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Ašvieniai

Ašvieniai, comúnmente llamados los caballitos , en la azotea de una casa en Nida

Los Ašvieniai son gemelos divinos en la mitología lituana , idénticos al letón Dieva dēli y las contrapartes bálticas de los védicos Ashvins . [1] Ambos nombres derivan de la misma raíz protoindoeuropea para caballo: *ék̂wos : el antiguo lituano ašva y el sánscrito ashva significan "caballo". [2] Al igual que los Dioscuri griegos Castor y Pollux , son reflejos de un mitema indoeuropeo común , los Divinos Gemelos . [3]

Ašvieniai se representa tirando de un carruaje de Saulė (el Sol) por el cielo. [1] Ašvieniai, representado como žirgeliai o pequeños caballos, son motivos comunes en los tejados lituanos, [1] [4] colocados para proteger la casa. [5] También se pueden encontrar motivos similares en colmenas, arneses, armazones de camas y otros objetos domésticos. [6] Los Ašvieniai están relacionados con los Ūsinis lituanos y los Ūsiņš letones ( cf. Vedic Ushas ), dioses de los caballos. [7] Se describe a Usins, uno de los Ašvieniai, conduciendo un carro solar tirado por el cielo por un par de caballos blancos. [1]

Ver también

Referencias

  1. ^ abcd Hamacher, Duane W. "Los sumerios y Géminis: interpretaciones astronómicas sumerias como orígenes de los divinos caballos gemelos y los carros solares en la mitología indoeuropea (manuscrito inédito)" (PDF) . pag. 7. Archivado desde el original (PDF) el 14 de mayo de 2011.
  2. ^ Etimología indoeuropea
  3. ^ Parpola, Asko (2015). Las raíces del hinduismo: los primeros arios y la civilización del Indo. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 109.ISBN 9780190226923.
  4. ^ Tumėnas, Vytautas. ""Žirgelių" ornamento semantinis laukas" [Campo semántico de „žirgeliai“ (decoración a dos aguas que se asemeja a una cabeza de caballo)]. En: Liaudies kultūra , 1997, núm. 2 (53). págs. 22-35.
  5. ^ Dundulienė, Pranė (1991). Lietuvių etnologija (en lituano). Moscú. pag. 50.ISBN 5-420-00713-4.
  6. ^ Musteikis, Egidijus (9 de junio de 2003). "Arklys tradicijose" (en lituano). Museo del Caballo – Sede de A. Baranauskas y Museo Memorial A. Vienuolis-Žukauskas. Archivado desde el original el 18 de mayo de 2011 . Consultado el 7 de enero de 2010 .
  7. ^ Leeming, David Adams (2003). Del Olimpo a Camelot: el mundo de la mitología europea. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 125-126. ISBN 0-19-514361-2.