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Adventio (obispo de Metz)

Adventius fue obispo de Metz desde 855 hasta su muerte en 875. Fue una figura prominente dentro de las cortes de los reyes carolingios Lotario II (855–869) y Carlos el Calvo (840–877).

Los antecedentes familiares de Adventius no están claros, pero los historiadores generalmente coinciden en que, si bien no nació en una "gran" familia aristocrática, probablemente todavía pertenecía a una nobleza distinguida. [1] Adventius fue educado bajo Drogo , hijo ilegítimo de Carlomagno y ex obispo de Metz (820–855) antes del nombramiento de Adventius para el cargo. Desempeñó un papel destacado dentro de la política carolingia durante los años 860 y 870.

Algunos han interpretado que la imagen del Sacramentaire de Charles le Chauve muestra a Carlos el Calvo flanqueado por el arzobispo Hincmar de Reims y el obispo Adventius de Metz [2]

Participación en el caso de divorcio de Lothar II

Adventius estuvo muy involucrado en el caso de divorcio de Lotario II (c.858–869). Lothar deseaba divorciarse de su esposa Theutberga (m. 875) para estar con su amante y novia de la infancia Waldrada por una multitud de posibles razones que se utilizaron en el propio caso de divorcio y han sido especuladas por los historiadores, incluida la incapacidad de Theutberga para soportar una heredera, la potencial insignificancia política de su familia en 858 y el simple pero abrumador deseo de Lothar de estar con Waldrada.

Adventio era principalmente un partidario de los esfuerzos de Lotario por dejar a su esposa Theutberga, aunque los historiadores han sugerido que era un partidario "moderado" más que "de línea dura" de las intenciones del rey. [3] Esto es evidente tras las conclusiones del Tercer Concilio de Aquisgrán en 862, que consideró que el matrimonio de Lotario con Theutberga había terminado y se le permitió volver a casarse. Adventius y el arzobispo Gunther de Colonia (850–873) registraron sus interpretaciones de las conclusiones del Concilio, pero el relato de Adventius es más reservado y describe a los obispos que participaron en él simplemente participando en respuesta a la solicitud de Lothar de convocar el Concilio, mientras que El relato de Gunthar es más contundente al afirmar las conclusiones del Consejo y refuta posibles críticas en su conclusión. [4]

Sin embargo, el Papa Nicolás I (858–867) convocó otro concilio en 863 en Metz , al que sus legados asistirían junto con los obispos lotaringios, junto con criterios específicos enumerados en su Commontorium que debían cumplirse para poder aprobar la decisión de Lothar se divorció de Theutberga de forma legítima. Sin embargo, se invocó la ira de Nicolás cuando se enteró de que sus legados habían sido sobornados, y cuando dos de los principales partidarios de Lotario, los arzobispos Gunther de Colonia y Theutgard de Trier, viajaron a Roma en octubre para presentar las conclusiones del Concilio, Nicolás excomulgó a la pareja. , anuló la decisión del Concilio y exigió a todos los demás obispos lotaringios que habían apoyado a Lotario que dieran explicaciones o corrían el riesgo de ser excomulgados. [5] Adventio fue uno de los destinatarios de este furioso arrebato del Papa, y en 864 envió al Papa una respuesta en la que se disculpaba vehementemente por su comportamiento y alegaba que, aunque estaba presente en el Concilio de Metz de 863, sólo había ido junto con el consenso y no se dio cuenta de que había habido alguna irregularidad. [6] Esto evidentemente le cayó bien al Papa, ya que Adventius permaneció en el cargo como obispo de Metz, a diferencia de sus pares Gunther y Theutgard.

Lotario se negó a aceptar esta decisión del Papa hasta 865, cuando se volvió a casar a regañadientes con Theutberga en presencia de varios condes y obispos destacados, con Adventio incluido en este conjunto. [7]

Aunque el caso de divorcio no experimentó los mismos desarrollos dramáticos que había presenciado anteriormente después de 865, Adventius mantuvo un expediente de material relacionado con el divorcio de Lotario que se puede encontrar hoy en la Biblioteca Vallicelliana I 76 en Roma. [8] Esto se debió presumiblemente a que Adventius tenía un conjunto de correspondencia y precedentes con los que podía respaldar cualquier debate futuro sobre el caso de divorcio.

Carrera política y muerte

Aunque Adventius fue leal a Lotario II durante el reinado de este último como rey, el obispo también mantuvo buenas relaciones con el tío de Lotario y rey ​​carolingio Carlos el Calvo y su prominente arzobispo Hincmar de Reims . Como tal, Lotario enviaba a menudo a Adventius a Francia Occidental para entregar mensajes a Carlos, por ejemplo en 861 y 868. [9]

Esta relación positiva de la que disfrutaron Adventio y Carlos se puso de relieve con mayor claridad en 869, cuando Lotario II murió de malaria. Carlos el Calvo rápidamente se hizo coronar en Metz por Adventio el 9 de septiembre de 869, [10] reclamando una gran cantidad de los territorios anteriores de Lotario en el oeste de Lotaringia. Además, Adventius pronunció un discurso que subrayó la legitimidad de que Carlos heredara el reino de su sobrino. [11] Escribiendo una generación más tarde, Regino de Prum dice que Carlos pudo heredar fácilmente una gran parte del reino de Lotario debido a la influencia "congraciada" de Adventio. [12]

Varios concilios que ocurrieron con Lotario, Carlos o su hermano Luis el Alemán (843-876) tuvieron lugar en Metz durante los años 860 y principios de los 870, y Adventio habría asistido a casi todos ellos.

Alrededor de 871, Adventius fundó el monasterio de Neumünster, en el Sarre, quizás como un intento de consolidar el control episcopal en el extremo oriental de su diócesis. [13]

Adventio murió en 875 en un lugar desconocido.

Bibliografía

  1. ^ Airlie, Estuardo (2011). "Unreal Kingdom: Francia Media bajo la sombra de Lothar II". De la Mer du Nord a la Mediterranee: Francia Media, Une Region Au Coeur de l'Europe, C.840-c.1050 : 339–356.
  2. ^ "¿Has visto a este emperador?". Un rincón de la Europa del siglo X. 09/01/2012 . Consultado el 25 de febrero de 2019 .
  3. ^ Oeste, Charles (2016). "Conocimiento del pasado y juicio de la historia en Tréveris del siglo X: Regino de Prüm y el manuscrito perdido del obispo Adventius de Metz" (PDF) . Europa medieval temprana . 24 (2): 137-159. doi :10.1111/emed.12138. S2CID  163181948.
  4. ^ Oeste, Charles (2018). ""Disonancia del habla, consonancia del significado ": el concilio de Aquisgrán 862 y la transmisión de los registros conciliares carolingios" (PDF) . Escribiendo en el Occidente medieval temprano: estudios en honor a Rosamond McKitterick : 169–184. doi :10.1017/9781108182386.012. ISBN 9781108182386.
  5. ^ Nelson, Janet (1991). Anales de San Bertín . Manchester. págs. 106-108.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  6. ^ Oeste, Charles (2016). "El obispo Adventius escribe al Papa Nicolás I, 864". Blogspot de Hincmar .
  7. ^ Nelson, Janet (1991). Anales de San Bertín . Manchester. págs. 167-168.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  8. ^ Oeste, Charles (2016). "Conocimiento del pasado y juicio de la historia en Tréveris del siglo X: Regino de Prüm y el manuscrito perdido del obispo Adventius de Metz" (PDF) . Europa medieval temprana . 24 (2): 137-159. doi :10.1111/emed.12138. S2CID  163181948.
  9. ^ Nelson, Janet (1991). Anales de San Bertín . Manchester. págs.96, 144.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  10. ^ Reuters, Tim (1992). Anales de Fulda . Manchester. pag. 60.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  11. ^ "Coronación de Carlos el Calvo, 869".
  12. ^ MacLean, Simon (2009). Historia y política en la Europa carolingia tardía y otoniana . Manchester. pag. 162.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )
  13. ^ Steven, Vanderputten (2018). Conventos de la edad oscura: la identidad ambigua del monaquismo femenino, 800-1050 . Ítaca. pag. 121.ISBN 9781501715945. OCLC  1001363806.{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )