Los albaneses en Siria ( en albanés : Shqiptarët në Siri ) constituyen una comunidad de unos 5.000 a 10.000 habitantes, [1] [2] principalmente en las ciudades de Damasco , Hama , Alepo y Latakia . [3] Los albaneses en Siria son conocidos como الأرناؤوط ( Arnā'ūṭ ). [4]
Damasco cuenta con barrios específicos albaneses (Arnaut), que datan de principios del siglo XX. Entre los más conocidos se encuentra el barrio Al Diwaniyah , conocido coloquialmente como Arnaut Mahala (barrio albanés), donde se encuentra la Masjid Arnaut (Mezquita albanesa), construida por Vehbi Sulejman Gavoçi, un albanés originario de Shkodër . [5] [6] Otro barrio de Damasco donde viven muchas familias albanesas es el barrio Al Kadam . [1] [6]
La incorporación de Siria al Imperio Otomano trajo consigo soldados jenízaros a centros urbanos de Siria como Damasco, de los cuales los albaneses reclutados en los Balcanes en el siglo XVII tuvieron una presencia notable junto a otras tropas otomanas de diferentes etnias. [7] Durante esa época, los albaneses sirvieron en otras capacidades como Sinan Pasha de Topojan, quien durante un tiempo fue gobernador de la zona. [4]
El inicio de la colonización de Siria por parte de albaneses se remonta a principios del siglo XIX. [6] En aquella época, algunos albaneses del ejército del líder egipcio, el albanés otomano Muhammad Ali Pasha, se negaron a regresar con el ejército a Egipto. [6] Unas 100-200 familias abandonaron Egipto y se asentaron en Siria, y más tarde algunos de ellos se asimilaron, aunque conservaron el recuerdo de su origen. [6]
Los albaneses emigraron en mayor número a Siria a finales del siglo XIX y principios del XX. [1] [6] La mayor ola de migrantes en Siria fue durante 1912-1913, cuando los albaneses huyeron de las guerras de los Balcanes . [8] Los albaneses de Shkodër, Albania, llegaron en 1924 y se establecieron en Damasco y otros albaneses llegaron de Yugoslavia en 1931 huyendo de la persecución de los serbios . [6]
Desde la era otomana hasta los tiempos contemporáneos ha continuado una tradición de migración por la cual los eruditos y estudiantes musulmanes albaneses emigraron a Damasco, algunos para perfeccionar su árabe. [4] Algunas de estas personas se quedaron y se establecieron en barrios como Suq Saruja y Suq al-Muhajirin . [4] Algunas personas dentro de la comunidad albanesa eran sufíes y también sirvieron como cabeza de puente para la propagación del sufismo en la patria. [4] Sin embargo, en general, el clero musulmán albanés en Damasco es conservador debido al predominio del Islam sunita y eso se refleja en muchas de sus obras religiosas en árabe. [4] Los eruditos musulmanes albaneses han dejado su huella en la erudición islámica y las figuras religiosas musulmanas albanesas prominentes de Siria incluyen a Muhammad Nasiruddin al-Albani y Abdul Qader Arnaout . [4] En la época contemporánea, otros albaneses en Siria, como artistas, novelistas, poetas, escritores de cuentos, críticos literarios y dramaturgos, han contribuido a la sociedad siria a través de sus esfuerzos y obras. [4] Los albaneses también han contribuido a los sectores económico, político y militar de Siria. [6]
A principios de la década de 2020, el conocimiento del idioma albanés persiste entre los ancianos. [6] Los esfuerzos por transmitirlo a las nuevas generaciones en las familias no tuvieron éxito y los jóvenes no hablan albanés, salvo unas pocas palabras. [6] Se han producido matrimonios mixtos con sirios y son aceptados en la comunidad. [6]
En Siria existe una pequeña comunidad de egipcios balcánicos de habla albanesa [9] [10] que se identifican como albaneses y trabajan en oficios como herrería, metalistería y herrería. [11] El colapso del dominio otomano en el sur de Europa debido a las guerras de los Balcanes (1912-1913) provocó que sus antepasados emigraran y se establecieran en Siria. [11]
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