Albert Peyriguère (Trébons, 28 de septiembre de 1883 – Casablanca, 26 de abril de 1959) fue un sacerdote católico , eremita y etnólogo del sur de Francia. Siguiendo el ejemplo de Charles de Foucauld , vivió como eremita en las montañas del Atlas, en Marruecos . Si bien el cuidado de la población bereber local le valió la admiración de ésta, se convirtió en un experto en las lenguas bereberes y su cultura.
Albert Peyriguère nació como Jean-Marie Peyriguère el 28 de septiembre de 1883 en Trébons , un pequeño pueblo cerca de Lourdes en el departamento de Hautes-Pyrénées . [1] Sus padres, Jean Peyriguère y Marie Bayle, eran miembros de la clase trabajadora y comenzaron a llamarlo Albert a una edad temprana. [2] La familia se mudó pronto a Talence , donde Peyriguère asistió a la escuela, sirvió como monaguillo y desarrolló una devoción a Notre-Dame de Talence. [3] Después de completar la escuela con éxito, ingresó al seminario mayor de Burdeos en otoño de 1901 después de cumplir 18 años. [4] Fue ordenado sacerdote en la capilla del seminario el 8 de diciembre de 1906, solo un par de días antes de que el seminario fuera ocupado por el estado francés de acuerdo con la ley sobre la separación de las Iglesias y el Estado . Después estudió en París y se convirtió en profesor en la recién fundada escuela Gratry en Burdeos. [5]
Peyriguère fue movilizado en los primeros días de la Primera Guerra Mundial y asignado al 234º regimiento de infantería como camillero y capellán . Fue hecho prisionero el 16 de marzo de 1917 y permaneció en Alemania durante siete meses antes de ser repatriado como miembro del servicio médico. En 1918 resultó gravemente herido cuando, mientras llevaba sobre su espalda a un soldado gravemente herido, una andanada de fuego le rompió la mandíbula y le hirió la mano. [6] Después del final de la guerra, Peyriguère regresó al seminario menor de Burdeos, pero permaneció cansado, incluso deprimido. [1] Se sintió inspirado para ir a África y deseó unirse a los Padres Blancos , y pidió al cardenal Pierre Andrieu autorización para ir allí. La solicitud de Peyriguère fue aceptada por el obispo de Cartago y fue asignado como capellán de la escuela de niños de Sillonville en el Cabo Bon en 1920. [7]
En Túnez, Peyriguère leyó la biografía de Charles de Foucauld de René Bazin y se convirtió en uno de los primeros discípulos del eremita. [8] Como declararía más tarde, vio su misión de vida en orar, vivir y poner a prueba el mensaje de Charles de Foucauld. [9] En junio de 1926, fundó junto con otro nativo de Burdeos, el padre Chatouville, una ermita en Ghardaïa , pero ambos enfermaron y tuvieron que ser repatriados. [10] En julio de 1928, el hombre de cuarenta y cuatro años se instaló en El Kbab , un pueblo de entonces unos mil habitantes en medio de las montañas del Atlas . [1] Allí, viviría hasta el final de su vida entre una población de campesinos pobres en una pequeña casa, compuesta por su dormitorio y un oratorio . [11] Aquí también instaló un pequeño dispensario desde el que servía a la gente de los alrededores, visitando ocasionalmente también tiendas de campaña en los alrededores. [12] Por la noche, pasaba largas horas en adoración al Santísimo Sacramento en el oratorio, tratando de imitar a Cristo. [12] [13] Su visión de su apostolado entre los bereberes no era la de hacerlos proselitistas, sino, según él, «ser en medio de ellos la presencia de Cristo, para amarlos». [14]
En 1930, su vida había llamado la atención de la prensa, que a menudo ridiculizaba sus esfuerzos por considerarlos infructuosos. [15] Un poco más tarde, comenzó a publicar artículos bajo el seudónimo de "Paul Hector", y su primer artículo se tituló "Investigación sobre el verdadero pensamiento del Padre de Foucould", que se publicó en Le Maroc catholique en julio de 1933. [16] Durante la lucha marroquí por la independencia , Peyriguère alertó a la opinión pública francesa y escribió muchas cartas a funcionarios y amigos en Francia y Marruecos sobre las injusticias perpetradas por el estado francés. Estas actividades despertaron sospechas en las autoridades francesas en Marruecos y el general Roger Miquel, comandante de la guarnición de Meknes , se quejó al prior de Toumliline de que Peyriguère había establecido una mentalidad revolucionaria en El Kbab y estaba predicando el comunismo. [17] La amenaza de expulsión tampoco hizo callar al padre Peyriguère, que quería seguir el ejemplo de Charles de Foucauld, que había denunciado la esclavitud sahariana y no quería ser considerado un «perro mudo». [18]
Albert Peyriguère murió el 26 de abril de 1959 en Casablanca y fue enterrado en El Kbab, en el jardín de su casa. [11] [13] Tras su muerte, Michel Lafon le sucedió en la ermita de El Kbab. [19]
Albert Peyriguère era llamado un marabout por la población local debido a sus buenas obras y su cuidado de los pobres y enfermos. [12] [11] Sus restos están enterrados hoy en una capilla dedicada a él en el priorato de Nuestra Señora del Atlas , Midelt. [20] La correspondencia entre él y una monja, cuyo director espiritual era, fue publicada en 1962 bajo el título "Laissez-vous saisir par le Christ" y se convirtió en un gran éxito. [13] La Asociación Albert Peyriguere , una organización social de Tarbes , una ciudad vecina de Trebons, lleva el nombre de Albert Peyriguère. [21]