A Burning es una novela de la autora india Megha Majumdar publicada en junio de 2020. En diciembre de 2020, la novela figuraba en 13 listas de los mejores libros de 2020, según Literary Hub . [2]
Ambientada en Calcuta, India , la novela cuenta la historia de su personaje central, Jivan, una mujer que presencia un ataque terrorista en un tren indio mientras está detenido en una estación. [3] Jivan publica en Facebook al día siguiente, llamando la atención de la policía, que la arresta bajo sospecha de haber cometido el ataque terrorista. [3] [4] Después de la acusación, su destino depende de su ex profesor de gimnasia, PT Sir, que se ha convertido en político en un partido de derecha indio, y de una actriz hijra llamada Lovely. [5] [6]
En una entrevista de 2020 con The Wall Street Journal , Majumdar explicó el origen de la novela:
La novela ha recibido una amplia gama de críticas. [7] Ron Charles de The Washington Post escribió que Majumdar "demuestra una extraña habilidad para capturar el vasto alcance de una sociedad tumultuosa al prestar atención a las esperanzas y los temores de las personas que viven al margen. El efecto es transportador, a menudo emocionante, finalmente desgarrador. No es de extrañar que esta novela propulsiva fuera elegida para el club de lectura del Today Show y saltara inmediatamente a la lista de los más vendidos". [8] Grace Z. Li escribió para USA Today : "El poderoso debut de Majumdar está cuidadosamente elaborado para lograr el máximo impacto, extrayendo las partes más urgentes de sus personajes para que todo el mundo las vea". [5] En el Star Tribune , Anjali Enjeti escribió que "es una exposición penetrante sobre cómo las posibilidades de fama y fortuna erosionan gradualmente la integridad de uno". [9] James Woods escribió en The New Yorker : "La novela de Majumdar es cautivadora, pero sus compulsiones tienen que ver con un presente inmersivo más que con una secuencia de deslizamientos. Sus personajes comienzan a contarnos sobre sus vidas, y esas vidas de repente son palpables, vitales, expresadas". [10] Tabish Khair escribió en The Hindu : "Es una novela excelente y un debut impresionante", y "Crecí como un musulmán que sabía mucho sobre los detalles de la vida hindú, pero conocí a hindúes excelentes y bien intencionados, incluidos algunos de mis amigos de la escuela, que parecían no saber nada sobre los detalles de la vida musulmana. Y por lo tanto, no puedo evitar notar esta aridez en A Burning . Y debido a que la autora de A Burning es una persona de talento y empatía inusuales, quiero llamar su atención sobre ello". [11]
Susan Choi escribió en The New York Times : "Majumdar está tan lejos de exotizar su entorno que es casi demasiado económica, dejando al lector que busque pistas donde pueda en cuanto al contexto político, social y cultural", y "Majumdar sobresale en la descripción de los mecanismos del poder sobre los impotentes; para sus personajes, el poder no es un concepto abstracto sino un asalto visceral al cuerpo y sus sentidos". [3] En The Indian Express , Paromita Chakrabarti escribió que la novela "es un estudio silencioso y abrasador de la clase baja y la clase media aspirante en la India, cuya participación tentativa en la economía capitalista se complica por las muchas tiranías de género, religión y clase endémicas de la sociedad". [12] Harsimran Gill escribió para Scroll.in : "Cuando Majumdar ocupa la perspectiva de Lovely, ella vacila. En marcado contraste con los otros personajes, Lovely tiene una voz peculiar y un inglés deficiente durante toda la novela. [...] Es una elección desconcertante para un personaje cuya historia parece haber sido elaborada con cuidado y consideración". [13] Chakrabarti describió las restricciones a la enseñanza del inglés en las escuelas primarias financiadas por el gobierno en Bengala Occidental que comenzaron en 1981 y se extendieron durante casi dos décadas, y cómo, por lo tanto, "generaciones enteras crecieron con un dominio inestable del idioma", y escribió: "Majumdar incluye capas de historia en su uso idiosincrásico del idioma inglés". [12]
Naina Bajekal escribió en Time : "Megha Majumdar presenta un poderoso correctivo a las narrativas políticas que han dominado en la India contemporánea". [6] En The Financial Express , Ashutosh Bhardwaj describe la novela como "una decepción, por decir lo menos", y "solo un intento suave de la India contemporánea que se ve contendida por bosquejos superficiales y hace poco intento de capturar el país en sus matices y complejidades". [14] En Newslaundry , Anand Vardhan escribe: "En muchos sentidos, A Burning se queda sin fuerza para elevarse a la ambición de la literatura. A pesar de los esporádicos destellos de promesa, no logra mirar más allá de los puntos ciegos que abundan en las narrativas contemporáneas sobre la India". [15] Amrita Dutta escribe en The Indian Express : "La economía de estilo y lenguaje de Majumdar se extiende, desafortunadamente, a una economía de especificidades y detalles, una que produce una versión atenuada de la compleja y violenta reconstrucción de la India, una versión que evidentemente es más fácil para los críticos y las culturas editoriales occidentales". [16]
Rihan Najib escribe en The Hindu Business Line : "Aunque la novela es experta en ensayar realidades indias contemporáneas (abordando una serie de cuestiones de justicia social al estilo de Arundhati Roy, como el desplazamiento inducido por el desarrollo, la islamofobia, los juicios a los medios de comunicación, la transfobia, la desigualdad de ingresos, el vigilantismo de las vacas), lo hace con el pincel más amplio posible. [...] Sin embargo, el talento de Majumdar como escritora de la época es innegable y seguramente alcanzará escalones más altos de fama literaria". [17] El antropólogo político Irfan Ahmad escribió una extensa crítica de la novela en The Caravan , afirmando: "Lo que la novela hace mejor es hacer visible lo que está marcadamente ausente de los debates principales: el terrorismo de Estado", y "cambia el enfoque hacia el terror del Estado y su maquinaria, [...] Pero su descripción de este mundo, a diferencia de la de la ficción urdu, carece de la profundidad de la experiencia cultural de lo que significa ser proyectado como un terrorista musulmán". [18]
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