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Afaya

Templo de Afaya en la isla de Egina .

Afaya ( griego : Ἀφαία , Aphaía ) era una diosa griega adorada casi exclusivamente en un único santuario en la isla de Egina en el golfo Sarónico .

Culto y adoración

Se originó ya en el siglo XIV a. C. como una deidad local asociada con la fertilidad y el ciclo agrícola. [1] Bajo la hegemonía ateniense posterior, llegó a ser identificada con las diosas Atenea y Artemisa y también con la ninfa Britomartis , en el siglo II d.C., la época de Pausanias :

En Egina, cuando uno se dirige hacia la montaña de Zeus, dios de todos los helenos, llega al santuario de Afaya , para quien Píndaro compuso una oda a instancias de los eginetas. Los cretenses dicen (los mitos sobre ella son originarios de Creta) que Euboulos era hijo de Kharmanor , quien purificó a Apolo de la matanza de la Pitón, y dicen que Britomartis era hija de Zeus y Kharme (la hija de este Euboulos) . Le gustaban las carreras y la caza y era especialmente querida por Artemisa. Mientras huía de Minos , que la codiciaba, se arrojó en las redes echadas para pescar. Artemisa la convirtió en diosa, y no sólo los cretenses sino también los eginetas la veneran. Los eginetas dicen que Britomartis se les apareció en su isla. Su epíteto entre los Eginetas es Aphaia , y es Diktynna de las Redes en Creta. Descripción de Grecia 2.30.3

Los restos del Templo de Afaya del período Arcaico Tardío se encuentran dentro de un complejo de santuario en un pico de 160 metros en el extremo noreste de la isla: 37°45'14.82"N, 23°32'0.24"E. El templo existente fue construido alrededor del año 500 a. C. en el sitio de un templo anterior que se había quemado alrededor del año 510 a. C. [ cita necesaria ]

Un fragmento de cerámica del siglo V a. C. encontrado en el recinto del templo de Apolo en Bassae , en Arcadia , tiene inscrita lo que podría ser una dedicatoria a Afaya. De ser así, sería la primera dedicatoria inscrita conocida a esta diosa fuera de Egina. [2]

Notas

  1. Pilafidis-Williams sostiene que el carácter y las proporciones relativas de los hallazgos llevan a la conclusión de que la deidad adorada era una diosa femenina de la fertilidad/agrícola y fecha su culto en el siglo XIV a.C. Sin duda, el culto ya estaba en funcionamiento en el siglo VII a. C.
  2. ^ Cooper acepta la identificación con Aphaia, aunque la inscripción simplemente dice ΑΦΑΙ, y establece ciertos paralelismos entre los dos santuarios.

Referencias

enlaces externos