Syed Ahmad Ullah Maizbhandari ( árabe : أحمد الله المائجبهنداري , bengalí : আহমদ উল্লাহ মাইজভাণ্ডারী ; 14 de enero de 1826 - 23 de enero de 1906) fue un santo sufí bengalí y fundador de la orden sufí Maizbhandari en Bengala . [1]
Los antepasados de Ahmad Ullah eran Syeds y originalmente emigraron de Medina a Gaur , la antigua capital de la Bengala medieval, vía Bagdad y Delhi . Su tatarabuelo, Hamid ad-Din, fue el imán designado y cadí de Gaur , pero debido a una epidemia repentina en la ciudad, Hamid luego emigró a Patiya en el distrito de Chittagong . [2] El hijo de Hamid, Syed Abdul Qadir, fue nombrado imán de Azimnagar en la actual Fatikchhari . Tuvo dos hijos; Syed Ataullah y Syed Tayyab Ullah. Este último tuvo tres hijos; Syed Ahmad, Syed Matiullah y Syed Abdul Karim, y el segundo hijo fue el padre de Syed Ahmad Ullah Maizbhandari.
Ahmad Ullah Maizbhandari nació en una familia musulmana bengalí en el pueblo de Maizbhandar, en el distrito de Chittagong, perteneciente a la presidencia de Bengala, el 14 de enero de 1826. Su padre se llamaba Syed Matiullah y su madre Syeda Khayrunnesa. Tenía dos hermanos: Syed Abdul Hamid y Syed Abdul Karim.
Ahmad comenzó su educación en el maktab local de su pueblo y más tarde fue educado en Azimnagar con Mawlana Muhammad Shafi. En 1844, se inscribió en la madrasa Aliah en Calcuta, donde estudió tafsir , hadiz , jurisprudencia islámica y filosofía. Durante este tiempo, permaneció y estudió en la residencia del sufí Nur Muhammad hasta 1851. También estudió con Syed Abu Shahma Muhammad Salih Qadri Lahori, así como con el hermano mayor célibe de Abu Shahma, Dilwar Ali Pakbaz Lahori. [3]
En 1859, la madre de Ahmad Ullah lo casó con Syeda Alfunnesa, hija de Afaz ad-Din, el Munshi de Azimnagar. Alfunnesa murió seis meses después y la madre de Ahmad Ullah lo casó con su cuñada Syeda Lutfunnesa ese mismo año. Tuvieron tres hijas y un hijo. Las hijas murieron todas a una edad temprana y su hijo, Syed Fayzul Haque, murió en vida, aunque dejó dos hijos: Syed Dilwar Husayn y Syed Mir Hasan. [3]
Después de completar sus estudios, Ahmad Ullah trabajó como cadí en un tribunal de sesiones de Jessore . Un año después, renunció y comenzó a enseñar en el colegio religioso de Munshi Boali en Calcuta y más tarde en la madrasa Aliah.
A partir de 1859, Ahmad Ullah se dedicó a dar sermones, a asistir a los mehfils y a ser invitado a las casas de sus seguidores. Les dijo a sus hermanos que cuidaran de su propiedad, mientras él fundaba la Tariqa-e-Maizbhandaria, o la orden sufí Maizbhandari. La orden estaba influenciada por la Orden Chishti . [2] [4] [5] [6] [7]
Un informe de investigación preparado por el Tribunal de Revisión de Migración (MRT) y el Tribunal de Revisión de Refugiados (RRT) de Australia informó que la orden sufí de Maizbhandaria hoy tiene más de diez millones de seguidores. [8] Syed Emdadul Hoque Maizbhandari es el líder actual de la orden. [9]
Según el erudito alemán Hans Harder, la orden con sede en Maizbhandar "es una poderosa institución religiosa cuya popularidad e influencia desafían cualquier noción de marginalidad. Ha sido capaz de atraer adeptos de todos los sectores de la sociedad, incluida la clase media urbana, y ha logrado afirmar su perspectiva sobre el Islam frente a la presión de los sectores reformistas, al tiempo que se mantiene en contacto con la corriente religiosa dominante en Bengala". En términos de literatura, ha habido "una considerable producción textual dentro del movimiento desde principios del siglo XX, incluidas hagiografías y tratados teológicos, en forma de monografías, folletos y revistas". [2]
La orden es conocida por sus reuniones de escucha espiritual y música devocional, que son importantes en las tradiciones sufíes bengalíes. [10] [11] Hay más de 10.000 canciones de este tipo, transmitidas oralmente al principio, pero ahora en CD y vídeo, y han llegado a formar su propio género musical distintivo en Bangladesh. [2]