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Acantilados de tiza en Rügen

Acantilados de tiza en Rügen ( alemán : Kreidefelsen auf Rügen ) es una pintura al óleo de alrededor de 1818 delartista romántico alemán Caspar David Friedrich .

Desarrollo

En enero de 1818, Caspar David Friedrich se casó con Christiane Caroline Bommer, unos 20 años menor que él. Durante su luna de miel en julio y agosto de 1818, visitaron a familiares en Neubrandenburg y Greifswald . Desde allí, la pareja emprendió una excursión a la isla de Rügen con Christian, el hermano de Friedrich. El cuadro aparece como una celebración de la unión de la pareja.

Descripción

La pintura representa la vista desde los acantilados de tiza de Stubbenkammer , en ese momento uno de los miradores más famosos de la isla. Con frecuencia se cree, aunque incorrectamente, que los afloramientos de Wissower Klinken en particular fueron un modelo para la pintura; sin embargo, estos no existían en el momento de la creación de la pintura, sino que aparecieron más tarde debido a la erosión . Friedrich a menudo compuso sus paisajes a partir de elementos cuidadosamente seleccionados de diferentes bocetos, de modo que no necesariamente se puede discernir una ubicación específica. [1]

Una variación posterior sobre el tema; acuarela, 1824, 25 × 32 cm

Dos árboles, cuyas hojas cubren el tercio superior del cuadro, enmarcan el paisaje. Dos hombres y una mujer vestidos con ropa de ciudad contemplan maravillados la vista. La delgada figura del centro suele interpretarse como el propio Caspar David Friedrich. [2] Su sombrero yace a su lado en señal de humildad. Busca un punto de apoyo en la hierba como símbolo de la fugacidad de la vida y mira hacia el abismo que se abre ante él: el abismo de la muerte. A la derecha, el hombre de brazos cruzados se apoya en el tronco de un árbol moribundo y mira hacia el mar. Los dos pequeños veleros representan el símbolo del alma que se abre a la vida eterna y corresponden a las figuras de los dos hombres. [2] A la izquierda, la mujer con un vestido rojo (a quien generalmente se identifica como Caroline, la esposa de Friedrich) [2] está sentada junto a un arbusto casi seco: sólo las ramitas alrededor de su cara están saliendo. Con su mano derecha señala el abismo o las flores que lo bordean. A diferencia de los hombres, que miran al abismo o a lo lejos, ella se comunica con las otras figuras; no está claro si se siente amenazada por el abismo o obligada por la belleza natural.

Los colores de la ropa de la figura también son simbólicos. La figura del medio es azul, el color de la fe; la figura de la izquierda es roja, la del amor; y la figura de la derecha es verde, la de la esperanza. Por tanto, pueden interpretarse como encarnaciones de las tres virtudes teologales cristianas : fe, esperanza y amor. [2] El historiador de arte Helmut Börsch-Supan ve en la imagen una representación de la relación de Friedrich con la muerte y la amenaza de la muerte a la vida: "clara [...] como casi nunca antes, pero al mismo tiempo también en una estado de ánimo inusualmente sereno". [2] [3]

Ver también

Notas

  1. ^ Uta Baier: Am Ende bleibt nur die Kunst - Die Wissower Klinken und Caspar David Friedrich, artículo en Die Welt del 26 de febrero de 2005
  2. ^ abcde Helmut Börsch-Supan: Caspar David Friedrich. 4. erweiterte und überarbeitete Auflage, Prestel, Múnich 1987, ISBN  3-7913-0835-1 , p.118
  3. ^ "deutlich [...] wie kaum zuvor, zugleich aber auch in einer selten heiteren Stimmung"

Referencias

enlaces externos