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Abraham David Taroc

Abraham David Taroç ( hebreo : אברהם דוד בן שלמה אברהם טארוש, Avraham David ben Shlomo Avraham Tarosh ) ( árabe : إبراهيم داود بن سلومو إبراهيم, اس, Ibrahim Dawud bin Salumu Ibrahim al-Taras (fallecido en 1392) también conocido como Abraham Toros era un Joyero y aristócrata judío sefardí del siglo XIV , conocido por estar casado legalmente con dos mujeres al mismo tiempo en el Principado católico de Cataluña .

Biografía

Nació alrededor de 1350 en Barcelona , ​​Cataluña , en el seno de la familia Taroç . Su padre, Salomo Abraham Taroç, era médico y un destacado prestamista originario de Girona . [1] [2] Su madre, Dolca Bonjuà, era descendiente de la rica familia Bonjuà de jueces y funcionarios de la corte. [3] A mediados de sus veinte años, se convirtió en un destacado perlero en Barcelona y fue uno de los varios joyeros judíos altamente capacitados que hicieron colecciones para la reina Leonor de Aragón . [4] Fue su conexión con la reina y más tarde con el rey lo que estableció a Abraham como un judío prominente de Cataluña . Más tarde en su vida, al igual que su padre, comenzó a prestar grandes sumas de dinero a los aristócratas cristianos en Peratallada, Cataluña . [5] Fue en esta época cuando se casó con una mujer llamada Bonadona hacia 1370. El 24 de enero de 1376, Abraham se presentó ante Berenquer Morey, el alguacil municipal de Barcelona, ​​manifestando que tenía un documento hebreo , y solicitó que dicho documento fuera interpretado y traducido del hebreo al catalán por Mosse Bonjuha (su primo hermano o segundo), que era un escribano público del barrio judío. El amigo íntimo de Abraham, Rubén, hizo una declaración legal de que el padre de Rubén, el maestro Nacim, un destacado optometrista judío de Barcelona murió el 1 de enero de 1376 y no dejó herederos, por lo que Abraham solicitó que Rubén fuera declarado heredero de la posesión. [6] En 1379 Abraham recibió un permiso sin precedentes del rey Juan I para hacer una exención legal y poder volver a casarse mientras permanecía casado con Bonadona, quien, al parecer, no podía darle hijos. Según la documentación, fue la propia Bondona quien permitió a Abraham casarse con una segunda mujer, capaz de procrear. Abraham, por su parte, se comprometió ante el rey a «tratar con decoro a su primera mujer, cuidarla y atender a sus necesidades con bondad y paciencia, conforme a lo que debe hacer un hombre de su estatura con una esposa». El hecho de que el rey hiciera una excepción legal y desafiara la ley cristiana para concederle esta petición demuestra la actitud indulgente y tolerante que Juan I de Castilla tenía con los judíos. [7] Abraham tuvo dos hijos con su segunda esposa, Astruc Taroç e Isaac Taroç III. [8] Y tuvo un hijo con Bonadona, Joseph Taroç, que se convirtió al catolicismo tras la muerte de Abraham Taroç en 1392 y cambió su nombre por el de «Pere Ballester». [9]

Referencias

  1. ^ Dachs, Lluís (2006). "Metges Jueus dels països catalans, segles XI-XV (Médicos judíos de los Paisos Catalans, siglos XI-XV)" p. 442
  2. ^ Llop, Irene (2001). Les Relacions entre les comunitats jueves de Vic i Girona S. XIV (en catalán). Girona: Institut d'Estudis Gironins. pag. 215. OCLC  806339539.
  3. ^ Ruano, Eloy Benito (2003). Juderías y sinagogas de la Sefarad medieval: en memoria de José Luis Lacave Riaño (en español). Universidad de Castilla La Mancha. pag. 279.ISBN 978-84-8427-226-7.
  4. ^ Roth, Norman. "Norman Roth, "Artesanos judíos, músicos y otros oficiales inusuales en el servicio real", Iberia Judaica 5 (2013): 207-213": 209. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  5. ^ García, Silvia Mancebo (2012). "Un llibre de la cúria de Peratallada illustra l'activitat de destaca trests prestamistas jueus (Un libro del conservador de Peratallada ilustra la actividad de tres destacados prestamistas judíos)"
  6. ^ Beinart, Haim (1991). ביינאר: Estudios de historia del pueblo judío presentados al profesor Haim Beinart. Editorial CSIC - Prensa CSIC. pag. 89.ISBN 978-965-235-037-4.
  7. ^ Marcé, Sílvia Planas (2012). "Les femmes juives dans la Catalogne du Moyen Âge (Mujeres judías en la Cataluña de la Edad Media)" p.26
  8. Santiveri, Josep Xavier Muntané (2006). "Fonts per a l'estudi de l'aljama jueva de Tàrrega (Fuentes para el estudio de los judíos de Tàrrega)" p. 110
  9. ^ Casacuberta, Xavier Pons. "La societat jueva conversa en la Barcelona Baixmedieval, 1391-1440" p. 446