó el nombre de la esposa de Álmos. [71] [72] Anonymus escribe que ella era "la hija de cierto príncipe muy noble". [73] El único hijo de Álmos conocido por su nombre fue Árpád, quien sucedió a Álmos después de su muerte. [72] El siguiente es un árbol genealógico que presenta a los parientes más cercanos de Álmos: [72]
La mayoría de los nombres de las tribus húngaras eran de origen turco y significaban, en muchos casos, un cierto rango.
Buscando las raíces de la nación húngara, los autores nacionalistas románticos del siglo XIX seleccionaron la figura de Emese, declarándola la madre de todos los húngaros étnicos.