La primera edición, titulada Collectanea Adagiorum , se publicó en París en 1500, en una reducida edición en cuarto de unas ochocientas entradas. En 1508, después de su estancia en Italia, Erasmo había ampliado la colección (ahora llamada Adagiorum chiliades tres o "Tres mil proverbios") a más de 3.000 artículos, muchos de ellos acompañados de comentarios ricamente comentados, algunos de los cuales eran breves ensayos sobre temas políticos y morales. temas. La obra continuó ampliándose hasta la muerte del autor en 1536 (hasta un total final de 4.151 entradas), lo que confirma el fruto de la vasta lectura de Erasmo sobre literatura antigua.
Ejemplos comunes de Adagia
Algunos de los refranes se han vuelto comunes en muchos idiomas europeos. Los equivalentes en inglés incluyen:
70 de los Adagios eran de las fábulas de Esopo. [2]
Contexto
Adagia portada edición 1537 (V. Ravani e soci, Venecia), nombre del autor tachado por los jesuitas. Biblioteca de BreraAdagia 1537 edición página 296, Sileni Alcibiadis , fuertemente censurada por los jesuitas
La obra refleja una actitud típica del Renacimiento hacia los textos clásicos: es decir, que eran aptos para ser apropiados y ampliados, como expresiones de una sabiduría atemporal descubierta por primera vez por los autores clásicos. Es también una expresión del humanismo contemporáneo ; La Adagia sólo pudo haber ocurrido a través del entorno intelectual en desarrollo en el que una atención cuidadosa a una gama más amplia de textos clásicos produjo una imagen mucho más completa de la literatura de la antigüedad de lo que había sido posible o deseado [ cita requerida ] en la Europa medieval. En un período en el que las sentencias a menudo estaban marcadas con fuentes especiales y notas a pie de página en los textos impresos, y en el que la capacidad de utilizar la sabiduría clásica para reforzar los argumentos modernos era una parte crítica del discurso académico e incluso político, no sorprende que Adagia de Erasmo Fue uno de los volúmenes más populares del siglo.
Originalmente, Erasmo tenía la intención de incluir adagios, parábolas e imágenes bíblicas, pero esto era demasiado ambicioso; más tarde abordó estos temas con sus Anotaciones y paráfrasis del Nuevo Testamento .
Fuente: Erasmo, Desiderio. Adagios en las obras completas de Erasmo . Trans. RAB Mynors et al. Volúmenes 31–36. Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto, 1982–2006. (Una traducción completa comentada al inglés. Hay una selección de un volumen: Erasmus, Desiderius. Adages . Ed. William Barker. Toronto: University of Toronto Press, 2001.)
Sileni Alcibiadis (Los Sileni de Alcibiadis )
Un exterior poco atractivo puede ocultar un interior hermoso (y viceversa ). La encarnación de Cristo es el ejemplo más elevado.
Invitado o no invitado, Dios siempre está ahí
Erasmo remonta esto a través de los romanos ( latín : Vocatus atque non vocatus, Deus aderit ) hasta un dicho espartano. Se dice que Carl Jung tenía esto escrito en la puerta de su estudio. [3]
Referencias
^ Baratta, Luca (1 de septiembre de 2022). "'Una imagen desdeñosa de este mundo actual': traducir y traducir mal las palabras de Erasmo en la Inglaterra de Enrique". Estudio crítico . 34 (3): 100–122. doi :10.3167/cs.2022.340307.
^ Schaff, Felipe (1858–1890). Historia de la Iglesia Cristiana, Tomo VII. Cristianismo moderno. La Reforma Alemana - Biblioteca Etérea de Clásicos Cristianos.
^ "¿Por qué la filosofía católica?". San Bernardo .
Otras lecturas
Edén, Kathy. Los amigos tienen todas las cosas en común: tradición, propiedad intelectual y los 'refranes' de Erasmo . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 2001.
Green, Thomas. La luz en Troya: imitación y descubrimiento en la poesía renacentista . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale, 1982.
Hunter, GK "La marca de Sententiæ en obras de teatro, poemas y romances impresos isabelinos". La biblioteca , quinta serie 6 (1951): 171–188.
McConica, James K. Másteres anteriores: Erasmus . Oxford: Oxford University Press, 1991.
Phillips, Margaret Mann. Los refranes de Erasmo . Cambridge: Cambridge University Press, 1964.
Saladino, Jean-Christophe, ed. (2011). Érasme de Rotterdam: Les Adages (en francés). París: Les Belles Lettres. ISBN 978-2-251-34605-2.
Speroni, Carlos. (1964). Ingenio y sabiduría del Renacimiento italiano . Berkeley: Prensa de la Universidad de California, 1964.
enlaces externos
Erasmi Roterodami Adagiorum Chiliades Tres . Venecia, 1508 Edición Digital
Erasmi Roterodami Germaniae decoris Adagiorum chiliades tres . Basilea, 1513 Edición Digital
Adagia, texto latino completo en línea Texto base utilizado para la traducción de Belles Lettres al francés de 2011.
Adagia, texto latino completo en línea Archivado el 5 de enero de 2021 en Wayback Machine Texto con capacidad de búsqueda del volumen II de nueve partes de ASD Opera omnia , con anotaciones y comentarios completos. Los volúmenes reales están disponibles como escaneos en Open Access.
Adagia, texto latino completo Escaneo del volumen II de la Ópera omnia de Leiden de 1703-6.
Proverbios tomados principalmente de Adagia (1814) explicados y descargables gratuitamente a través de Internet Archive.
Suringar, WHD, Erasmus over nederlandsche spreekworden (Utrecht 1873): una recopilación extraordinaria y anteriormente difícil de encontrar que identifica los proverbios de Erasmo en muchas colecciones de proverbios vernáculos del siglo XVI.