En 1931 se produjo una agitación generalizada en todo el estado principesco de Jammu y Cachemira , en el Raj británico, contra el gobierno del maharajá. El maharajá se vio obligado a nombrar la Comisión Glancy para que investigara las preocupaciones del pueblo. Se adoptaron varias reformas políticas, incluida la introducción de la Praja Sabha (asamblea legislativa) de Jammu y Cachemira . El movimiento también vio el ascenso del jeque Muhammad Abdullah como líder de los cachemires. El movimiento fue financiado por algunos zaildars musulmanes adinerados y casas comerciales. [2]
El 13 de julio de 1931, miles de cachemires acudieron a la cárcel central de Srinagar para ver el juicio de Abdul Qadeer. Cuando se acercaba la hora de la oración obligatoria del mediodía , un cachemiro se puso de pie para pronunciar el adhan . El gobernador de Dogra , Raizada Tartilok Chand, ordenó a sus soldados que abrieran fuego contra ellos, matando a 22 cachemires. [3] La gente llevaba a los muertos por las calles de Maharajganj, Srinagar, cantando consignas en contra de la brutalidad de Dogra. El incidente sacudió al estado y se observó un período de luto de una semana. El tráfico entre Srinagar, Rawalpindi y Jammu se detuvo del 13 al 26 de julio. [3] Algunos comerciantes hindúes se burlaron de los dolientes, lo que enfureció la violencia y los oportunistas saquearon las tiendas, las protestas se intensificaron. Comenzaron disturbios antihindúes, que llevaron a la muerte de tres hindúes, a muchos más heridos y al saqueo de tiendas de propiedad hindú. [4] [5]
Los hindúes tomaron represalias, lo que provocó más enfrentamientos entre los dos grupos. [6] La violencia se extendió a la provincia de Cachemira y Jammu; tres compañías británicas , con unos 500 soldados, fueron enviadas para apoyar al maharajá Hari Singh y restablecer la ley y el orden. El gobierno no permitió ninguna procesión ni funeral. Los 22 musulmanes fueron enterrados en Mazar-e-Shohada, Srinagar. Después de unos días, se quemó un puente llamado Sangam Bridge. Se nombró un comité de investigación con Sir Barjor Dalal , presidente del Tribunal Supremo como presidente, dos jueces del Tribunal Superior, uno de ambas religiones, y 4 miembros del comité, incluidos dos hindúes y dos musulmanes, nominados por las respectivas comunidades. Pero por alguna razón, el comité no presentó ningún informe. Por lo tanto, el gobierno decidió publicar opiniones unilaterales sobre los disturbios. El incidente llevó al ascenso del joven jeque Abdullah , y su rivalidad con el maharajá continuó hasta 1947. [7] [8]
El 15 de agosto, representantes musulmanes, entre ellos Mirwaiz Yusuf Shah , Mirwaiz Hamadani, Syed Hussain Shah Jalali, Saad-ud-din Shawl, Sheikh Abdullah , Ghulam Ahmad Ashai , Yaqub Ali, Munshi Shahab-ud-Din y Chaudhry Ghulam Abbas, se dirigieron al maharajá. [9] Hicieron una serie de acusaciones contra los hindúes en general y contra la administración estatal y el primer ministro en particular, alegando que las pruebas presentadas al Comité de Investigación de los Disturbios fueron inventadas o suprimidas. [9] El maharajá se negó a destituir al primer ministro y rechazó las acusaciones de los líderes musulmanes por "infundadas". [9]
Los líderes musulmanes no estaban satisfechos, pero se reunieron con el primer ministro el 26 de agosto y firmaron un acuerdo para poner fin a la agitación. [10]
La agitación se calmó temporalmente, principalmente debido a la actitud conciliadora del Darbar de Cachemira hacia sus súbditos (permitiendo a Ahrar-i-Islam, Mazhar Ali Azhar y dos compañeros visitar Cachemira en privado). Con la intervención de simpatizantes musulmanes fuera de Cachemira, el 13 de julio se celebró como el Día de Cachemira en Cachemira y varias partes de la India. Se celebraron manifestaciones y reuniones en solidaridad con los musulmanes de Cachemira. Las reuniones aprobaron resoluciones que pedían libertad de religión, la restauración de mezquitas y santuarios musulmanes, compensación para los dependientes de los muertos o heridos y una investigación de la conducta de los oficiales civiles y militares durante la agitación. [11]