Abba Saul ( hebreo : אבא שאול , Abba Shaul ) fue un Tanna (sabio judío) de cuarta generación.
El "Abba" en "Abba Saul" es un título y no es parte de su nombre.
Las fuentes que mencionan a Abba Saul b. Nanos [1] y a Abba Saul bar Nash [2] probablemente se refieren al mismo individuo.
Como Abba Saul se refiere explícitamente a una opinión de R. Akiva, [3] y a desacuerdos entre Akiva y Ben Azzai y entre Akiva y los sabios, [4] se puede concluir que fue alumno de R. Akiba y que vivió a mediados del siglo II. En la historia donde Abba Saul preparaba el pan en la casa del "Rabino", [5] la referencia debe ser a la casa del patriarca R. Simeon ben Gamaliel II, no a la de R. Judah haNasi . [6]
No parece que tuviera el título de rabino. Era alto y se dice que R. Tarfón le llegaba sólo hasta los hombros. [7]
Trabajó como sepulturero. [8]
Abba Saúl se dedicó asiduamente al estudio del modo de adoración en el Templo. [9] También hizo una colección de mishnayot que en muchos aspectos diferían de otras; esta colección se ha conservado en parte en la Mishná actual, cuyo redactor, Judah haNasi , ocasionalmente hizo uso de algunos pasajes en ella que estaban en desacuerdo con otras compilaciones de la Mishná.
Él exigió que un hombre realizara el yibbum únicamente por el bien de la mitzvá , y no por cualquier otra razón como la belleza de la cuñada. [10]
Fue un defensor de la versión judía de la imitatio dei . Explica la palabra anvehu [11] como si estuviera compuesta de ani y vehu , y la interpreta en el sentido de que el hombre debe esforzarse por imitar a Dios y, como Él, mostrar caridad y benevolencia. [12]
En Levítico 19:2 (“Santos seréis, porque santo soy yo Jehová vuestro Dios”) cita el paralelo: “Los compañeros del rey deben hacer conforme a la voluntad del rey”. [13]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Bacher, Wilhelm; Lauterbach, Jacob Zallel (1901–1906). "Saul, Abba". En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.