Un hombre de principios ( español : Cóndores no entierran todos los días ) es una película dramática colombiana de 1984 dirigida por Francisco Norden . Es una adaptación de la novela homónima de 1971 de Gustavo Álvarez Gardeazábal . Norden también se encuentra entre los escritores del guión de la película.
Se proyectó en la sección Un Certain Regard del Festival de Cine de Cannes de 1984. [1] La película también fue seleccionada como la entrada colombiana a la Mejor Película en Lengua Extranjera en los 57.º Premios Óscar , pero no fue aceptada como nominada. [2]
León María Lozano es un humilde trabajador y miembro del Partido Conservador Colombiano que vive en Tuluá , Colombia, en una época en la que los liberales gobiernan tras las reñidas elecciones presidenciales de 1946. Por su activismo, es discriminado por la mayoría de la gente, excepto por Gertrude Potes, una liberal militar de alto rango, y algunos otros liberales.
En aquellos años los asesinatos políticos eran comunes. Las noticias de los crímenes de los conservadores contra los liberales hacen que los liberales sean condenados como masones y ateos. Rosendo Zapata, un alto miembro del partido liberal insulta al partido conservador cuando habla con Lozano, pero Estezano exige respeto. El trabajo de León María como librero es pobre, pero la señorita Gertrudis convence al alcalde para que le dé trabajo como vendedor de quesos en la plaza del mercado.
El día de las elecciones presidenciales, para su sorpresa, León María se entera de que el Partido Conservador ha ganado las elecciones. La señorita Gertrudis espera que la victoria sea temporal. Dos años después, la noticia del asesinato del popular líder liberal Jorge Eliecer Gaitán se extiende por todo el país . La iglesia del pueblo y otras instituciones de tendencia conservadora cierran por temor a represalias. León María nota la creciente atmósfera revolucionaria y, deseando proteger los intereses de los conservadores, él y otros militantes consiguen armas y montan guardia. Esa noche, María León asusta a los manifestantes con dinamita antes de que puedan quemar la iglesia. Al día siguiente, Gertrudis y los liberales del pueblo se sorprenden al encontrar a León María aclamado como un héroe de los conservadores. León María se apresura a sacar provecho de su nueva fama. Ya no es un paria, comienza a acumular poder e influencia en el pueblo y recibe el apoyo del partido conservador en la capital.
En 1950 los liberales no vuelven al poder y el alcalde liberal de Tuluá es reemplazado por un conservador. León María poco después se convierte en un asesino que aprovecha la situación para eliminar a sus enemigos. Sus partidarios conservadores se convierten en sus secuaces llamados Los Pájaros y comienzan una campaña de asesinatos e intimidación. Matan a Rosendo Zapata y a muchos otros, a menudo con poca o ninguna causa. Gertrude comienza a temer por su vida.
En uno de sus primeros ataques, lanza un ataque "Pajaro" contra la cárcel local para liberar a los conservadores presos para que se unan a su ejército privado. El alcalde pasa junto a León María que supervisa el operativo desde su automóvil y le pregunta qué está pasando. El alcalde se asusta con este hombre, pero León María Lozano no duda en criticarlo, tratándolo como un débil e insistiendo en que debería patrocinar esta lucha. El alcalde no está de acuerdo, señalando que muchos de los presos son delincuentes comunes, pero no puede hacer nada para detener a León María Lozano.
El Partido Conservador recompensa a León María Lozano invitándolo a Bogotá para mostrarle todo su apoyo y protección para la continuación de su misión patriótica. León María logra que su hija, que está empezando a enamorarse de un muchacho liberal local, sea aceptada en un prestigioso internado. Mientras tanto, los liberales de Tuluá se unen para expresar su preocupación por los Pájaros y el régimen de terror:
Porque si la amenaza son los pájaros, lo que nos enfrentamos es un cóndor , en español: Pues si la amenaza son los pájaros, a lo que nos enfrentamos es a un cóndor .
Con esta frase, Gertrude Potts le da a León María Lozano su famoso alias. Durante la ola de asesinatos, los liberales asesinados son abandonados en otros municipios para ser enterrados anónimamente como "NN". Toda la gente tiene miedo de confesar o hablar, por temor a ser asesinados por "El Cóndor".
León María Lozano, ahora "el Cóndor" se transforma en un hombre siniestro y maquiavélico, que no sólo persigue a los liberales, sino a todo aquel que se oponga a su régimen. Tras ser criticado por un periodista, uno de "los pájaros" viaja a la oficina del hombre y le dispara abruptamente. Más tarde, León María Lozano es envenenado con un buñuelo de queso y parece al borde de la muerte. Todo el pueblo sale a celebrar por la noche, cantando, bailando y lanzando fuegos artificiales justo afuera de su casa. Pero el Cóndor no muere. Tras recuperarse, León María Lozano ordena matar a los músicos que tocaron esa noche. Nadie asiste al funeral, temeroso de que sean las próximas víctimas del cóndor.
León María Lozano ahora tiene el poder absoluto. Los liberales deben elegir entre irse de la ciudad o quedarse y morir. León María se vuelve cada vez más loco por el poder y paranoico. Se imagina que lo persiguen Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis , que quieren su alma.
El reinado de León María Lozano comienza a desmoronarse después de una masacre en Recreo, cerca de Tuluá, donde se violan y matan mujeres. Se culpa a León María, aunque no estuvo involucrado. No logra determinar quién dio la orden y se siente indignado y frustrado, mientras el sentimiento popular se vuelve aún más en su contra, incluso dentro de los conservadores. En esa época, el presidente Gustavo Rojas Pinilla pierde el poder y el Cóndor pierde su protección política. Los comités se reúnen para discutir el fin de La Violencia.
El Partido Conservador, que ya no está dispuesto a tolerar las atrocidades de León María Lozano, lo envía a Pereira para que lo proteja y le promete una pensión. En Pereira vuelve a escuchar a los cuatro jinetes del apocalipsis y pronto León María Lozano muere como temía: en la calle, solo, rodeado de desconocidos; no de un ataque de asma (como sospechaban otros), sino de la bala de un asesino.