Allgemeine Zeitung des Judentums (hasta mayo de 1903: Allgemeine Zeitung des Juden th ums ) fue una revista judía alemana dedicada a los intereses judíos, fundada en 1837 por Ludwig Philippson (1811-1889), publicada primero en Leipzig y luego en Berlín. En 1860 tenía una tirada de aproximadamente 1.500 ejemplares. [1] Se leyó no sólo en Alemania, Austria y los Países Bajos, sino también en Europa del Este, y continuó apareciendo hasta 1922. [1]
En el momento de su fundación, se habían lanzado recientemente en Alemania varias revistas judías: Sulamith (1806-1843), Jedidja (1817-1831) y Wissenschaftliche Zeitschrift für Jüdische Theologie (1835-1847) de Abraham Geiger , así como el Unparteiische Universal-Kirchenzeitung (1837), de Julius Vinzenz Höninghaus, que tenía una sección judía editada por Michael Hess e Isaac Markus Jost , y Philippson reconoció que ninguno había seguido el ritmo de las necesidades de los tiempos. [2] [3] Su objetivo era producir una revista para el laico inteligente que avanzara en el conocimiento de la historia judía y defendiera la causa de los judíos de su época. [3]
El primer número del artículo apareció el 2 de mayo de 1837 y fue publicado por Baumgärtner en Leipzig con el subtítulo "Unparteiisches Organ für Alles Jüdische Interesse in Betreff von Politik, Religion, Literatur, Geschichte, Sprachkunde, und Belletristik" (Órgano imparcial para todos). Asuntos de interés judío relacionados con la política, la religión, la literatura, la historia, la filología y las bellas letras). [3] Durante los primeros dos años, el artículo apareció tres veces por semana. Durante un año y medio se publicó tres veces al mes un suplemento dedicado a la literatura y la homilética. [3] En el transcurso de 1839 se publicó por primera vez dos veces por semana y luego finalmente se convirtió en semanal. [1]
Isidore Singer, escribiendo en 1906, destacó la independencia editorial del periódico, señalando que nunca había recibido un subsidio de ningún organismo judío, y que durante las revoluciones de 1848 , "cuando se interrumpió la publicación de casi todas las demás revistas judías, la Allgemeine Zeitung afrontó la tormenta y habló claramente en medio de la agitación política". [1] Según IM Jost , que dedicó un capítulo a la revista en su Neuere Geschichte der Israelten (1847), [4] el Allgemeine Zeitung "marcó una época en la historia judía al intentar por primera vez dar una visión general de la vida y las condiciones de los judíos." [5]
El principal objetivo de Philippson era la emancipación civil de los judíos, [3] llevando a cabo la lucha por esa causa en el espíritu del anterior periódico Der Jude (1832-1835) de Gabriel Riesser . [1] El periódico era una voz a favor de una reforma religiosa moderada, centrando la atención en la organización de la instrucción religiosa, la forma de culto en la sinagoga y el cultivo de todas las ramas del saber judío. [1] [3] También abogó por relaciones más estrechas con los no judíos. [1] Ejerció una influencia considerable sobre el judaísmo en general y, en particular, sobre la evolución del judaísmo en Alemania. Desempeñó un papel en el establecimiento de un seminario rabínico ( Lehranstalt für die Wissenschaft des Judenthums ) en Berlín, y de una Sociedad de Publicaciones Judías (Institut zur Förderung der Israelitischen Literatur) , así como en la convocatoria de un sínodo judío (Leipzig, 1869). [3]
Desde el principio, el Allgemeine Zeitung tuvo éxito, atrayendo el interés de los círculos judíos cultos de Alemania, Austria y los Países Bajos. En los primeros meses de su publicación se había formado una sociedad de estudiantes en Leyden (Países Bajos) para ayudar a su difusión, e incluso obtuvo varios cientos de suscriptores en Polonia . [3]
Durante los primeros años de su existencia, el periódico contó entre sus colaboradores con varios de los eruditos más distinguidos, entre ellos Gabriel Riesser, E. Carmoly , JL Saalschütz, SD Luzzatto , Leopold Zunz , Leopold Dukes , Julius Fürst , Leopold Löw , Franz Delitzsch , Adolph Jellinek , Abraham Geiger y IM Jost. Durante el primer año Phoebus Philippson, hermano de Ludwig, contribuyó con una serie de 11 artículos bajo el título "Ideas para una enciclopedia y una metodología de la teología judía". [3]
A mediados de la década de 1850 se publicaba periódicamente un suplemento titulado Jüdisches Volksblatt zur Belehrung und Unterhaltung auf Jüdischem Gebiete (Una revista judía popular para la instrucción y el entretenimiento sobre temas judíos).
Después de la muerte de Philippson, Gustav Karpeles asumió la dirección editorial, a partir del número del 9 de febrero de 1890. [3] Durante su mandato, los intereses del periódico se dirigieron hacia las vidas y la situación de los judíos de Europa del Este. [1] En aquel momento se hizo un cambio en el formato de modo que la parte literaria, que constituía la mayor parte del periódico, quedaba separada de la parte que contenía las noticias. Este último fue publicado por separado como un suplemento titulado Der Gemeindebote , que continuó apareciendo hasta 1922.
En 1890, la revista fue adquirida por Rudolf Mosse y desde entonces se publicó en Berlín.
Posteriormente, a partir de la segunda mitad de 1920, la revista apareció sólo una vez cada dos semanas. [1] Dejó de publicarse con el número del 28 de abril de 1922, [6] y fue sucedido por el CV-Zeitung (Periódico CV), el órgano de la Centralverein deutscher Staatsbürger jüdischen Glaubens (Asociación Central de Ciudadanos Alemanes de Fe Judía). ). [7]
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