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Mu'izz al-Dawla

Ahmad ibn Buya ( persa : احمد بن بویه, murió el 8 de abril de 967), después de 945 más conocido por su laqab de Mu'izz al-Dawla ( árabe : معز الدولة البويهي , "Fortificador de la dinastía "), fue el primero de los emires buyíes de Irak , gobernando desde 945 hasta su muerte.

Hijo de un pescador daylamita que se había convertido al Islam, Ahmad ibn Buya nació en la región montañosa de Daylam , y en 928, junto con sus dos hermanos, sirvió al líder militar daylamita Makan ibn Kaki . Sin embargo, rápidamente cambiaron su lealtad al gobernante Ziyarid Mardavij ; algunos años después se rebelaron contra él al descubrir que planeaba asesinar a uno de ellos. En 935/936, Ahmad ibn Buya invadió Kermán sin éxito y más tarde fue enviado a Istakhr . Desde allí comenzó a realizar incursiones en Juzestán y más tarde en Irak; en 945, fue reconocido oficialmente como gobernante de Irak y Juzestán y había recibido el título de "Mu'izz al-Dawla" del califa , mientras que sus dos hermanos eran gobernantes de otros territorios, habiendo también recibido títulos del califa. .

A lo largo de su gobierno, Mu'izz al-Dawla se dedicó a conflictos con otras dinastías por el control de Irak; en 946, tuvo lugar una importante batalla en Bagdad entre Mu'izz al-Dawla y el emir hamdaní Nasir al-Dawla , que duró varios meses, con Mu'izz al-Dawla saliendo victorioso. Mu'izz al-Dawla también luchó contra el amirato de Batihah varias veces, pero no pudo derrotarlo decisivamente. Mu'izz al-Dawla también tuvo problemas con algunos de sus parientes daylamitas, quienes a veces se rebelaban contra él, siendo el caso más peligroso la rebelión de Ruzbahan del 955 al 957. A la muerte de Mu'izz al-Dawla en 967, había derrotó a todos sus enemigos y fue el gobernante indiscutible de Irak. Le sucedió su hijo Izz al-Dawla .

Familia y carrera temprana

Ahmad era hijo de Buya, un pescador daylamita de Lahijan , [1] que había abandonado su fe zoroástrica y se había convertido al Islam . [2] Ahmad tenía dos hermanos mayores llamados 'Ali y Hasan , y una hermana llamada Kama. [3]

Alrededor de 928, el hermano de Ahmad, Ali, se unió al servicio de Makan ibn Kaki , que era el gobernador samánida de Ray . 'Ali logró entonces ganar posiciones militares para Ahmad y su otro hermano, Hasan. En ese momento, Ahmad tenía unos trece años. Cuando Makan atacó a sus señores samánidas y posteriormente fue derrotado por el príncipe ziyarí Mardavij , los hermanos transfirieron su lealtad a este último. En los años siguientes, 'Ali repudió su subordinación a Mardavij y, después de algún tiempo, logró crear un imperio en Fars , donde Ahmad se distinguió en la batalla.

En 935 o 936, 'Ali envió a Ahmad a Kerman con la tarea de conquistar esa provincia a los Banu Ilyas . Ahmad invadió gran parte de Kerman, pero encontró resistencia por parte de los baluchis y los qaf árabes , [4] recibió una herida en la cabeza y perdió una mano y varios dedos de la otra. No se estableció el control directo de Buyid sobre Kerman, lo que resultó en la retirada de Ahmad por parte de 'Ali. Luego, este último fue enviado a Istakhr a la espera de nuevas órdenes.

La siguiente oportunidad de Ahmad de ampliar las posesiones de los Buyids llegó cuando los Baridis solicitaron ayuda a 'Ali. Los baridis, que gobernaban en Juzestán , estaban nominalmente subordinados al califato abasí , pero intentaban establecer su independencia. Ahmad fue enviado por 'Ali a la zona; logró desarraigar la autoridad de los Baridis y tomar el control de esa provincia.

Invasión y conquista de Irak

Mapa de Irak en los siglos IX y X

Desde Juzestán lanzó varias campañas en Irak , donde el califato se encontraba en un grave desorden interno. Estas expediciones fueron por iniciativa propia; Ali no los había pedido y no les envió apoyo. En 944, Ahmad capturó Wasit , pero se encontró con un ejército abasí cerca de Al-Mada'in bajo el gobernante de facto del califato, Tuzun . Ahmad finalmente salió victorioso durante la batalla y luego marchó hacia Bagdad, pero se vio obligado a retirarse a Ahvaz el 28 de julio después de que Tuzun destruyera el puente a Bagdad. [5] En 945, un oficial abasí, Yanal Kushah, se unió a Ahmad, quien poco después invadió Irak nuevamente. [6]

Ahmad luego obtuvo el control de Bagdad el 19 de diciembre de 945 sin lucha. Se hizo cargo de la administración del Califato asumiendo el cargo de amir al-umara ' . El califa Al-Mustakfi también le otorgó el título honorífico de "Mu'izz al-Dawla" ("Glorificador del Estado"). 'Ali recibió el título de "'Imad al-Dawla" ("Apoyo del Estado"); Otro de los hermanos de Ahmad, Hasan , que había obtenido el control del norte de Persia , obtuvo el título de "Rukn al-Dawla" ("Pilar del Estado"). Mu'izz había traído a Irak a muchos de sus soldados daylamitas, a quienes instaló allí. También trajo a muchos estadistas persas prominentes, incluido Abu'l-Fadl al-Abbas ibn Fasanjas de la familia Fasanjas , quien se desempeñó como ministro de finanzas de Basora . [7]

A pesar de que Mu'izz al-Dawla había tomado el control de Irak por sí mismo, permaneció subordinado a 'Imad al-Dawla, que gobernaba en Shiraz . Se fabricaron monedas que llevaban el nombre de 'Imad al-Dawla además del suyo propio. Su título de amir al-umara' , que en teoría lo convertía en el emir mayor de los Buyids, significaba poco en realidad y pronto fue reclamado por 'Imad al-Dawla. Aunque mantuvo cierto nivel de independencia, estuvo en gran medida subordinado a 'Imad al-Dawla.

Primera guerra con los Hamdanids

Fondo

La noticia de este acontecimiento fue recibida negativamente por el emir Hamdanid Nasir al-Dawla , que gobernaba Mosul y los distritos de la Jazira oriental . Nasir al-Dawla había controlado previamente Bagdad en 942 y todavía albergaba esperanzas de recuperar la ciudad. [8]

Nasir al-Dawla tenía motivos para confiar en que podría derrotar a Mu'izz al-Dawla si intentaba capturar Bagdad. Su ejército se había visto reforzado por la llegada de numerosos soldados turcos que habían huido de Bagdad justo antes de la entrada de Mu'izz al-Dawla a la capital, [9] y estaba mucho más familiarizado con el territorio entre Mosul y Bagdad que su rival. . Mu'izz al-Dawla, por otra parte, se encontraba en terreno menos seguro; Bagdad se encontraba en un estado lamentable debido a años de mala gestión y estaba paralizado por sus numerosos problemas financieros y militares. [10] Nasir al-Dawla además obtuvo un pretexto para la guerra cuando en enero de 946 Mu'izz al-Dawla depuso y cegó al califa al-Mustakfi y lo reemplazó por el más obediente al-Muti' . [11] Como resultado, Nasir al-Dawla adoptó un tono beligerante con los Buyids: retuvo el pago del tributo a Bagdad, [12] se negó a reconocer a al-Muti' como califa y continuó acuñando monedas en nombre de al-Mustakfi. . [13]

Hostilidades iniciales

Rápidamente quedó claro que los dos emires no podrían llegar a un acuerdo entre ellos. En febrero de 946, Mu'izz al-Dawla envió un ejército bajo el mando de Musa Fayadhah y Yanal Kushah a Ukbara , en preparación para una campaña para conquistar Mosul. Sin embargo, la expedición terminó cuando Yanal Kushah atacó repentinamente a Musa y desertó hacia los Hamdanids. Nasir al-Dawla respondió a este acto de agresión dirigiendo su ejército, que incluía a varios turcos, a Samarra el mes siguiente. Mu'izz al-Dawla también reunió sus fuerzas y partió de Bagdad con el califa al-Muti' hacia Ukbara. [14]

Mientras estaba destinado en Samarra, Nasir al-Dawla envió a su hermano Jubayr a escabullirse del ejército Buyid y dirigirse al sur, a Bagdad. Cuando Jubayr llegó a la ciudad, fue recibido por los ciudadanos y por el ex secretario de Mu'izz al-Dawla, Muhammad ibn Shirzad , quien declaró su lealtad a los Hamdanids y administró los asuntos de Bagdad en su nombre. Nasir al-Dawla decidió entonces dirigirse él mismo a Bagdad. Dejando a su primo al-Husayn ibn Sa'id en el campo para distraer a Mu'izz al-Dawla, se dirigió hacia el sur y llegó al oeste de Bagdad el 15 de abril, y aunque se vio obligado a destruir su equipaje cuando varios daylamitas amenazaron con apoderarse él y sus fuerzas pudieron hacerse con el control de la ciudad. [15]

Cuando Mu'izz al-Dawla se enteró de que había perdido Bagdad, reunió a sus soldados daylamitas, que habían estado ocupados saqueando Tikrit y Samarra, y se dirigió de regreso a la ciudad. Cuando llegó, descubrió que Nasir al-Dawla había cruzado el Tigris y había instalado un campamento en las afueras del barrio de Shammasiyyah, en el este de Bagdad; Por lo tanto, se atrincheró en el lado occidental de la ciudad y los dos bandos se prepararon para luchar. [16]

Estancamiento

Durante los siguientes tres meses, el control de Bagdad se dividió entre los hamdaníes y los buídas, y el Tigris los dividió. En el lado hamdaní, Nasir al-Dawla promovió a Ibn Shirzad para que sirviera como uno de sus comandantes en jefe, mientras que en el lado occidental, Abu Ja'far Saymari, el secretario en jefe de Mu'izz al-Dawla, dirigió el esfuerzo bélico de los Buyid. [17]

Ambos bandos estaban claramente decididos a tomar el control permanente de la ciudad, y la batalla rápidamente se convirtió en un punto muerto. Los combates tuvieron lugar en múltiples lugares de Bagdad, y tanto las fuerzas Hamdanid como Buyid lanzaron incursiones ofensivas entre sí. Sin embargo, ninguno de los bandos fue capaz de generar una victoria lo suficientemente grande como para hacerse con el control de ambas mitades de la ciudad. Lograr que las tropas cruzaran el Tigris con éxito era un desafío, e incluso si un ejército lograba llegar a la orilla opuesta, generalmente se veía obligado a retirarse en poco tiempo. [18]

El control del Tigris era un objetivo importante para ambos bandos. Los ejércitos Hamdanid y Buyid construyeron zabzabs o pequeños barcos fluviales y los utilizaron para lanzarse ataques entre sí. Cada día, Ibn Shirzad dirigía una serie de zabzabs llenos de turcos a lo largo del Tigris, y disparaban flechas a los daylamitas estacionados en el lado occidental de la ciudad. Mu'izz al-Dawla también construyó una flota de zabzabs , y sus tropas las utilizaron para luchar contra las fuerzas Hamdanid que patrullaban el río. [19]

En el lado oriental, Nasir al-Dawla intentó legitimar su toma de la ciudad reemitiendo las monedas de 942-943, la última vez que controló Bagdad. Al menos una parte de la población aceptó sus afirmaciones y lo apoyó durante los combates. Ibn Shirzad también pudo aumentar las filas de las fuerzas Hamdanid alistando a ciudadanos y criminales locales, y participaron en ataques contra las tropas daylamitas de Mu'izz al-Dawla. [20]

La economía de Bagdad sufrió mucho durante los combates. Ambos bandos se apoderaron de los productos de los agricultores locales para alimentar a sus tropas. El este de Bagdad pudo evitar una escasez grave gracias a los envíos que llegaban desde Mosul, pero el lado occidental estuvo sujeto a un bloqueo mientras duró el conflicto. Las fuerzas de Nasir al-Dawla impidieron que los civiles del lado occidental cruzaran hacia el este, mientras que varias tribus árabes aliadas rodearon el oeste de Bagdad y cortaron el flujo de suministros. El bloqueo fue eficaz y pronto la escasez se extendió por el lado buyid; el precio del pan se disparó a más de seis veces lo que se vendía en el lado oriental del río y, en ocasiones, no estaba disponible en absoluto. [21] Las personas hambrientas se vieron obligadas a comer hierba y carroña, y varias mujeres fueron ejecutadas por actos de canibalismo. [22]

Victoria comprada

En julio de 945, sin que se vislumbrara el final de la batalla y con el bloqueo haciendo que los suministros fueran cada vez más escasos, Mu'izz al-Dawla estaba pensando seriamente en abandonar el oeste de Bagdad y retirarse a al-Ahwaz. [23] Finalmente decidió hacer un último intento de tomar el lado este, y si el esfuerzo fracasaba, daría la orden de retirarse. Dio órdenes a su secretario en jefe, Saymari, de cruzar a la orilla oriental con un número de daylamitas cuidadosamente seleccionados, mientras él mismo intentaría distraer a las fuerzas hamdanid con una artimaña.

El plan se llevó a cabo la noche del 1 de agosto. [24] Mu'izz al-Dawla condujo a varios hombres hacia el norte, instruyéndoles a encender antorchas y tocar trompetas a lo largo del camino. El ejército hamdaní, al ver sus movimientos, se movió también hacia el norte para impedirle cruzar el río. Saymari y sus soldados quedaron entonces en libertad de cruzar hacia el lado oriental y comenzaron a hacerlo. Cuando el ejército hamdaní se dio cuenta de lo que estaba sucediendo, enviaron varios hombres en zabzabs para detenerlo y estalló una feroz pelea. Finalmente, los daylamitas obtuvieron la victoria y las fuerzas hamdaníes fueron expulsadas hasta la puerta de Shammasiyyah, en la esquina noreste de la ciudad.

A medida que los daylamitas se extendieron por el este de Bagdad, el ejército hamdaní comenzó a desmoronarse en desorden. Nasir al-Dawla, al darse cuenta de que estaba en peligro de perder la ciudad, ordenó a Ibn Shirzad que tomara el mando de las tropas y hiciera retroceder a los daylamitas al otro lado del río. Ibn Shirzad partió, pero cuando intentó convencer a los soldados, presa del pánico, para que se reagruparan, no pudo hacerlo y, por lo tanto, decidió huir. Nasir al-Dawla se dio cuenta entonces de que la lucha estaba perdida y se unió a la retirada; Las fuerzas Hamdanid se retiraron de Bagdad y permitieron a los Buyids tomar el control de la ciudad.

Mientras tanto, el este de Bagdad seguía sumido en un estado de agitación. El ejército daylamita ocupó los barrios orientales de la ciudad y comenzó a tomar represalias contra la población por su apoyo a los hamdanidas durante los combates. Haciendo caso omiso de una orden de Mu'izz al-Dawla de abstenerse de saquear, comenzaron a saquear, prendieron fuego a casas y mataron a varios civiles. Muchos de los residentes huyeron atemorizados e intentaron dirigirse al norte, a Ukbara, pero murieron en el camino debido al calor del verano. El caos cesó sólo cuando Saymari ejecutó a varios saqueadores y envió patrullas para restablecer el orden. [25]

Consecuencias y guerra contra gobernantes menores

Tras su expulsión de Bagdad, Nasir al-Dawla, Ibn Shirzad y el ejército hamdaní subieron por el Tigris hasta Ukbara para reagruparse. [25] Después de su llegada, Nasir al-Dawla envió un enviado a Mu'izz al-Dawla para pedir la paz. Mu'izz al-Dawla aceptó los términos y la guerra entre los dos bandos llegó a su fin. Mu'izz al-Dawla acordó reconocer a los Hamdanid como gobernante del territorio desde Tikrit hacia el norte y liberarlo de la obligación de transmitir los ingresos fiscales de Mosul y el distrito de Diyar Bakr . A cambio, Nasir al-Dawla se hizo responsable de enviar los ingresos fiscales de Ikhshidid Egipto y Siria a Bagdad, y prometió enviar regularmente suministros a la ciudad que estarían exentos de impuestos; [26] Además, acordó reconocer a al-Muti' como el califa legítimo. [13]

Los mercenarios turcos del ejército hamdaní, que se oponían vehementemente a la continua ocupación de Bagdad por parte de Mu'izz al-Dawla, no fueron informados de que Nasir al-Dawla buscaba la paz con los Buyids. Cuando se enteraron de que los dos emires habían acordado un tratado, se rebelaron contra Nasir al-Dawla y lo obligaron a huir. Nasir al-Dawla se vio obligado a pedir ayuda a Mu'izz al-Dawla, y se envió un ejército Buyid bajo el mando de Saymari para sofocar a los turcos y hacer cumplir el tratado. Saymari derrotó a los rebeldes y confirmó a Nasir al-Dawla en su posición, pero también confiscó varios suministros y tomó a un hijo de Nasir al-Dawla como rehén para asegurarse de que cumpliría los términos de la paz; Luego regresó a Bagdad. [27]

Mu'izz al-Dawla se centró ahora en los Baridis, que todavía controlaban Basora y Wasit . Logró derrotarlos y anexar sus tierras en 947. Su derrota marcó el final de importantes combates.

El conflicto entre Buyids y Hamdanids se reanudó en 948, cuando Mu'izz al-Dawla marchó nuevamente contra Mosul, pero se vio obligado a interrumpir su campaña para ayudar a su hermano Rukn al-Dawla , que estaba teniendo problemas en Persia . A cambio, Nasir al-Dawla acordó reiniciar el pago del tributo para la Jazira y Siria, así como añadir los nombres de los tres hermanos Buyid después del del Califa en la oración del viernes . [28]

Guerra contra el amirato de Batihah y muerte de Imad al-Dawla

Mu'izz al-Dawla, después de haber ayudado a su hermano, envió a Abu Ja'far al-Saymari a someter el amirato de Batihah . Logró infligir una serie de derrotas al gobernante de Batihah , 'Imran ibn Shahin , que huyó y cuya familia fue encarcelada. Durante el mismo período, Mu'izz al-Dawla hizo encarcelar a su cuñado Ispahdost por conspirar con al-Muti contra él.

'Imad al-Dawla murió poco después en 949, y Rukn al-Dawla tomó entonces el título de emir mayor. Mu'izz al-Dawla aceptó el cambio de gobernantes y luego envió a al-Saymari a Shiraz para asegurarse de que Fana-Khusrau , que era hijo de Rukn al-Dawla y sucesor de 'Imad al-Dawla, tomaría el poder allí. Aun así, planteó objeciones cuando Fana-Khusrau solicitó el título de "Taj al-Dawla". El título de "Taj" ("corona") implicaba que Fana-Khusrau era superior a su padre y a su tío, provocando una reacción de Mu'izz al-Dawla. En cambio, se eligió un título más adecuado ("'Adud al-Dawla"). [29] Poco después, Mu'izz al-Dawla envió otra expedición contra Batihah. Esta campaña, dirigida por un oficial daylamita llamado Ruzbahan , terminó mal. Ruzbahan descubrió la ubicación de 'Imran y lo atacó, pero fue fuertemente derrotado y obligado a retirarse.

'Imran entonces se volvió aún más audaz, y sus súbditos exigieron dinero por protección a cualquiera, incluidos funcionarios gubernamentales, que se cruzara en su camino, y el camino a Basora por agua quedó efectivamente cerrado. El secretario principal de Mu'izz al-Dawla, Abu Ja'far al-Saymari, murió en 650/651, y Abu Muhammad al-Hasan al-Muhallabi lo sucedió. Mu'izz al-Dawla, después de recibir numerosas quejas de sus oficiales sobre 'Imran, envió otro ejército en 950 o 951, bajo el mando conjunto de al-Muhallabi y Ruzbahan.

Ruzbahan, a quien no le agradaba el visir, lo convenció de atacar directamente a 'Imran. Mantuvo sus fuerzas en la retaguardia y huyó tan pronto como comenzaron los combates entre los dos bandos. 'Imran utilizó el terreno con eficacia, tendiendo emboscadas y confundiendo al ejército de al-Muhallabi. Muchos de los soldados del visir murieron en los combates y él mismo escapó por poco de la captura, nadando hacia un lugar seguro. Mu'izz al-Dawla luego llegó a un acuerdo con 'Imran y accedió a sus términos. Se intercambiaron prisioneros y 'Imran fue hecho vasallo de los Buyids, siendo nombrado gobernador de Batihah.

La paz duró aproximadamente cinco años entre las dos partes. Sin embargo, un falso rumor sobre la muerte de Mu'izz al-Dawla en 955 llevó a 'Imran a apoderarse de un convoy buyida que viajaba de Ahvaz a Bagdad. Mu'izz al-Dawla exigió que se devolvieran los artículos confiscados, momento en el que 'Imran devolvió el dinero, pero se quedó con los bienes. Mu'izz al-Dawla envió a Ruzbahan por tercera vez al pantano, pero este último se rebeló y 'Imran se libró de un nuevo ataque. A Ruzbahan se unieron además los soldados daylamitas de al-Muhallabi.

Rebelión de Ruzbahan

Mientras Mu'izz estaba preocupado por la rebelión de sus tropas daylamitas al mando de Ruzbahan en el sur de Irak, Nasir al-Dawla aprovechó la oportunidad para avanzar hacia el sur y capturar Bagdad. En 957, Mu'izz al-Dawla libró una batalla final contra Ruzbahan. Ruzbahan casi logró ganar la batalla, pero fue derrotado por los ghulams turcos de Mu'izz al-Dawla . La derrota marcó el fin de la rebelión de Ruzbahan. [30] Ruzbahan fue capturado durante la batalla y encarcelado en una fortaleza conocida como Sarat. Los partidarios daylamitas de Ruzbahan comenzaron a planear capturar la fortaleza y rescatar a Ruzbahan.

Abu'l-Abbas Musafir, un oficial de Mu'izz al-Dawla, que logró descubrir el plan de los daylamitas, instó a Mu'izz al-Dawla a que matara a Ruzbahan. Mu'izz al-Dawla, inicialmente objetó, pero varios de sus otros oficiales lo convencieron de la amenaza del complot. Al caer la noche, los guardias de Mu'izz al-Dawla ahogaron a Ruzbahan en el río Tigris .

Mu'izz al-Dawla luego comenzó a destituir de sus oficinas a los daylamitas que habían seguido a Ruzbahan y arrestó a varios de ellos, mientras instalaba a sus ghulams turcos en cargos más altos y les daba más tierras.

Segunda guerra con los Hamdanids

Mu'izz al-Dawla comenzó entonces a contraatacar a Nasir al-Dawla, que no pudo mantener su posición, y abandonó Bagdad. [28] [31] La paz se renovó a cambio de la reanudación del tributo y una indemnización adicional , pero cuando Nasir al-Dawla se negó a enviar el pago del segundo año, el gobernante Buyid avanzó hacia el norte. Incapaz de enfrentarse al ejército Buyid en el campo, Nasir al-Dawla abandonó Mosul y huyó a Mayyafariqin y luego a su hermano Sayf al-Dawla en Alepo. Los Buyids capturaron Mosul y Nasibin , pero los Hamdanids y sus partidarios se retiraron a su territorio de origen en las montañas del norte, llevándose consigo sus tesoros, así como todos los registros gubernamentales y fiscales. Como resultado, el ejército buyid no pudo mantenerse en el territorio conquistado, tanto más cuanto que las tropas predominantemente daylamitas fueron resentidas por la población local, que lanzó ataques guerrilleros contra ellas. [32] [28] Sayf al-Dawla intentó mediar con Mu'izz al-Dawla, pero sus primeros acercamientos fueron rechazados. Sólo cuando aceptó asumir la carga de pagar el tributo de su hermano por todo Diyar Rabi'a, Mu'izz al-Dawla aceptó la paz.

En 964, Nasir al-Dawla intentó renegociar los términos del acuerdo que había hecho con Mu'izz al-Dawla y asegurar el reconocimiento Buyid para su hijo mayor, Fadl Allah Abu Taghlib al-Ghadanfar , como su sucesor. Mu'izz al-Dawla rechazó la oferta de Nasir al-Dawla y volvió a invadir el territorio hamdanid. Una vez más Mosul y Nasibin fueron capturados, mientras que los Hamdanids huyeron a las fortalezas de las montañas. Como en 958, los Buyids no pudieron mantenerse por mucho tiempo en Jazira, y pronto se llegó a un acuerdo que permitió a los Hamdanids regresar a Mosul. Esta vez, sin embargo, Abu Taghlib emergió como el líder eficaz en lugar de su padre: fue con él, y no con el anciano Nasir al-Dawla, con quien Mu'izz al-Dawla concluyó un tratado. [32] [28] [33]

Vida posterior y muerte

Las luchas de Rukn al-Dawla en el norte de Persia contra varios enemigos hicieron que Mu'izz al-Dawla enviara ayuda militar durante varios años. Esto, combinado con tener que lidiar continuamente con los Hamdanids, impidió que Mu'izz al-Dawla expandiera las fronteras de su estado durante varios años. A pesar de ello, logró anexionarse Omán con el apoyo militar de 'Adud al-Dawla, y poco después emprendió una campaña contra los shahiníes de las marismas mesopotámicas . Fue durante esta campaña que murió, en 967. [34] Su hijo 'Izz al-Dawla , a quien había nombrado su sucesor durante una grave enfermedad en 955, tomó el poder tras su muerte. Mu'izz al-Dawla también tuvo otros hijos llamados Habashi (conocido por su título de "Sanad al-Dawla"), Abu Ishaq Ibrahim , Abu Tahir, Marzuban y una hija, Zubayda. [35] [36]

Impacto y evaluación

La entrada de Mu'izz al-Dawla en Bagdad en 945 inició más de un siglo de gobierno buyida en Irak, y también de control chiíta buyida sobre el califato sunita . Sin embargo, en el momento de su muerte, varios problemas seguían sin resolver. Los Buyids tuvieron dificultades para adaptarse a Bagdad; Mu'izz al-Dawla casi abandonó la ciudad en favor de Ahvaz . [37] Los enemigos de los Buyids, como los Hamdanids y los bizantinos , continuaron representando una amenaza. La lucha por el poder entre Bagdad y Shiraz que se manifestó por primera vez durante la vida de Mu'izz al-Dawla estalló en violencia poco después de su muerte.

Por último, la hostilidad entre turcos y daylamitas en Bagdad siguió planteando un problema. Los turcos suníes, que vieron erosionados sus privilegios por las tropas daylamitas que habían entrado en Bagdad con su amo en 945, amenazaban constantemente con alterar la estabilidad interna del Estado. Mu'izz al-Dawla al principio favoreció a las tropas daylamitas, pero luego intentó llegar a un acuerdo entre los dos grupos, convirtiendo a un turco llamado Sebük-Tegin en su comandante en jefe. Sin embargo, la ascensión de 'Izz al-Dawla pronto alteraría este equilibrio, dando como resultado la desunión interna.

Referencias

  1. ^ Wolfgang Felix y Wilferd Madelung, págs. 342–347
  2. ^ Irán bajo los Buyids , Heribert Busse, The Cambridge History of Iran , 274.
  3. ^ Kennedy (2004), pág. 244
  4. ^ Irán bajo los Buyids , Heribert Busse, The Cambridge History of Iran , 257.
  5. ^ Miskwaihi, pag. 80
  6. ^ Miskwaihi, pag. 87
  7. ^ Kennedy (2004), pág. 220
  8. ^ Kabir, pag. 7
  9. ^ Miskawaihi, pag. 88
  10. ^ Donahue, pag. 34
  11. ^ Canard, "Historia", pág. 513; Miskawaihi, págs. 89-90
  12. ^ Miskawaihi, pag. 86, señala que Nasir al-Dawla había dejado efectivamente de pagar el tributo requerido incluso antes de la toma de Bagdad por parte de los Buyid.
  13. ^ ab Bacharach, pág. 58
  14. ^ Miskawaihi, págs. 92-3; Canard, "Historia", pág. 513
  15. ^ Miskawaihi, pag. 93; Canard, "Histoire", págs. 513-4
  16. ^ Miskawaihi, pag. 93; Canard, "Historia", pág. 514
  17. ^ Miskawaihi, págs.93-4
  18. ^ Miskwaihi, págs.93-5
  19. ^ Miskawaihi, págs.93, 95; Canard, "Historia", pág. 514
  20. ^ Miskawaihi, pag. 95; Canard, "Histoire", págs. 514-5
  21. ^ Miskawaihi, págs. 94-5; Canard, "Historia", pág. 514; Donahue, pág. 34
  22. ^ Miskawaihi, pag. 99
  23. ^ Miskawaihi, págs. 95-6; Canard, "Historia", pág. 515; Donahue, pág. 34
  24. ^ Miskawaihi, págs. 96-7. El 1 de agosto fue el último día del año 334 AH.
  25. ^ ab Miskawaihi, pág. 97
  26. ^ Miskawaihi, pag. 111
  27. ^ Miskawaihi, págs. 112-4; Donahue; pag. 35; Canard, "Hamdanids", pág. 127
  28. ^ abcd Bowen (1993), pág. 995
  29. ^ Irán bajo los Buyids , Heribert Busse, The Cambridge History of Iran , 263.
  30. ^ Kennedy (2004), pág. 217
  31. ^ Kennedy (2004), págs.221, 271
  32. ^ ab Kennedy (2004), pág. 271
  33. ^ Canard (1986), pág. 127
  34. ^ Irán bajo los Buyids , Heribert Busse, The Cambridge History of Iran , 264.
  35. ^ Zettersteen y Busse, pag. 484
  36. ^ Gil, págs.350, 945
  37. ^ Irán bajo los Buyids , Heribert Busse, The Cambridge History of Iran , 261.

Fuentes