Historiador del arte ruso (nacido en 1959)
Alexei Mikhailovich Lidov ( ruso: Алексей́ Михай́лович Ли́дов) es un historiador del arte y bizantinista ruso , autor de los conceptos hierotopía e icono espacial , miembro de la Academia Rusa de las Artes.
Vida y carrera
Lidov nació en Moscú el 9 de marzo de 1959. Su padre, Mikhail Lidov , era un científico espacial ruso; su madre, Diana, una matemática . Tras graduarse en el departamento de historia del arte de la Universidad Estatal de Moscú en 1981, su primer nombramiento fue en el Museo Estatal de Arte Oriental de Moscú. Obtuvo un doctorado en historia del arte de la Universidad Estatal de Moscú en 1989. En 1991 fundó el Centro de Investigación para la Cultura Cristiana Oriental, una organización no gubernamental independiente, y ha trabajado como su director. En 2008 y 2009 se desempeñó como vicepresidente de la Academia de Arte de Rusia. Desde 2010 trabaja en el Instituto de Cultura Mundial de la Universidad Estatal de Moscú como director del Departamento de Cultura Antigua. Lidov ha dado conferencias en las universidades de Princeton , Harvard , Columbia , Oxford , Cambridge , Sorbonne y otras. Inició varios programas de investigación y organizó nueve simposios internacionales sobre temas iconográficos y jerotópicos .
Investigación
Durante sus estudios en la Universidad de Moscú, Lidov se especializó en historia del arte bizantino . Mientras trabajaba como investigador en el Museo Estatal de Arte Oriental, estudió el arte cristiano de Armenia y Georgia . Basándose en el material de su tesis doctoral, publicó en 1991 su primer libro [1] sobre las pinturas murales del monasterio de Akhtala en Armenia. En este libro caracterizó el arte de los armenios calcedonios como una tradición iconográfica separada, que combinaba elementos bizantinos, georgianos y armenios. [2]
Basándose en los trabajos fundamentales de A. Grabar , H.Belting , H. Maguire y Chr. Walter Lidov desarrolló un método de iconografía interpretativa , que puso en práctica en su estudio de los temas litúrgicos en el arte bizantino y del simbolismo de la Jerusalén celestial . [3] Lidov ha demostrado que las nuevas ideas teológicas, formuladas a raíz del Gran Cisma de 1054 , engendraron un nuevo tipo de iconografía de la iglesia bizantina [4] con los temas dominantes de Cristo Sacerdote [5] y la Comunión de los Apóstoles. . Después de su viaje al Monasterio de Santa Catalina en 1996, Lidov publicó un libro-álbum con la descripción de su colección única de iconos. [6]
Más tarde, Lidov se dedicó al estudio de los iconos milagrosos y las reliquias cristianas , que era un tema bastante nuevo en la historia del arte. En 2000 inició un programa de investigación y actividades culturales “Reliquias cristianas”, que incluía, en particular, dos exposiciones y una conferencia internacional. Durante este período, Lidov escribió varios artículos sobre la Odigitria de Constantinopla [7] y el Santo Mandylion . [8] Mientras estudiaba el papel de los íconos y reliquias milagrosas en la formación de espacios sagrados en la tradición cristiana oriental, Lidov ha formulado un nuevo concepto de hierotopía . El término hierotopía tiene dos significados. Es la creación de espacios sagrados como una forma especial de creatividad humana y también un campo académico relacionado, que abarca la historia del arte , la arqueología , la antropología y los estudios religiosos . [9] La hierotopía representa no sólo las imágenes artísticas y el mundo simbólico que forman, sino también toda la colección de diversos medios que sirven para organizar un espacio sagrado en un icono espacial . Lidov ha analizado la percepción de los espacios sagrados en términos de paradigmas de imágenes , [10] que reflejan la experiencia de un espacio sagrado en su totalidad y son distintos de cualquier imagen ilustrativa.
Premios y honores
Referencias
- ^ A. Lídov. Las pinturas murales de Akhtala. Moscú, 1991
- ^ A. Lídov. L'art des Armeniens Chalcedoniens. Atti del Quinto Simposio Internazionale di Arte Armena 1988, Venecia 1992, págs.479–495
- ^ A. Lídov. Jerusalén celestial: el enfoque bizantino. En: «La Jerusalén Real e Ideal en el Arte del Judaísmo, el Cristianismo y el Islam». Jerusalén, 1998, págs. 341–353
- ^ A. Lídov. Decoración de la iglesia bizantina y el cisma de 1054. Bizancio, LXVIII/2 (1998), págs. 381–405
- ^ A. Lídov. Cristo sacerdote en la decoración de la iglesia bizantina de los siglos XI y XII. XVIII Congreso Internacional de Estudios Bizantinos. Artículos seleccionados. Moscú, 1991. Vol.III: Historia del Arte, Arquitectura, Música. Shepherdstown, WV, 1996, páginas 158-170
- ^ A. Lídov. Iconos bizantinos del Sinaí. Moscú – Atenas, 1999
- ^ A. Lídov. La Odigitria Voladora. El Icono Milagroso como Portador del Espacio Sagrado. En: «La Imagen Milagrosa en la Baja Edad Media y el Renacimiento». Editores E. Thuno, G. Wolf. Roma, 2004
- ^ A. Lídov. El milagro de la reproducción. El Mandylion y Keramion como paradigma del espacio sagrado. L'Immagine di Cristo dall' Acheropiita dalla mano d'artista. ed. C. Frommel y G. Wolf. Ciudad del Vaticano. Roma 2006
- ^ ab A. Lidov. Hierotopía. Iconos espaciales y paradigmas de imágenes en la cultura bizantina. Moscú, 2009
- ^ A. Lídov. Los paradigmas de la imagen como noción de la cultura visual mediterránea: una aproximación jerotópica a la historia del arte. Cruzando culturas. Ponencias del Congreso Internacional de Historia del Arte. CIHA 2008. Melbourne, 2009, págs. 177–183
Libros (autor)
- Las pinturas murales de Akhtala. Moscú, 1991
- Iconos bizantinos del Sinaí. Moscú-Atenas, 1999
- La Santa Faz en los iconos rusos. Moscú, 2005 (con L. Evseeva y N. Chugreeva)
- Hierotopía. Iconos espaciales y paradigmas de imágenes en la cultura bizantina. Moscú, 2010
- El icono. El mundo de las imágenes sagradas en Bizancio y la Rusia medieval. Moscú: Theoria, 2013
- Las pinturas murales del monasterio de Akhtala. Historia, Iconografía, Maestría. Moscú: Universidad Dmitry Pozharsky, 2014
Libros (editor)
- Jerusalén en la cultura rusa. Moscú, 1994
- Iglesias cristianas orientales. Liturgia y arte. Moscú, 1994
- Íconos que obran milagros en Bizancio y la antigua Rusia, 1996
- La imagen de los Milagros. Iconos de Nuestra Señora en la galería Tretyakov. Moscú, 1999
- Reliquias cristianas en el Kremlin de Moscú. Moscú, 2000
- Iconostasio: orígenes, evolución, simbolismo. Moscú, 2000
- Reliquias cristianas orientales. Moscú, 2003
- Reliquias en Bizancio y la Rusia medieval. Fuentes escritas. Moscú, 2006
- Hierotopía. Creación de espacios sagrados en Bizancio y la Rusia medieval. Moscú, 2006
- Iconos espaciales . Textual y performativo. Materiales del simposio internacional. Moscú, 2009
- Hierotopía. Estudios comparados de espacios sagrados. Moscú, 2009
- Nuevas Jerusalén. Hierotopía e iconografía de los espacios sagrados. Moscú, 2009
- Iconos espaciales. Performatividad en Bizancio y la Rusia medieval. Moscú, 2011
- Hierotopía de la luz y el fuego en la cultura del mundo bizantino. Moscú, 2013
- La fuente vivificante. El agua en la hierotopía y la iconografía del mundo cristiano. Materiales del simposio internacional. Moscú, 2014.
- El agua bendita en la hierotopía y la iconografía del mundo cristiano. Moscú, 2017
- Aire y cielos en la hierotopía y la iconografía del mundo cristiano. Materiales del simposio internacional. Moscú, 2019.
- La hierotopía de las montañas santas en la cultura cristiana. Moscú, 2019
Libros dedicados al 60 aniversario de Lidov.
- Espacio del icono. Iconografía e hierotopía. Moscú, 2019 (eds. M. Bacci, J. Bogdanovich)
- Iconos del espacio. Avances en hierotopía. Londres y Nueva York, 2021 (ed. J. Bogdanovich)
Publicaciones Seleccionadas
- L'Image du Christ-prelat dans le program iconographique de Sainte Sophia d'Ohride. En: Arte Cristiana, fasc. 745. Milán, 1991, pág. 245–250
- L'art des Armeniens Chalcedoniens Atti del Quinto Simposio Internazionale di Arte Armena 1988, Venezia 1992, págs. 479–495
- Cristo sacerdote en la decoración de la iglesia bizantina de los siglos XI y XII. Artículos seleccionados del XVIII Congreso Internacional de Estudios Bizantinos. Moscú, 1991. Vol.III: Historia del Arte, Arquitectura, Música. Shepherdstown, Virginia Occidental, 1996, págs. 158-170
- Decoración de la iglesia bizantina y el cisma de 1054. Bizancio, LXVIII/2 (1998), págs. 381–405.
- Jerusalén celestial: el enfoque bizantino. En: «La Jerusalén Real e Ideal en el Arte del Judaísmo, el Cristianismo y el Islam». Jerusalén, 1998, págs. 341–353
- Decoración de la iglesia bizantina y el cisma de 1054. Bizancio, LXVIII/2 (1998), págs. 381–405
- Iconos milagrosos de la Madre de Dios. En: «Madre de Dios. Representación de la Virgen en el arte bizantino». Atenas, 'Skira', 2000, págs. 47–57
- El milagro de la reproducción. El Mandylion y Keramion como paradigma del espacio sagrado. En: «L'Immagine di Cristo dall. Acheropiita dalla mano d'artista» Editores C. Frommel y G. Wolf. Ciudad del Vaticano. Roma, 2006
- La Odigitria Voladora. El Icono Milagroso como Portador del Espacio Sagrado. En: «La Imagen Milagrosa en la Baja Edad Media y el Renacimiento». Editores E. Thuno, G. Wolf. Roma, 2004
- León el Sabio y los iconos milagrosos en Hagia Sophia. En: «Los Héroes de la Iglesia Ortodoxa. Los Santos Nuevos, siglos VIII al XVI». Editor E. Kountura-Galaki. Atenas, 2004
- El dosel sobre el Santo Sepulcro: sobre los orígenes de las cúpulas en forma de cebolla. En: «Jerusalén en la cultura rusa». Nueva York, 2005
- «El Dio ruso». Culto e iconografía di San Nikola nell'antica Rusia. En: «San Nicolás. Esplendores de arte de Oriente y de Occidente». Editor M. Bacci. Milán, 2006
- El Mandylion sobre la puerta. Una peregrinación mental a la ciudad santa de Edesa. En: "Rutas de la fe en el Mediterráneo medieval. Salónica, 2008, págs. 179-192.
- Los 'paradigmas de imagen' como noción de la cultura visual mediterránea: una aproximación jerotópica a la historia del arte. En: «Cruzando Culturas. Ponencias del Congreso Internacional de Historia del Arte». CIHA 2008. Melbourne, 2009, págs. 177–183
- Una Jerusalén bizantina. La Capilla Imperial del Faro como Santo Sepulcro En: Jerusalén como espacio narrativo, ed. Annette Hoffmann y Gerhard Wolf, Leiden, Boston: Koninklijke Brill, 2012, págs. 63-104.
- El velo del templo como icono espacial. Revelando una imagen-paradigma de la iconografía y la hierotopía medievales. IKON, 2014, 7, págs. 97-108.
enlaces externos
- Lidov en el sitio de la Academia Rusa de Arte (en ruso)
- Lidov en el sitio del Instituto de Cultura Mundial (en ruso)
- El anuncio de la conferencia de Weitzmann en 2008 en Princeton
- Preservación del patrimonio cultural ortodoxo en Kosovo, informe a la UNESCO
- Entrevista de Lidov a un periódico ruso sobre el problema de la restitución de los bienes de la iglesia (en ruso)
- Conferencias de Lidov en la Universidad de Budapest