Filósofo y poeta sufí árabe andaluz
Abu-al-Hasan Ali ben Abdallah al-Nuymari as-Shushtari ( árabe : ابو الحسن الششتري ) o Al-Sustari (1212 en Exfiliana, cerca de Guadix – 1269 en Damieta [1] ) fue un jeque sufí andaluz - árabe , filósofo, jurista y poeta. [2] Es mejor conocido por la posteridad por su poesía, que fue diseñada para ser cantada en canciones que empleaban monorrimas simples para alabar a Dios con un lenguaje musical cotidiano, [3] que ganó un amplio reconocimiento más allá de los cientos de discípulos de su propia hermandad Shushtariyya. [4]
Muchos versos de la poesía de al-Shushtari (62 poemas cortos llamados "Tawshih") fueron identificados en la música clásica andaluza que hoy se canta en el norte de África y en otras partes de Medio Oriente . [ cita necesaria ] En el Mashriq (Oriente), hoy se le recuerda por su poema Un pequeño jeque de la tierra de Meknes (árabe شويخ من أرض مكناس, "Shwiyikh min ardi Meknes") una canción que conserva una gran popularidad hasta el día de hoy. . [ cita necesaria ]
Grabaciones
- Ritual sufí andalusí, al-Shushtari , Omar Metioui , Eduardo Paniagua , Madrid, Pneuma, 1998
- Dhikr y sama':canto religioso de la cofradía sufí-andalusí al-Shushtari. Poemas del místico al-Shushtari , Omar Metioui, Eduardo Paniagua, Madrid, Pneuma, 1998.
Referencias
- ↑ Poesía andalusí - Manuel Francisco Reina - 2007 - Al-Sustari A l-Sustari (1212-1269). Poeta y místico sufí. Nació cerca de Guadix en el pueblo de Sustar y murió cerca de Damietta durante una de sus.
- ↑ Corriente, F., Poesía estrófica (cejeles o muashahat) atribuida al místico granadino a-sh-shushtari , CSIC, Madrid, 1988.
- ^ Lourdes María Alvarez Abū al-Ḥasan al-Shushtarī: canciones de amor y devoción 2009 "Por el contrario, el talento especial de Shushtari era utilizar canciones populares y dicción informal para hablar de lo divino. Las suyas eran canciones que se podían disfrutar y interpretadas en muchos niveles, canciones que no sólo rechazaban rangos y privilegios y"
- ^ Página 5 "Las canciones populares de Shushtari le valieron un amplio reconocimiento, reconocimiento que fue mucho más allá de los cientos de discípulos que formaron la hermandad sufí conocida como Shushtariyya (en sí misma una rama de Sab'iniyya de Ibn Sab'in ), una orden finalmente absorbida en el Shadhiliyya ." Página 19 "Sin embargo, Ibn al-Khatib no habla de ruptura entre el discípulo y su maestro, sino que afirma que Shushtari asumió el poder... Además, tanto en el I hat a como en el Rawdat al-tacrif, Ibn al-Khatib reproduce el texto completo de Shushtari..."
