37°52′27″N 105°58′43″E / 37.87417°N 105.97861°E / 37.87417; 105.97861
Las ciento ocho estupas ( chino :一百零八塔; pinyin : Yībǎilíngbā Tǎ ) es un conjunto de ciento ocho estupas budistas (también llamadas dagobas) en una ladera en la orilla occidental del río Amarillo en Qingtongxia en Ningxia. , Porcelana. Las estupas se construyeron originalmente durante el Xia occidental , pero han sido renovadas y reconstruidas varias veces a lo largo de los siglos.
La ubicación de las 108 estupas se ha convertido en un importante sitio turístico, y una gran superficie de terreno entre las estupas y el río Amarillo ha sido pavimentada y ajardinada con estanques. En el lugar se han construido varios edificios, incluido un centro de recepción de turistas y una sala de exposiciones. La sala de exposiciones describe la historia de las estupas y muestra fotografías de cómo eran cuando fueron investigadas y renovadas durante la década de 1980.
Las 108 estupas están dispuestas en una formación triangular en la ladera de una colina, mirando al sureste y con vistas al río Amarillo. Hay una gran estupa en la cima del triángulo, con una sala budista detrás, y debajo hay once filas de ciento siete estupas más pequeñas sobre plataformas de ladrillo de ancho creciente que descienden colina abajo. El número de estupas en cada nivel es: 1, 3, 3, 5, 5, 7, 9, 11, 13, 15, 17, 19. La razón por la que hay 108 estupas es que el número 108 es un número sagrado . en el budismo, por ejemplo, el rosario budista tiene el número 108. Los números impares también se consideran auspiciosos en el budismo (por lo que las pagodas siempre tienen un número impar de pisos), razón por la cual el número de estupas en cada fila es un número impar.
La primera fila de diecinueve estupas comienza ligeramente en la ladera de la colina, por lo que la plataforma inferior tiene 5 metros (16 pies) de altura. El ancho de la plataforma inferior es de 54 metros (177 pies) y la altura desde la plataforma inferior hasta la plataforma superior con la estupa grande es de 31,82 metros (104,4 pies).
Las estupas han sido objeto de una renovación intensiva en los últimos años y no representan su forma original de Xia occidental, aunque se encuentran en la posición y formación originales. En 1987, las pequeñas estupas tenían entre 2,0 y 2,5 metros (6,6 a 8,2 pies) de altura, con un diámetro de 1,9 a 2,1 metros (6,2 a 6,9 pies), pero después de la renovación y la adición de un dosel y un remate , ahora son algo más altas. . [1]
Todas las estupas están hechas de ladrillo, con varios diseños diferentes. La fila inferior (19 estupas) y la estupa grande en la parte superior tienen una base en forma de ratha en zigzag , mientras que las 88 estupas restantes tienen una base octogonal. Las filas 1 y 12 (20 estupas), las filas 2 a 6 (23 estupas), la fila 7 (9 estupas) y las filas 8 a 11 (56 estupas) tienen formas ligeramente diferentes de cuerpo de estupa con cúpula semiesférica. [2] Se utilizan ladrillos enteros para la base de la estupa y medios ladrillos para el cuerpo de la estupa. [1]
Las marquesinas y remates originales de las estupas se habían perdido cuando las estupas fueron restauradas en 1987, pero como parte de la restauración, cada estupa ahora está coronada por un dosel de plomo de varios diseños (redondos u octogonales, con una o dos bolas en el remate).
En 1987, la gran estupa tenía 5,04 metros (16,5 pies) de altura y un diámetro de 3,08 metros (10,1 pies), pero después de la renovación ahora es algo más alta. [1] A diferencia de las estupas pequeñas, que son todas sólidas, la estupa grande tiene una pequeña abertura en el lado este, con una pequeña habitación en el centro. Actualmente está ocupado por una estatua budista y una caja de ofrendas.
Se cree que las 108 estupas se construyeron originalmente durante el período del reino Xia occidental (1038-1227), como parte de un complejo de templos budistas. [2] Los restos de un templo y dos pequeñas estupas se ubicaron originalmente frente a las 108 estupas, pero debido a la construcción de una presa cercana (que durante algunos años provocó que el área frente a las estupas se inundara), en En 1958 se demolieron las dos estupas. Dentro de las dos estupas se encontraron dos pinturas budistas de seda del período Xia occidental, y también se encontraron fragmentos de textos budistas tangut , modelos de estupas de terracota en miniatura y tsha-tsha de arcilla (pequeñas tabletas hechas de arcilla estampada) en las cercanías del templo. [2] [4] Otra evidencia de que el complejo del templo se remonta al Xia occidental proviene de una plataforma de ladrillo octogonal (sobre la cual originalmente se habría levantado una estupa) que se encuentra en la ladera justo al norte de las 108 estupas. En 1987 se descubrieron en esta plataforma fragmentos de sutras budistas escritos en escritura tangut , junto con alrededor de una docena de modelos de estupas de arcilla. Los artefactos descubiertos durante la renovación de las 108 estupas incluyeron cuatro estatuas budistas de arcilla pintada y más de cien modelos de estupas de arcilla simples y pintadas (entre 5 y 12,5 cm de altura) de la estupa grande, siete tsha -tsha de dos de las estupas pequeñas ( núms. 17 y 85), una estatua budista de arcilla pintada de la estupa núm. 41, y tres remates de estupa de cerámica (entre 13 y 17,5 cm de altura) de la estupa núm. 101. [1] [4]
Durante la renovación de 1987 fue posible reconstruir la historia arquitectónica de las estupas. Las estupas originales estaban hechas de ladrillos de barro secados al sol que rodeaban un pilar de soporte central de madera. El núcleo de barro estaba recubierto de yeso blanco, con diseños de flores de loto o textos en sánscrito pintados en rojo alrededor de la base. Posteriormente se reforzaron las bases de la estupa y se aplicó barro adicional para reforzar el cuerpo de la estupa. [2] Las estupas fueron revocadas dos veces durante las dinastías Yuan y Ming . [1]
A principios de la dinastía Qing , las estupas sufrieron una importante renovación y las ruinosas estupas de barro se recubrieron con ladrillos para protegerlas. Hasta los años 80, el revestimiento de ladrillo se recubrió varias veces con yeso blanco. [1]
En 1987, la mayoría de las estupas estaban en muy mal estado, y faltaban ladrillos que dejaban al descubierto el núcleo de barro y yeso. Ninguna de las estupas conservó la parte superior y, en algunos casos, sólo quedó la base de la estupa. Durante 1987-1988, la mampostería exterior de las estupas (que data de principios de la dinastía Qing) fue reparada y reconstruida utilizando las pocas estupas relativamente completas como modelos. Se eliminó el yeso blanco que todavía cubría los ladrillos de la mayoría de las estupas en ese momento y las estupas asumieron su forma actual. [1]
