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Hermandades Akhi

Las Hermandades Akhi (Akhiya o Hermandad Joven) fueron una parte crucial del desarrollo urbano y la infraestructura de la historia otomana temprana . Las hermandades se formaron a partir de las organizaciones islámicas medievales futuwwa . [1] El propósito de cada hermandad era proporcionar una infraestructura para la producción y el comercio en la ciudad en la que se estableció y proporcionar un marco social para los hombres de la ciudad.

Estructura

Las hermandades estaban dirigidas por un hermano joven o Akhi, que era elegido por todos los demás hombres de la hermandad para ser el líder. Este hombre era típicamente soltero, [2] pero también podía ser un hombre casado o incluso un miembro de la élite de la ciudad. [3] En algunos casos, el Akhi podía incluso ser alguien que ya ocupaba un alto cargo en el gobierno. [3] El Akhi era responsable de construir y amueblar el hospicio de la ciudad. También era el encargado de entretener a los invitados cuando lo visitaban y se alojaban en el hospicio. Los miembros de la hermandad se llamaban Fityán (jóvenes) y trabajaban durante el día y traían su dinero al Akhi una vez que terminaban por la tarde. Este dinero se usaba luego para abastecer aún más el hospicio con alimentos y otras necesidades. Si no había viajeros, los miembros comían por la noche y luego repetían el mismo proceso al día siguiente. Sin embargo, si había un viajero en la ciudad, se alojaba en el hospicio y la comida comprada se le entregaba todos los días hasta que se iba a continuar su viaje. [ cita requerida ]

Las hermandades se establecieron en las ciudades otomanas recién conquistadas y se podían encontrar en toda Anatolia, en cada ciudad y pueblo. [3] En algunos casos, como en Bursa , la hermandad pudo establecerse completamente dentro de una ciudad en unos cinco años. [4] Pero llevó tiempo desarrollar influencia entre la gente y reclutar miembros. Incluso en situaciones en las que la ciudad que había sido conquistada no era musulmana anteriormente, las Hermandades Akhi aún pudieron ganar influencia, siendo Bursa una vez más un ejemplo de esto. [4] Las hermandades apoyaban a la clase trabajadora, pero también muchas Akhi tenían la influencia de las élites. [4]

Disposición y creencias

Los hombres de la hermandad eran en general muy educados y generosos, y se adherían a las ideas de caballerosidad y virtud expuestas en el Futuuwa. Ibn Battuta los describió como “hombres tan ansiosos de dar la bienvenida a los extraños, tan dispuestos a servir comida y satisfacer las necesidades de los demás, y tan dispuestos a reprimir la injusticia y matar a los agentes tiránicos de la policía y a los malhechores que se unen a ellos”. [2] Muchas de las hermandades formaron su asociación a través de documentos similares a un “futuwwatnames” que predicaban virtudes como la modestia, el autocontrol y la negación. [5]

Influencia

Las hermandades tuvieron un papel importante en la formación de la sociedad otomana primitiva [3] y en la creación de los jenízaros . [3] Durante los tiempos de transición en el gobierno central, los Akhi tomaban el control de su ciudad y trataban de evitar demasiado daño mientras el poder pasaba al siguiente régimen. [3] También controlaban gran parte del comercio y la producción en la ciudad, teniendo así un control sólido sobre la regulación económica. Eran esencialmente la "fuerza de limpieza" de los otomanos, ya que se trasladaban a una ciudad y la colonizaban. [6] Tenían un poder tan tremendo en algunos lugares que los gremios cristianos locales a menudo se veían obligados a fusionarse con las hermandades para su propio sustento. Esto permitió a las hermandades tomar rápidamente el control de las áreas urbanas de las áreas. [6]

Disolución

Con el tiempo, las Hermandades Akhi se convirtieron en gremios comerciales y perdieron su autonomía al convertirse en elementos del estado central. A medida que el comercio se hizo más internacional o al menos de mayor alcance, las hermandades ya no pudieron controlar la economía de una ciudad o región en particular. El sistema funcionó hasta aproximadamente finales del siglo XVI. [6]

Orden Masónica Akhi

Las Órdenes Militares y Místicas de Akhis son una orden masónica progresista establecida en el Reino Unido. La membresía se realiza por invitación y los miembros deben estar suscritos a una Logia de Maestros Masones de la Marca y a una Logia de Maestros Masones de la Marca .

Referencias

  1. ^ Kafadar, Cemal. Entre dos mundos: la construcción del Estado otomano. University of California Press, 2010.
  2. ^ ab Battúta, Ibn y HAR Gibb. Viajes por Asia y África, 1325-1354. Manohar, 2006.
  3. ^ abcdef Koprulu, Mehmed Fuad. y Gary Leiser. Los orígenes del Imperio otomano. State University of New York Press, 1992.
  4. ^ abc Lowry, Heath W. La naturaleza del Estado otomano primitivo. State University of New York Press, 2003.
  5. ^ Lucassen, Jan, et al. “El retorno de los gremios: hacia una historia global de los gremios en tiempos preindustriales”. International Review of Social History, vol. 53, núm. S16, 2008, pág. 78.
  6. ^ abc Sugar, Peter F. El sudeste de Europa bajo el dominio otomano: 1354-1804. University of Washington Press, 1996.