stringtranslate.com

Wahiduddin Khan

Wahiduddin Khan (1 de enero de 1925 - 21 de abril de 2021), conocido con el título honorífico "Maulana", fue un erudito islámico indio , activista por la paz y autor conocido por haber escrito un comentario sobre el Corán y haberlo traducido al inglés contemporáneo. [1] [2] Fue incluido en " los 500 musulmanes más influyentes " del mundo. [3] [4] También fue el fundador del Centro para la Paz y la Espiritualidad (CPS). [5] En 1993, pidió a los musulmanes que renunciaran a sus derechos sobre el sitio de la mezquita Babri . [6] Khan también se había embarcado en una marcha por la paz a través de Maharashtra junto con Sushil Kumar (monje jainista) y Chidanand Saraswati después de la demolición de la mezquita Babri . Khan escribió más de 200 libros sobre varios aspectos del Islam y estableció el Centro para la Paz y la Espiritualidad para promover el diálogo interreligioso. [5]

Khan recibió el Premio Internacional de la Paz Demiurgus y el tercer honor civil más alto de la India, el Padma Bhushan , en enero de 2000; [7] el Premio Nacional de los Ciudadanos, presentado por la Madre Teresa y el Premio Nacional Sadbhavana Rajiv Gandhi (2009). [8] Se le concedió el Padma Vibhushan , el segundo honor civil más alto de la India, en enero de 2021. [9] Murió en Delhi por complicaciones de COVID-19 en abril de 2021 a la edad de 96 años. [10]

Vida temprana y educación

Khan nació en una familia de terratenientes Pathan en la aldea de Badharia, en el distrito de Azamgarh , Uttar Pradesh , India en 1925. [11] Khan perdió a su padre a la edad de cuatro años y fue criado por su madre Zaibunnisa y su tío, Sufi Abdul Hamid Khan. [12] Recibió su educación en un seminario tradicional, Madrastaul Islahi, en Sarai Mir (Azamgarh) en 1938. [13] [14] Khan pasó seis años completando su curso de alim y se graduó en 1944. [ cita requerida ]

También fue miembro del Majlis-e-Shura central de Jamaat-e-Islami, pero debido a diferencias ideológicas, se retiró del partido en 1963 y publicó su crítica bajo el nombre de Tabir Ki Ghalti ( Error de interpretación ). Estaba casado con Sabi'a Khatoon. [ cita requerida ]

Jamaat-e Islami

Su compromiso con el Jama'at le ayudó a ascender en la jerarquía de la organización. Pocos años después, fue nombrado miembro de su Comité Central y escribía regularmente para el periódico en urdu del Jama'at. Khan no permaneció mucho tiempo en el Jama'at, ya que pensaba que su programa no sólo era poco práctico, sino que no se ajustaba a lo que el Islam esperaba de los musulmanes de la India. Llegó a la conclusión de que el enfoque político del Jama'at-e Islami no se adaptaba a las necesidades y condiciones de la minoría musulmana de la India. Comenzó a airear sus diferencias con la ideología y las políticas del Jama'at incluso cuando todavía era un alto dirigente del Jama'at, pero cuando estas diferencias comenzaron a crecer, decidió abandonar la organización en 1962, después de haber servido en ella durante diez años. [10]

Obras

Khan fundó la Fundación Corán (bajo la égida de CPS International) el 2 de abril de 2015. El objetivo de la fundación era traducir y difundir copias del Corán y material islámico a nivel mundial promoviendo la comprensión religiosa entre las personas para revelar "tal como es" como una religión de paz. [3]

Fundó el Centro Islámico en Nueva Delhi en 1970. [15] [16] [17] En 2001, Khan estableció el ' Centro para la Paz y la Espiritualidad '. [12] [16] [18] [19] [3]

Khan lanzó la 'Fundación para la Paz Maulana Wahiduddin Khan'. [20]

Pensamientos e ideología

El Islam, una ideología de paz

En su libro La ideología de la paz , Khan escribe que la historia está llena de predicadores de la paz. Dice que en siglos no se ha producido ninguna revolución en el verdadero sentido de la palabra basada en la paz. Escribe que para la paz, la necesidad humana no es suficiente para obligarlo a ejercer moderación y permanecer pacífico. El hombre necesita una ideología que lo convenza a nivel consciente de la necesidad de mantener la paz en todo momento. Según Khan, esta ideología es la que se presenta en el Islam. [21]

Modelo Hudaybiya: paz, no justicia

En su libro El profeta de la paz , Khan escribe que la mayor falacia que tienen las personas de mentalidad militante es que creen que la verdadera paz va acompañada de justicia. Khan se opone a la mentalidad de que "la paz sin justicia no es paz en absoluto". Khan dice que la vida del profeta islámico Mahoma proporciona un ejemplo elocuente de esta sabiduría. Khan sostiene que el tratado de Hudaybiya era un tratado de paz tendencioso e injusto en función de sus términos. Sin embargo, Mahoma lo consideró debido a un pacto de no guerra de 10 años. Tomó la forma de una promesa escrita de sus oponentes de que no iniciarían hostilidades contra él y que le permitirían a él y a sus seguidores vivir en paz en Medina. Según Khan, la aceptación del tratado de Hudaybiya resultó en el éxito de la misión de Mahoma. Khan escribe que la justicia solo puede ser objeto de discusión después de que se ejerza la paz. Escribe: "Pedir justicia antes que la paz es como poner el carro delante de los caballos". [22]

El Islam y la política

Khan no está de acuerdo con muchas de las ideas de Jamal al-Din al-Afghani. Khan sostiene que éste convirtió la noción de revolución política en un deber religioso, una obligación vinculante, como las oraciones y el ayuno. Desacreditando las credenciales religiosas del Islam político, Khan escribe: "El movimiento fue el resultado de sentimientos antioccidentales más que proislámicos". [23]

Refutando la interpretación política del Islam

Con el tiempo, Wahiduddin se convirtió en un crítico de las ideas islamistas de Maududi, que consideraba reaccionarias en lugar de auténticamente islámicas. Desde la perspectiva de Khan, Maududi estaba tratando la política como el centro de la actividad islámica, cuando el tawhid (la unicidad de Dios) es el verdadero corazón del Islam, y el llamado al tawhid (Dawah) debería ser el centro de toda actividad islámica. Su preocupación ha sido demoler la interpretación política del Islam. [ cita requerida ]

Khan sostiene que las creencias y prácticas musulmanas comunitarias están en contra del Islam auténtico, citando el Corán, que dice que Dios “es el Señor de los Mundos” y que Mahoma es “una misericordia para toda la humanidad”. La postura de Khan es que estas referencias coránicas muestran que Dios y Mahoma no son importantes sólo para los musulmanes. Por lo tanto, buscar el beneficio de la comunidad musulmana, tanto en general como específicamente, a través de la construcción de un estado islámico, no es el mensaje del Corán. En cambio, el mensaje coránico y el ejemplo de Mahoma son para todos y pertenecen a todos, no sólo a los musulmanes. [24]

Aceptar el "statu quo político"

Khan dice que la actitud correcta hacia la política en el Islam es el "statu quo político". Khan dice que con la confrontación política todo el tiempo, nuestra energía se gastará luchando contra rivales en lugar de lograr algo más productivo. En cambio, Khan piensa que el Islam enseña que: "La política no es el único campo importante de la actividad humana. Hay muchas otras esferas vitales de trabajo, como la educación, los negocios, la industria, la reforma social, el aprendizaje académico, la investigación científica, etc." Por lo tanto, el principio del "statu quo político" significa lo opuesto a una política de cambio, o al menos un cambio radical o una revolución. Otro principio es evitar los "movimientos políticos" y, en cambio, un enfoque pragmático en la educación, la ciencia y los negocios. [23]

Argumentos contra los atentados suicidas

Khan denunció las operaciones de martirio porque, según el Islam, las personas pueden convertirse en mártires, pero no pueden buscar deliberadamente la muerte de un mártir. Respalda su propia posición sobre el debate con la Sura Al-Anfal (octavo capítulo del Corán). En el comentario de Khan, explica que la Sura sólo muestra la responsabilidad de preparar defensas militares disuasorias como una "demostración de fuerza". En palabras de Khan, "el versículo nos ofrece una estrategia pacífica para contrarrestar al enemigo". Por esta razón, piensa que la Sura sólo se refiere a construir una defensa fuerte para disuadir la guerra y los ataques. [25]

Existencia de Dios

Khan creía que sin duda existe una base científica para creer en la existencia de Dios, pero la gente por lo general no logra descubrirla por la sencilla razón de que intenta aplicar un criterio que cree equivocadamente que es científico. Quieren una prueba en términos de observación, cuando ese no es ni el método científico ni el criterio con el que juzgar. En su libro God Rises sostiene que si uno aplica el criterio correcto, descubrirá que Dios es un hecho comprobado. [26]

Tema del Corán: tadabbur, tafakkur, tawassum

Según Khan, los temas principales del Corán son la iluminación, la cercanía a Dios, la paz y la espiritualidad. El Corán utiliza varios términos, tawassum, tadabbur y tafakkur, que indican el aprendizaje de lecciones a través de la reflexión, el pensamiento y la contemplación de los signos de Dios esparcidos por el mundo. [27]

Tazkiyah: reingeniería de mentes hacia la paz y la espiritualidad

Khan dice que las personas nacen espirituales, pero las múltiples influencias de la sociedad condicionan la personalidad de un hombre o la nutren en base a sentimientos negativos. Khan dice que, por lo tanto, tenemos que activar conscientemente nuestra mente y descondicionarla o purificarla para desarrollar nuestra personalidad en líneas positivas, ya que solo una personalidad positiva encontrará la entrada al paraíso. [ cita requerida ]

Khan ha puesto gran énfasis en la 'tazkiyah', que ha descrito como "un despertar de la mente o purificación o descondicionamiento que conduce al desarrollo de nuestra personalidad". [28]

Los musulmanes y la educación científica y secular

En su artículo titulado "Los musulmanes y la educación científica", Khan aborda la percepción negativa de que el Islam desalienta a los musulmanes a adquirir educación científica o no hace nada para fomentarla. [ cita requerida ]

Khan sostiene que se pueden citar innumerables versículos del Corán y muchos dichos de Mahoma que instan explícitamente a sus lectores a profundizar en los misterios de la tierra y los cielos. [ cita requerida ]

Para Khan, "estudio de la naturaleza es descubrir al Creador en su creación". Khan cita la historia musulmana para contradecir la suposición de que el Islam es un obstáculo para la investigación científica. [ cita requerida ]

Cita algunos logros de científicos y médicos musulmanes en la Edad Media que, según él, fueron realmente sorprendentes debido a su tremendo alcance. [29]

Activismo pro-yo y activismo anti-yo

En su artículo titulado "Pro-Self Activism, Anti-Self Activism", Khan escribe que en la actual era del profesionalismo, tener una profesión significa vivir para los demás. [ cita requerida ]

Khan explica que las personas viven para los demás y apenas conocen su propio ser; por ejemplo, los actores de cine viven para su público, los empresarios para sus clientes, los abogados para sus clientes, los políticos para sus votantes, los empleados para sus jefes de empresa, etc. [ cita requerida ]

Por eso Khan dice que muchas personas se han convertido en actores no-ser, lo que supone una gran pérdida para una persona, ya que casi siempre permanece inconsciente de sí misma. Las personas a menudo se evalúan a sí mismas según las percepciones de los demás y no según las suyas propias y son incapaces de desarrollar su verdadero potencial, y finalmente mueren en este estado de inconsciencia, escribe Khan. [ cita requerida ]

Si se juzga a las personas sobre esta base, se las puede clasificar en tres categorías: activistas anti-yo, activistas no-yo y activistas pro-yo. Todas las personas caen en una u otra de estas categorías, escribe Khan. [ cita requerida ]

Khan concluye diciendo: “Las personas que pertenecen a esta categoría de activistas pro-yo son seres humanos en el verdadero sentido de la palabra. Hacen sus planes de acuerdo con el esquema divino de las cosas. Convierten su potencial en realidad y así se desarrollan a sí mismos”. [30]

Religión y razonamiento científico

En su libro Religion and Science , Khan sostiene que, en el caso de las verdades científicas, la validez de los argumentos indirectos o inferenciales es una cuestión de aceptación general. Dado que las verdades religiosas se prueban mediante la lógica de argumentos inferenciales similares, se puede argumentar legítimamente que caen en el mismo rango intelectual que las verdades científicas. Como la ciencia prueba cualquier otro hecho, Wahiduddin Khan afirma probar la verdad sobre la religión en sus libros. [31]

Publicaciones

La revista en urdu Ar-risala (El Mensaje) se inició en 1976 y se compone casi en su totalidad de artículos y escritos suyos. En febrero de 1984 se publicó una edición en inglés de la revista y en diciembre de 1990 una versión en hindi . Entre sus artículos se encuentran "Secuestro: un crimen", [32] "Derechos de la mujer en el Islam", [33] "El concepto de caridad en el Islam" [34] y "El concepto de yihad". [35]

Lista de obras seleccionadas

Firma de Maulana Wahiduddin Khan

"Es autor de más de 200 libros sobre el Islam, el diálogo interreligioso, la armonía social, la libertad de expresión, la sabiduría profética, la espiritualidad y la coexistencia en una sociedad multiétnica", así como sobre las relaciones del Islam con la modernidad y el secularismo: [36] [37] [38] [39] Khan publicó su primer libro en 1955, que es Naye Ahd Ke Darwaze Par ( En el umbral de una nueva era ). Su siguiente obra, Ilme Jadid Ka Challenge ( El Islam y los desafíos modernos ) se publicó más tarde como God Arises .

Su libro Al Islam se ha publicado en inglés con el título The Vision of Islam (La visión del Islam) . En él, presenta la interpretación de las Escrituras islámicas en un lenguaje moderno basado en la paz y la espiritualidad. [ cita requerida ]

Corán Tazkirul

Khan tradujo el Corán al lenguaje científico moderno. Tradujo el Corán al urdu junto con el comentario titulado Tazkirul Quran. El libro está disponible en hindi ( Pavitra Quran ) y árabe ( Al Tazkirul Qaweem fi Tafseeril Quran il Hakeem ).

Kitab-e-Marefat

Khan ha presentado la contraideología —una ideología de paz— en artículos y libros como La ideología de la paz , La verdadera yihad , El Islam y la paz , El profeta de la paz: enseñanzas del profeta Mahoma, publicado por Penguin Books, El Islam y la paz mundial y La interpretación política del Islam . Explica las profundidades de la realización de Dios en su libro Kitab-e-Marefat . [ cita requerida ]

Traducción del Corán

Khan y su equipo tradujeron el Corán y sus comentarios al inglés, y el libro se publicó bajo el título “El Corán”. [12] [17] [40]

" Sencillo y directo, el libro es sumamente legible y llega a un público amplio, tanto musulmanes como no musulmanes... ". Reseña de El Corán (en inglés) de Speaking Tree, Times of India, 16 de mayo de 2010 [ cita requerida ]

Además de inglés y urdu, sus traducciones están ahora disponibles en Braille (inglés), alemán, español, francés, hindi, maratí, telugu y malabar, y comentarios en árabe, hindi, telugu y maratí. Se están realizando esfuerzos para traducirlo a todos los idiomas internacionales e indios. Es cofundador de Goodword books, una popular editorial de libros sobre el Islam. [ cita requerida ]

Bibliografía

Libros en inglés

Libros en urdu

Libros en hindi

Libros en punjabi

Premios y reconocimientos

Muerte

Tumba de Maulana Wahiduddin Khan

Wahiduddin Khan, murió el 21 de abril de 2021, diez días después de ser admitido en el Hospital Apollo en Delhi tras dar positivo por infección por coronavirus a la edad de 96 años . [133] Fue enterrado en Panjpeeran Qabristan cerca de Basti Hazrat Nizamuddin, Nueva Delhi . [ cita requerida ]

Le sobreviven dos hijos y dos hijas. [14] Su hijo Zafar ul Islam es el ex presidente de la Comisión de Minorías de Delhi. [12] [119] [134] Su otro hijo, Saniyasnain Khan, también es autor de libros infantiles. Su hija, Farida Khanum, es la traductora de la mayoría de sus libros y es la presidenta del Centro para la Paz y la Espiritualidad. [135]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Todas las sectas musulmanas deberían estar de acuerdo en estar en desacuerdo: Maulana Wahiduddin Khan | Musulmanes indios". Archivado desde el original el 15 de mayo de 2010. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  2. ^ Una nueva traducción del Corán por Maulana Wahiduddin Khan. goodword.net. Archivado el 3 de enero de 2010 en Wayback Machine.
  3. ^ abc "Los 500 musulmanes: Wahiduddin-Khan" . Consultado el 14 de abril de 2020 .
  4. ^ "The Times of India sobre los 22 musulmanes más influyentes de la India". The Times of India . 12 de octubre de 2015 . Consultado el 14 de abril de 2020 .
  5. ^ ab "Muere Maulana Wahiduddin Khan". The Indian Express . 22 de abril de 2021 . Consultado el 27 de febrero de 2022 .
  6. ^ "Maulana Wahiduddin Khan: el defensor de la armonía religiosa que les dijo a los musulmanes que renunciaran a sus reivindicaciones sobre Babri". The Indian Express . 22 de abril de 2021.
  7. ^ Tamara Sonn y Mary Williamsburg, (2004), Una breve historia del Islam , Blackwell. ISBN 1-4051-0902-5
  8. ^ "Un erudito musulmán recibe el premio Sadhbhavana". Sify . 20 de agosto de 2010. Archivado desde el original el 22 de agosto de 2010 . Consultado el 6 de agosto de 2011 .
  9. ^ "EN VIVO: Ram Vilas Paswan, Keshubhai Patel y Tarun Gogoi recibieron el premio Padham Bhushan". Tiempos del Indostán . 25 de enero de 2021 . Consultado el 25 de enero de 2021 .
  10. ^ ab Fallece en Delhi el erudito islámico de renombre mundial Maulana Wahiduddin Khan
  11. ^ "Maulana Wahiduddin Khan". Archivado desde el original el 19 de septiembre de 2008. Consultado el 30 de septiembre de 2008 .
  12. ^ abcd «El erudito islámico de la India Maulana Wahiduddin Khan muere de COVID-19». www.aljazeera.com . Consultado el 4 de marzo de 2022 .
  13. ^ "Muere el famoso erudito islámico Maulana Wahiduddin". The Times of India . Consultado el 21 de abril de 2021 .
  14. ^ ab "Narendra Modi lidera los homenajes de la India al erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan". The National . 22 de abril de 2021 . Consultado el 21 de marzo de 2022 .
  15. ^ abc "Maulana Wahiduddin Khan fue un erudito islámico que creía en el diálogo". The Indian Express . 23 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  16. ^ abcd "Con Maulana Wahiduddin Khan, India pierde a un defensor de la armonía interreligiosa por el Covid-19". ThePrint . 22 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  17. ^ abc "'حق کی تلاش' پر زور دینے والے عالم مولانا وحید الدین کون تھے؟". BBC News اردو (en urdu) . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  18. ^ "Un homenaje a Maulana Wahiduddin Khan". www.outlookindia.com . 11 de enero de 2022 . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
  19. ^ KO (24 de abril de 2021). "Maulana Wahiduddin Khan: una vida dedicada a fomentar la confianza y la buena voluntad". Kashmir Observer . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
  20. ^ "Una conversación con el erudito islámico Maulana Wahduddin Khan". www.indcatholicnews.com . 26 de enero de 2016 . Consultado el 22 de marzo de 2022 .
  21. ^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (2015). La ideología de la paz: hacia una cultura de paz. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-129-1.
  22. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El Profeta de la Paz: Enseñanzas del Profeta Muhammad. Penguin UK. pág. 118. ISBN 978-93-5118-775-2.
  23. ^ ab Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. pag. 291.ISBN 978-91-7855-145-3.
  24. ^ Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. pag. 185.ISBN 978-91-7855-145-3.
  25. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El Profeta de la Paz: Enseñanzas del Profeta Muhammad. Penguin UK. pág. 92. ISBN 978-93-5118-775-2.
  26. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (11 de enero de 2014). Dios surge: evidencia de Dios en la naturaleza y en la ciencia (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-894-8.
  27. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). Introducción del capítulo El Corán: una traducción sencilla al inglés (Goodword ! Koran). Goodword Books.
  28. ^ Dahlkvist, Mattias (2019). La política del Islam, la no violencia y la paz: el pensamiento de Maulana Wahiduddin Khan en contexto. Universidad de Umeå. págs. 215-216. ISBN 978-91-7855-145-3.
  29. ^ "Los musulmanes y la educación científica | CPS International". www.cpsglobal.org . Consultado el 23 de marzo de 2022 .
  30. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (2015). La era de la paz (PDF) . Goodword Book. pág. 149.
  31. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1988). Religión y ciencia. Maktaba al-Risala. ISBN 978-81-85063-19-5.
  32. ^ "Secuestro: un delito". Archivado desde el original el 17 de agosto de 2009. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  33. ^ "Derechos de la mujer en el Islam". Archivado desde el original el 14 de febrero de 2009. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  34. ^ "El concepto de caridad en el Islam". Archivado desde el original el 19 de noviembre de 2008. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  35. ^ "El concepto de la yihad". Archivado desde el original el 18 de agosto de 2009. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  36. ^ "Libros de Maulana Wahiduddin Khan | CPS International". cpsglobal.org . Consultado el 24 de marzo de 2022 .
  37. ^ Perfil en The Muslim 500
  38. ^ ab "El renombrado erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan en la UCI tras dar positivo por Covid". ThePrint . 13 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  39. ^ "Maulana Wahiduddin Khan – 17 productos disponibles". Archivado desde el original el 25 de octubre de 2007. Consultado el 17 de agosto de 2009 .
  40. ^ ab "Wahiduddin Khan". The Muslim 500. Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  41. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Un caso de descubrimiento. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-039-3.
  42. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (24 de junio de 2021). Un tesoro del Corán. Buena palabra. ISBN 978-81-85063-11-9.
  43. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Acerca del Corán (Goodword). Goodword Books.
  44. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Llamar a la gente a Dios (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-938-9.
  45. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2001). Sobre el divorcio. Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-35-6.
  46. ^ Descubriendo a Dios | CPS Internacional. ISBN 9789386589637. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  47. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de febrero de 2014). Explore Islam (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-940-2.
  48. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (11 de enero de 2014). Dios surge: evidencia de Dios en la naturaleza y en la ciencia (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-894-8.
  49. ^ Wahiduddin, Khan Maulana (1995). El hiyab en el Islam. Centro Islámico. ISBN 978-81-85063-77-5.
  50. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (2003). En busca de Dios. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-291-5.
  51. ^ Khan, Waḥīduddīn (1994). Musulmanes indios: la necesidad de una actitud positiva. Al-Risala Books. ISBN 978-81-85063-80-5.
  52. ^ k̲h̲Ān̲, Vaḥīduddīn (1999). Introducción al Islam | CPS International. Goodword Books. ISBN 9788187570585. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  53. ^ ab Khan, Maulana Wahiduddin; K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (2004). El Islam y la paz. Goodword. ISBN 978-81-87570-28-8.
  54. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1998). El Islam y el hombre moderno. Goodword Books. ISBN 978-81-85063-98-0.
  55. ^ ab Khan, Wahiduddin (22 de junio de 2021). El Islam y la paz mundial. Goodword Books. ISBN 978-93-5179-032-7.
  56. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1992). El Islam tal como es. Goodword. ISBN 978-81-87570-66-0.
  57. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1998). El Islam en la historia. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-037-9.
  58. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de marzo de 2014). Islam Pocket Guide (Guía de bolsillo del Islam) (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-990-7.
  59. ^ Khan, Maulana Wahiduddin; K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (2002). El Islam redescubierto: Descubriendo el Islam a partir de sus fuentes originales. goodword. ISBN 978-81-87570-40-0.
  60. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1999). El Islam resiste la prueba de la historia. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-035-5.
  61. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (25 de septiembre de 2021). El Islam: creador de la era moderna. Goodword Books. ISBN 978-81-87570-30-1.
  62. ^ Khan, Waḥīduddīn (2010). Yihad, paz y relaciones intercomunitarias en el Islam. Rupa & Company. ISBN 978-81-291-1585-0.
  63. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (25 de septiembre de 2021). Llevar una vida espiritual. Harpercollins 360. ISBN 978-93-5179-151-5.
  64. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de septiembre de 2021). Vida, muerte y más allá. Goodword Books. ISBN 978-93-89766-23-3.
  65. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). El hombre y Dios (Goodword). Goodword Books.
  66. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Man Know Thyself (Hombre, conócete a ti mismo). Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-32-5.
  67. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Calentamiento global provocado por el hombre (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-984-6.
  68. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (2002). Manifiesto de la paz. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-042-3.
  69. ^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (febrero de 2000). La visión moral. Goodword Books. ISBN 978-81-87570-01-1.
  70. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (2000). Mahoma: el personaje ideal. Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-33-2.
  71. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (2001). Mahoma: un profeta para toda la humanidad. Goodword. ISBN 978-81-85063-84-3.
  72. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1998). No violencia e Islam. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-030-0.
  73. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (22 de septiembre de 2021). No violencia y construcción de la paz. Harpercollins 360. ISBN 978-93-5179-158-4.
  74. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Paz en el Islam (Goodword). Goodword Books.
  75. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (3 de agosto de 2021). Paz en Cachemira. BLURB Incorporated. ISBN 978-1-006-65773-3.
  76. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). Paz en el Corán (Goodword). Goodword Books.
  77. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de julio de 2006). Poligamia e Islam. Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-34-9.
  78. ^ Khan, Waḥīduddīn (2000). Principios del Islam. Goodword. ISBN 978-81-85063-36-2.
  79. ^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (2002). El profeta Mahoma: una guía sencilla de su vida. goodword. ISBN 978-81-7898-094-2.
  80. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (24 de febrero de 2014). Guía de bolsillo del Corán (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-991-4.
  81. ^ Khan (traductor), Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). Corán: una traducción sencilla al inglés (Goodword ! Koran). Goodword Books. {{cite book}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )
  82. ^ Las enseñanzas del Corán simplificadas . ISBN 9788178987484.
  83. ^ Sabiduría coránica | CPS International. ISBN 9789351790518. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  84. ^ El Ramadán simplificado . ISBN 9788178987972.
  85. ^ Khan, Waḥīduddīn (1988). Religión y ciencia. Maktaba al-Risala. ISBN 978-81-85063-19-5.
  86. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2001). En busca de la verdad. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-026-3.
  87. ^ Khan, Waḥīduddīn (2005). Sabiduría sencilla: un manual de vida espiritual. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-110-9.
  88. ^ K̲h̲ān̲, Vaḥīduddīn (1986). Movimiento Tabligh. Centro Islámico. ISBN 978-81-85063-15-7.
  89. ^ Tazkiyah Purificación del alma | CPS Internacional. ISBN 9788178988177. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  90. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). La alarma del fin del mundo (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-939-6.
  91. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (marzo de 2000). El llamado del Corán. Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-03-5.
  92. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1996). El jardín del paraíso. Goodword Books. ISBN 978-81-85063-05-8.
  93. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (29 de abril de 2021). La buena vida. BLURB Incorporated. ISBN 978-1-034-86927-6.
  94. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1998). El hombre que construye el Islam. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-029-4.
  95. ^ ab Khan, Maulana Wahiduddin (3 de diciembre de 2009). El Profeta de la Paz: Enseñanzas del Profeta Muhammad. Penguin UK. ISBN 978-93-5118-775-2.
  96. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). El propósito de la vida (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-936-5.
  97. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (19 de diciembre de 2013). El Corán: una traducción sencilla al inglés (Goodword ! Koran). Goodword Books.
  98. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (julio de 2021). El papel profético de Noé. Goodword Books. ISBN 978-93-89766-21-9.
  99. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). La realidad de la vida (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-937-2.
  100. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 1999). El papel revolucionario del Islam. Goodword Books. ISBN 978-81-7898-036-2.
  101. ^ Khan, Maulana Wahidduin (27 de enero de 2015). El secreto de una vida familiar exitosa (Goodword). Goodword Books. ISBN 978-81-7898-983-9.
  102. ^ El secreto del éxito | CPS International. ISBN 9788194309581. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  103. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (27 de enero de 2015). El espíritu del Salat (Goodword). Goodword Books.
  104. ^ La guía del buscador | CPS International. ISBN 9789386589262. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  105. ^ Khan, Mulana Wahiduddin (27 de abril de 2021). Las enseñanzas del Islam. BLURB Incorporated. ISBN 978-1-034-85965-9.
  106. ^ Khan, Maulana W. (1 de noviembre de 2015). El verdadero rostro del Islam: ensayos. Harper Collins. ISBN 978-93-5177-593-5.
  107. ^ Khan, Waḥīduddīn (2002). La verdadera yihad: los conceptos de paz, tolerancia y no violencia en el Islam. Goodword. ISBN 978-81-7898-068-3.
  108. ^ La visión del Islam | CPS International. ISBN 9788178989945. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  109. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2019). Sabiduría eterna. Prabhat Prakashan. ISBN 978-93-5322-415-8.
  110. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (1 de enero de 2000). Código civil uniforme. Goodword Books Pvt. Limited. ISBN 978-81-87570-36-3.
  111. ^ Khan, Maulana Wahiduddin; k̲h̲Ān̲, Vaḥīduddīn (1995). La mujer entre el Islam y la sociedad occidental | CPS International. ISBN 9788185063751. Recuperado el 25 de marzo de 2022 . {{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  112. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (28 de abril de 2021). La mujer en la sharia islámica. BLURB Incorporated. ISBN 978-1-034-84335-1.
  113. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (7 de junio de 2021). Palabras del profeta Mahoma. BLURB Incorporated. ISBN 978-1-034-86852-1.
  114. ^ "Tabir Ki Ghalti | CPS Internacional". cpsglobal.org . Consultado el 27 de febrero de 2022 .
  115. ^ Khan, Maulana Wahiduddin (20 de agosto de 2014). क़ुरान मजीद Traducción del Corán en hindi (Buena palabra): Traducido por Maulana Wahiduddin Khan. Libros de buenas palabras.
  116. ^ Mohammed Wajihuddin (22 de abril de 2021). "El erudito ganador del premio Padma Maulana Wahiduddin muere de Covid a los 97 años | Noticias de la India - Times of India". The Times of India . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  117. ^ ANI (22 de abril de 2021). "Maulana Wahiduddin será recordado por su conocimiento sobre espiritualidad: PM". Business Standard India . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  118. ^ "Aspectos destacados: Ram Vilas Paswan, Keshubhai Patel y Tarun Gogoi recibieron el premio Padma Bhushan". Tiempos del Indostán . 25 de enero de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  119. ^ abcdef "Fallece a los 96 años el destacado erudito islámico Maulana Wahiduddin Khan". The Siasat Daily . 21 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  120. ^ "Premios Padma | Panel interactivo". www.dashboard-padmaawards.gov.in . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  121. ^ "El erudito islámico y ganador del premio Padma Maulana Wahiduddin Khan muere a los 96 años". Hindustan Times . 22 de abril de 2021 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  122. ^ "Respuesta a Arun Shourie: 'El sufrimiento también es una bendición'". Firstpost . 10 de agosto de 2011 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  123. ^ "Wahiuddin Khan obtendrá el premio Rajiv Gandhi Sadbhavna". Noticias Zee . 9 de agosto de 2010 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  124. ^ faheem (10 de agosto de 2010). "Maulana Wahiduddin recibirá el premio Rajiv Gandhi Sadbhavna". El diario Siasat - Archivo . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  125. ^ "GANADORES DE LOS PREMIOS NACIONAL DE ARMONÍA COMUNITARIA" (PDF) . nfch.nic.in . Consultado el 20 de marzo de 2022 .
  126. ^ ab TwoCircles.net (17 de septiembre de 2015). «Maulana Wahiduddin Khan recibe el premio 'Life Time Achievement' de la ISNA». TwoCircles.net . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  127. ^ "The Milli Gazette". www.milligazette.com . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  128. ^ "El primer ministro Narendra Modi felicita al erudito islámico Maulana Wahiduddin Kha por recibir el premio". India Today . 1 de mayo de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  129. ^ "Maulana Wahiduddin Khan recibió el Premio de la Paz Sayyidina Imam Al Hassan Ibn Ali". Jagranjosh.com . 1 de mayo de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  130. ^ "Maulana Wahiduddin Khan". The Milli Gazette: principal fuente de noticias para musulmanes indios . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  131. ^ "La Oficina del Portavoz de la Lok Sabha". speakersloksabha.nic.in . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  132. ^ abcdefg mffcoexist (3 de febrero de 2013). «Diálogo interreligioso en el Islam». Foro para la coexistencia pacífica, Sri Lanka . Consultado el 19 de marzo de 2022 .
  133. ^ "Muere Maulana Wahiduddin Khan". The Indian Express . 22 de abril de 2021 . Consultado el 22 de abril de 2021 .
  134. ^ Haber7. "İslam alimi Mevlana Han, Kovid-19 nedeniyle vefat etti". Haber7 (en turco) . Consultado el 21 de marzo de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )
  135. ^ "Los académicos están divididos sobre si las mezquitas son parte integral del Islam". The Sunday Guardian Live . 14 de julio de 2018. Consultado el 29 de marzo de 2022 .

Enlaces externos