Ajami ( árabe : العجمي , hebreo : עג'מי ) es un barrio predominantemente árabe en Tel Aviv-Yafo , Israel , situado al sur de la antigua Jaffa y al norte del barrio de Jabaliyya en el mar Mediterráneo .
Se desarrolló a finales del siglo XIX tras la demolición de las murallas de la ciudad de Jaffa, y en la década de 1920 era una zona urbana densamente poblada. [1]
El barrio debe su nombre al maqam de Ibrahim al-Ajami, uno de los compañeros del profeta Mahoma . Según una tradición, fue enterrado en el santuario al sur del barrio. Una mezquita posterior construida en el lugar en 1895, al-Ajami, lleva su nombre. [2]
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Ajami fue fundada durante el dominio otomano sobre Palestina a finales del siglo XIX, como un pequeño asentamiento cristiano maronita . Las calles del barrio estaban trazadas paralelas a la costa, con amplias casas y pequeños callejones con escaleras que conducían a la orilla. Un monasterio y una iglesia maronitas fundados en 1855, [3] se encontraban en el puerto cercano. En 1895, el padre Antonios Shbeir Ghostaoui, un monje de la Orden Maronita Libanesa , construyó una nueva iglesia y un monasterio en un área de 1.600 metros cuadrados. Más tarde, entre 1901 y 1920, la iglesia fue demolida y reemplazada por una más grande y más atractiva, cuya primera piedra se colocó durante una gran ceremonia el 28 de febrero de 1904. Esta iglesia maronita todavía se mantiene en pie hoy en día, y está ubicada en el extremo sur de Dolphin Street, [4] en el medio del barrio de Ajami. [5]
Las casas del barrio estaban construidas con piedra caliza y rodeadas de amplios patios, lo que reflejaba la capacidad económica de sus residentes maronitas. [6] Al ser una zona residencial acomodada de la clase media alta, Ajami había sido el primer barrio de Jaffa (de hecho, de toda Palestina) en conectarse rápida y completamente a la nueva red eléctrica que había construido la Jaffa Electric Company en 1923. [7]
Ajami jugó un papel importante en la historia de Jaffa, incluyendo la guerra de Palestina de 1947-1949 y los acontecimientos de la Nakba . Tras la decisión del gobierno británico de poner fin al Mandato de Palestina , estalló la violencia entre los grupos paramilitares judíos ( Haganah e Irgun ) y los irregulares árabes palestinos. [8] Jaffa fue testigo de algunos de los más violentos de estos encuentros. El 13 de mayo de 1948, el día antes de la declaración del estado de Israel , Jaffa se rindió; los residentes árabes restantes fueron obligados a mudarse a Ajami, donde fueron sometidos a la ley marcial. Al final de la guerra, se estima que más del 90% de los residentes árabes palestinos de Jaffa huyeron. Unos 3.000 permanecieron en Jaffa. [9]
Tras la creación del Estado de Israel, el gobierno israelí intentó separar a los judíos y palestinos de Jaffa: “Lo mejor sería que hubiera zonas especiales para los judíos y zonas para los árabes”, dijo el gobernador militar Meir Laniado. Los palestinos fueron trasladados a Ajami, que estaba rodeada por todos lados por barrios judíos. Moshe Erem, del Ministerio de Asuntos de las Minorías de Israel, protestó ante el ministro Bechor-Shalom Sheetrit : “Ajami está a punto de ser cerrada con una valla de alambre de púas que separará rigurosamente el barrio árabe y la sección judía. Esa disposición convertirá inmediatamente a Ajami en un gueto cerrado . Es difícil aceptar esta idea, que despierta en nosotros asociaciones de horror excesivo. … Y una vez más estamos sembrando así una semilla tóxica… en el corazón de los árabes. Un gueto con alambre de púas, un gueto, cortado del acceso al mar. ¿Debe ser éste nuestro enfoque político?” Los palestinos necesitaban permisos especiales “para salir del alambre de púas”. [10]
Con el paso de los años, Ajami se fue deteriorando y descuidando, [11] y se decía que era el barrio con los ingresos más bajos de Tel Aviv-Yafo a pesar de ser conocido por sus villas palaciegas y estilos arquitectónicos únicos anteriores a 1948. [12] [13] El barrio sufre una grave crisis de vivienda y consumo de drogas. [14] [15]
A pesar de estos problemas socioeconómicos y de la grave crisis de vivienda del barrio, la municipalidad de Tel Aviv-Yafo elaboró planes para desarrollar el barrio, lo que posteriormente aumentó los precios de la vivienda y provocó el éxodo de un número cada vez mayor de residentes palestinos. Muchos de los residentes árabes de Ajami sienten que han llegado a sufrir bajo los planes de la municipalidad de Tel Aviv-Yafo para "desarrollar" el barrio. [16] [17] Desde el comienzo del proceso de gentrificación, muchos israelíes judíos adinerados se han mudado al barrio. [18] [19]
Además, Amidar , la empresa de vivienda pública operada por el gobierno de Israel, ha entregado unas 497 órdenes de desalojo y demolición contra residentes de Ajami y Jabaliyya. [16] [20] [21] Los residentes de Ajami afirman que esto es el resultado de políticas discriminatorias que se remontan a la creación del Estado israelí, pero la empresa Amidar dice que son ocupantes ilegales. [22]
La crisis de la vivienda adquirió matices políticos cuando uno de los proyectos de vivienda, B'emuna, dijo que sus apartamentos se venderían sólo a miembros de la comunidad religiosa sionista . [23] En febrero de 2010, el Tribunal de Distrito de Tel Aviv desestimó una petición de suspensión de obras presentada por 27 residentes de Ajami, que argumentaban que la estipulación de que las viviendas en el proyecto estuvieran disponibles sólo para judíos religiosos discriminaba a los residentes árabes del barrio. [24] [25] En noviembre de 2010, el Tribunal Supremo de Israel rechazó la apelación y confirmó la continuación del proyecto. [26]
Fundada por primera vez en 1895 por el padre Antonios Shbeir Ghostaoui, un monje de la Orden Maronita Libanesa , esta iglesia reemplazó a una iglesia y monasterio aún más antiguos fundados en 1855 y que anteriormente se encontraban en el puerto cercano. La iglesia maronita de Ajami está ubicada en el extremo sur de Dolphin Street, [4] en el medio del vecindario. [5]
La mezquita de Ajami fue fundada por Haj Yousef-Al-Manawi en 1895 en el santuario del jeque Ibrahim-Al-Ajami. Está situada en la parte norte de Ajami, junto a la escuela pública Hassan Arafeh. [27] Bajo el dominio británico, la mezquita de Ajami era la única mezquita abierta para las oraciones diarias. [28] La mezquita y la escuela adyacente eran anteriormente propiedad del Waqf islámico, hasta que las autoridades israelíes anularon su condición de propiedad del Waqf en virtud de la Ley de Propiedad de Ausentes de Israel . [28]
Ajami es la sede del AJCC de Jaffa, un centro comunitario municipal en Tel Aviv-Yafo que atiende a las poblaciones judía, cristiana y musulmana de la ciudad. [29] El centro se estableció en 1993 y reúne a poblaciones en conflicto y educa para la reconciliación, el reconocimiento y la cooperación. En el centro se llevan a cabo encuentros tanto facilitados como no mediados entre miembros de los diversos grupos étnicos y de edad de Jaffa, incluidos niños de jardines de infancia judíos y árabes, estudiantes de escuelas primarias y secundarias y adultos. [30]
El Centro Peres para la Paz , situado en el extremo sur de Ajami, abrió sus puertas en diciembre de 2009 tras diez años de planificación y construcción. El edificio (2.500 m²), un hito arquitectónico distintivo en la costa de Jaffa, fue diseñado por el arquitecto italiano Massimiliano Fuksas . [31]
"El Viejo y el Mar" es un popular restaurante de marisco árabe en la zona sur de Ajami. [32] [33] Abu Hassan es un pequeño restaurante de hummus situado en el extremo norte de Ajami. Fue inaugurado en 1959 por Ali Karawan y ahora tiene dos sucursales más en Jaffa. [34]
Fakhry Geday, nacido en el barrio de Ajami en 1926, es farmacéutico y propietario de la farmacia Al-Kamal, que se encuentra en el mismo lugar desde la época del Mandato Británico. [35] Para los residentes del barrio, es un punto de referencia de la ciudad. [36] Geday está escribiendo una historia del barrio. [12] [37] [38] [39]
Omar Siksik, también nacido en Ajami, es dueño de una ferretería local. Es el fundador y presidente del Comité para los Árabes de Jaffa y recientemente fue elegido para representar a Jaffa en el consejo municipal de Tel Aviv-Yafo. [40] [41]
La película israelí Ajami, dirigida por Scandar Copti y Yaron Shani en 2009, fue nominada como película en lengua extranjera a los Premios Óscar de 2010. Muchos de los personajes de la película fueron interpretados por actores no profesionales que viven en Ajami. [42]
El año 1879 marca el comienzo de una nueva época en la vida de Jaffa. Ese año se inició la demolición de las murallas de la ciudad; y la consecuencia inmediata de esta medida fue la creación y rápida expansión de nuevos barrios tanto al sur como al norte de la ciudad amurallada. En 1879, sólo existían unas pocas casas en el barrio del wely del jeque Ibrahim el-Ajami; hoy, después de unos cuarenta años de crecimiento lento pero regular, el barrio "Ajami" de Jaffa, es decir, la parte de la ciudad que está situada en las colinas al sur de la ciudad antigua, cuenta con unas 950 casas.
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32°02′42″N 34°45′00″E / 32.04500, -34.75000